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易經養生

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  易經養生
  作者:易川鑿馮南雲黃靖媛


  第一部分

  第1節:序

  序
  《易經》是先人哲學智慧的大成,其思維辯證精闢磅礡,乃十三經之首。
  三千多年來,掌握它、運用它的人少之又少,大多知其皮而不知其肉,懂其形而不懂其實。目前市面上有關方面的書,照抄者又何其之多,可謂天下文章一大抄。
  《易經》文辭古澀深奧,撲朔迷離,有人學了十幾年,還未登堂入室,故有人歎曰:學易難,難於上青天。
  昆明理工大學教授易川鑿,習易多年,乃易學界知名人士,現為昆明易經研究會會長。根據多年學習、實踐之心得,寫成《易經養生》一書,值得尋求養生之道的讀者一讀。
  此書最大的特點,文辭淺顯易懂,看似平淡,實則哲理精闢,它將許多日常所見的事,所見的物與人養生之道,用《易經》原理、陰陽五行分析,使人眼前一亮,有恍然大悟之感。讓讀者一通百通,一用就靈,收穫良多。
  而最值得我稱道的是,此書無一結論是照抄別人的東西,無一哲理不是自己的見解,無一內容不是新的發現。
  易川鑿教授,為人真誠,其心坦蕩,是我多年摯友,能為此書作序,深感榮幸。
  馮俊華(玄虛子)
  丙戌年秋

  第2節:易經哲理 萬物皆適

  第一章 易經哲理 萬物皆適
  第一節 八卦學說
  本節提要:
  八卦是《易經》的理論、工具,懂得了八卦理論,知道了八卦的運用,便進入了《易經》實際應用的大門。
  八卦名稱為:乾,坎,艮,震,巽,離,坤,兌。
  八卦的方位:乾在西北,坎在北方,艮在東北,震在東方,巽在東南,離在南方,坤在西南,兌在西方。
  《易經》是中國傳統的文化代表,易學的天人合一的整體觀和現代全息律理論認為物質世界是一個相互聯繫,息息相通的整體。
  八卦是其基本的結構模式,大到宇宙天體,小到人體臟腑、細胞。
  八卦是整個宇宙的全息縮影,人體又是整個八卦的全息縮影。
  八卦由陽爻(—)、陰爻(--)相交配合,三個爻組成的卦,稱為純卦。六個爻組成的卦稱為重卦。
  為什麼古人要用「—」為陽,「--」為陰呢?這是因為古人最早認識的是人,而認識人是從生殖器開始,男性的生殖器為一條,女性生殖器為兩邊,所以自古至今陰陽爻符號就是這樣定下來了。
  乾卦為老父,坤卦為老母;
  震卦為長男,巽卦為長女;
  坎卦為中男,離卦為中女;
  艮卦為少男,兌卦為少女。
  它們的陰陽符號剛剛相反,象徵陰陽交合,男女交媾,男性生殖器放在女性生殖器裡邊。
  先天卦數:乾為一, 兌為二, 離為三, 震為四,
  巽為五, 坎為六, 艮為七, 坤為八。
  後天卦位:坎在北方,艮在東北,震在東方,巽在東南,
  離在南方,坤在西南,兌在西方,乾在西北。
  第二節五行學說
  本節提要:
  五行是《易經》的靈魂。知道了五行的屬性、生剋,便掌握了《易經》操作的原理。
  五行相生:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
  五行相剋:木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
  五行學說認為,宇宙的一切事物都是由金、木、水、火、土五種物質的運動與變化構成。
  五行學說是我國人民獨創的世界觀和方法論,它輝煌的哲學思想對我國科學事業的發展有著極大的促進作用。五行學說認為,世界是由金、木、水、火、土五種最基本的元素構成。自然界各種事物和現象(包括人體在內)的發展、變化都是這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。這一發現,找出了宇宙間萬事萬物生生滅滅的規律和原因。五行學說同時也是樸素的唯物主義和辯證法。通過我國勞動人民千百年來在生產、生活中的實踐,五行學說的應用領域是極廣泛的,而且有極高的科學性和極強的生命力。
  五行學說的基本內容
  五行與自然
  五行與人體
  五行系統
  五行生剋
  五行由木、火、土、金、水五種基本「元素」組成。
  五行生剋圖
  五行相生
  木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
  上圖中,按圓周順時針方向為生。
  五行相剋
  木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
  上圖中,「一筆畫」五角星直線方向相剋。
  五行相乘
  即五行之間依仗自身優勢,對自己弱的五行,乘強相剋,相侮。如,金能克木,金得強得勢,更加對木進行克伐,此種情形,必將造成木更弱,以此類推。
  五行相侮
  本來金能克木,而當木相當強盛時金不但不能克木,反而使金受損也即可反克之意,其它五行同論。
  以上所論陰陽五行之生剋制化,不單是一種學說理論,而應從中體會到萬事萬物通過一定的制約轉換、消長,最終達到一種相對平衡,在平衡中求得發展。如:木能生火,當木盛時,火必熄;當火盛時,木必焚。只有當兩者勢力相當,火燃木化灰,成土養木,木助火得以存,以此類推。
  五行生剋分類圖
  第三節 陰陽學說
  本節提要:
  陰陽是《易經》精髓。懂了八卦,知了五行,還得通曉陰陽。
  陽為光明,表面,單數,高亢,男性,雄性。
  陰為陰暗,內裡,雙數,低弱,女性,雌性。
  易曰:「一陰一陽為之道。」
  陰陽學說的思想家看到一切現象,都有正反兩方面,就用陰陽這個概念來解釋自然界中兩種對立和相互依存的事物和現象。
  陰陽學說就是以對立統一規律,認識宇宙一切事物運動變化的樸素自發的古代唯物辯證法,是中國哲學的一個範疇。
  以上、前、外、大、男、剛、強、單、表、多等為陽。
  以下、後、內、小、女、弱、柔、雙、裡、少等為陰。
  陰陽的內容可概括為四個方面
  陰陽的對立:如,上與下,熱與冷之類。如中醫治病,以寒治陰,以熱治寒。
  陰陽的互根:雙方互為依存,任何一方都不能脫離對方而單獨存在。即所謂「孤陰不長,獨陽不生」。如無男人、無壞人,即無女人,無好人之說。
  陰陽消長:即陰陽雙方不是處於靜止狀態,而是處於不斷消長、變化中,如孩子長大、母親衰老;再如,正義在執法力度中減弱、而犯罪、邪惡猖獗等。
  陰陽轉換:即陰陽的消長變化,發展到極點便各自向對方轉換;當發展到極點又各自向相反的方向轉換,如歷朝歷代的政權變更。

  第3節:萬應靈丹 不如養生

  第一節藥物養生
  本節提要:
  藥物有時也能起到養生作用,但不要濫用,否則會使自身失去身體本能的養生潛力。
  用五行學說考證使人衰老的物質
  茶水
  茶也是一味中藥,但茶水積垢會使人衰老。
  經常使用茶壺、熱水瓶、瓷杯等用具沏茶,用久了之後會產生茶垢、水垢,如不及時清洗並繼續使用會使消化、神經、泌尿、造血系統等發生病變。
  按《易經》觀點,積垢為土。消化、神經屬於流通,為水。泌尿、血液也為水。水被土克,故有病變。
  鋁製品
  日常用品中的鋁製品,如盆、勺等炊具中含有大量的鋁元素。人體如果攝入過多的鋁,會直接破壞人體內神經細胞遺傳物質脫氧核糖核酸的功能,不僅使老年人易患老年癡呆症,而且會使人過早地衰老,所以最好少用鋁製品。
  按《易經》觀點,鋁屬金,核糖、核酸為木,木被金克,故有病變。
  霉變食物
  霉變食物存在於被污染的花生、大米、黃豆、油類等食品中,如食用了這種食品後就可能出現腹瀉、腸炎、胃疼、痢疾等中毒現象,還會使人早衰,嚴重者會引起癌變。
  按《易經》觀點,以上食品屬木,當霉變後,木成為凶木,木克土,土為脾、胃,所以消化系統會發生病變。
  白酒
  大量和無節制地飲用白酒,會使肝臟發生酒精慢性中毒而引起許多病症。男子會造成性功能減退,女子則會出現月經不調、停止排卵、頭髮枯黃、性慾減退等早衰現象。
  按《易經》觀點,酒屬水,如果過盛為凶水,凶水生木,故木有病;水制為酒後其質已變,人飲酒後產生大量熱能,溫度一高,水質變火,木生火為洩、為病。
  醃製食品
  醃製鹹菜中含有硝酸鹽,醃製不透時其含量更大。在腸道細菌的作用下,硝酸鹽可還原為有毒的亞硝酸鹽毒害身體。因此,食用醃菜應適可而止。
  按《易經》觀點,菜為木,醃製後為凶木,木克土,土為腸而致病。
  藥物可以養生
  茶
  據專家介紹,茶可以延緩衰老。
  茶是人們喜愛的日常飲品,將藥料與茶葉共軋成粗末後,酌加黏合劑製成顆粒劑或塊狀,以沸水沖泡飲之,可以起到飲茶療疾的作用。
  蟲草速溶茶:治療體弱多病,年老神衰,臟腑機能減退。
  問荊茶:具有活血化瘀、清熱除濕之功效。主治動脈硬化、高血脂症。
  減肥茶:用於治療高血脂症、冠心病。
  生脈茶:具有益氣復脈、養陰生津之功效。用於氣血兩虛,心悸氣短,脈微自汗。
  四君子茶:具有益氣強身、健脾養胃之功效,用於年老體弱,倦怠乏力,面色無光,脾胃氣虛,大病初癒,四肢無力。
  中成藥、西藥
  中成藥、西藥對於久病者、年老的人有一定的好處,但是決不要依賴藥物。
  目前大量維生素、抗菌素、保健品、長壽補腦的膠囊、針劑廣告鋪天蓋地,人們的健康全靠藥物來保證,這種保健治療的習慣使人們失去了自我養生的意識,失去了身體對疾病的抵抗能力。
  據統計中國人用藥是日本的50倍,是美國的100倍。中國用抗菌素占總藥量的50%,西方國家占10%。
  保健品同樣也不能長期服用,它會使你失去自身的免疫力和抵抗力。
  家中的藥瓶、藥袋不要到處亂放,不但影響風水,而且給人一種不好的負面感覺。
  第二節 經絡養生
  本節提要:
  中國古老的經絡養生法,實際上就是《易經》的陰陽五行原理在人體的應用。經常進行經絡的調理,對養生有很大的作用。
  經絡學說是中醫學理論體系的重要組成部分,它貫穿於中醫生理、病理、診斷、治療等各個方面,幾千年來指導著我國針灸、推拿、按摩及中醫各種臨床實踐。認識和掌握經絡在人體中的分佈,運行線路及主要功能等情況,將對保健養生起到很大作用。經絡養生具有適應症廣,療效顯著,操作方便,經濟安全等特點。
  經絡養生也是一種價廉物美、簡單方便、隨時隨地都可以使用的方法。
  按中醫經絡原理來養生,符合陰陽五行學說。經屬陽,絡屬陰,經又分陰經、陽經。因此用經絡調理身體陰陽失調部分,就可以起到養生作用。
  中醫裡的「經」有路徑的含義,經脈貫通上下,溝通內外,是經絡系統的主幹。
  中醫裡的「絡」有網絡的含義,是經脈別出的分支,較經脈細小,縱橫交錯,遍佈全身。
  經絡二者相互交叉,緊密相連,將人體各部聯結成一個有機整體。人體中十二經脈是經絡系統的主幹,內屬臟腑為陰,外絡肢節屬陽。十二經脈即手三陰經(肺、心包、心)、手三陽經(大腸、三焦、小腸)、足三陽經(胃、膽、膀胱)、足三陰經(脾、肝、腎)的總稱,是經絡系統的主體,又稱「正經」。
  經絡生理功能及應用
  聯繫臟腑,溝通肢竅
  經絡中的正經、奇經八脈、十五絡脈、十二經別、十二經筋、十二皮部縱橫交錯,入裡入陰,出表出陽,能上能陽,達下達陰,聯繫人體各臟腑組織。經筋、皮部,聯繫肢體筋肉皮膚;浮絡和孫絡聯繫人體各細微部分。這樣,經絡將人體聯繫成一個有機的整體,使人體各部的活動保持著陰陽協調統一。
  運行氣血,濡養全身
  人體各個臟腑組織器官在氣血的溫養濡潤下,才能發揮其正常生理作用,使體內臟腑、體表、五官、九竅、皮肉筋骨均能息息相通,協調一致,這些均依賴經絡傳輸運行來完成。
  抗禦病邪,保衛機體
  經絡行氣血而營陰陽。營氣行於脈中,衛氣行於脈外,使營衛之氣密佈週身,調於五臟,和於六腑;在外抗禦病邪,防止入侵。
  反映病理變化
  經絡是人體內外的一個聯絡系統,在生理功能失調時,又是病邪傳輸的途徑,具有反映疾候的特點。在病理過程中,常可在經絡循行線上出現明顯壓痛或結節、條紋狀反映物以及相應部位的皮膚色澤、形態、溫度等變化。
  辨證歸經
  通過辨析患者體征及相關部位發生病理變化的症狀,以確定疾病所在的經脈。
  指導治療
  通過針刺、艾灸、推拿、按摩等手段,刺激體表腧穴,以疏通經氣,調節人體臟腑氣血功能,從而達到治療、預防疾病的目的。
  中醫學「痛則不通,通則不痛」的觀點,說明保持經絡通暢是預防疾病的首要前提。在現實生活中,如散步、跑步、游泳、跳舞、意念入靜及各種體育運動等均可使經脈疏暢,運行通達各臟器,從而達到健身、養生的目的。
  第三節 修練養生
  本節提要:
  修練養生,實際上就是陰陽五行氣運的修練,要求陰陽平衡,五行互補,以達到養生的目的。
  修心練氣也是一種求得五行平衡的方法,在中國幾千年的文明史中都有記載。
  文句中很多帶有「氣」的詞句,如:
  書生氣、沉住氣、氣昂昂、氣不過、氣沖沖、牛脾氣。
  常用詞:
  氣質 氣功 元氣 氣度 氣概 氣量 氣息 氣數 氣派
  氣氛 運氣 福氣 和氣 喜氣 氣色 傲氣 骨氣 正氣
  氣節 志氣 豪氣 才氣 打氣 鬥氣 氣焰 火氣 晦氣
  嬌氣 景氣 手氣 客氣 口氣 語氣 老氣 土氣 受氣
  小氣 氣虛(貧血)
  還有大量的成語:
  理直氣壯 氣味相投 揚眉吐氣 氣衝霄漢 氣貫長虹
  氣吞山河 氣壯山河 血氣方剛 低聲下氣 一氣呵成
  一團和氣 精神煥發 氣沖斗牛 氣貫丹田 養精蓄銳
  精神壓力大 說話費精神
  練氣,不但中國有,外國人也不例外。
  練功方法很多,可以尋求自己適合的一種。

  第4節:心曠神怡 疾病難存(1)

  第一節 心態養生
  本節提要:
  養生第一要務是心態,「心態平和,則正氣存內。」即可達到養生的目的。
  保持良好心態的方法很多,如果以《易經》的陰陽五行平衡的觀點去看問題,去處理問題,即可達到養生之效果。
  心口不一會讓你生活得很累。
  著名中醫孔令詡教授認為,養生第一要務應該是養心。他說:「《內經》有這樣一句話叫『恬淡虛無,真氣從之』。也就是說心態平和,則正氣存內,那麼你抵禦外邪的能力就強,保持健康的機會就大。」不管健康的人還是身患疾病的人,心態都是第一位的。一份愉快的心情勝過十劑良藥。專家研究發現那些腫瘤患者,凡是比較樂觀、放得開的人,活的時間就長;而越是害怕緊張的人,越不利於他的病情好轉,也越容易出問題。從長壽人群看,儘管居住的環境,個人的飲食習慣各式各樣、千差萬別,但他們都是心胸豁達、恬淡的人。從對長壽老人的報道看,百歲老人很少有脾氣急躁,一點就著的人。為多大的事生氣胸懷就有多大,胸中有什麼就看見什麼!心態決定一個人的健康狀況。大家都應用心做事,用心做人,保持一顆平和的心。
  為使人們保持身心健康,美國心理衛生協會提出11個要訣
  1. 對他人期望不要過高
  許多人把希望寄托在他人身上,若對方達不到自己的要求,便會大失所望,其實每個人都有長短,不必要求別人迎合自己。不可隨便批評別人,還要能夠接受批評。
  2. 不對自己過分苛求
  把自己的目標和要求放在自己的能力範圍內,自然就會心情舒暢。
  3. 偶爾也要屈服
  一個做大事的人處理問題時,要從大處著眼,心胸開闊。只要大前提不受影響,在小事上無需過分堅持,以減少自己的煩惱。
  4. 疏導自己的憤怒情緒
  勃然大怒時,就會做出許多蠢事,與其事後後悔,不如事前制怒。
  5. 暫時避開
  在遇到挫折時,應該暫時將煩惱放下,去做些喜歡做的事(注意力轉移)。
  6. 一段時間內只做一件事
  心理學家發現,憂慮、精神崩潰等疾病的主要原因是患者面對著許多急需處理的事情,精神壓力太大。要減少自己的精神負擔,就不要同時處理幾件事,以免弄得心力交瘁。
  7. 找人傾吐煩惱
  把所有的抑鬱埋藏在心底只會使自己鬱鬱寡歡,如果把內心的煩惱及時告訴你的知友、師長,心情就會頓感舒暢。
  8. 為別人做些事
  幫助別人不單使自己忘卻煩惱,而且還可以證明自己存在的價值,更可獲得珍貴的友誼。
  9. 對人表示善意
  如果在適當的時候表現自己的善意,多交朋友,少樹敵人,心境自然會平靜。
  10. 娛樂
  這是消除心理壓力的最好方法,娛樂方式並不重要,重要的是心情舒暢。
  11. 少用貶義的、消極的、否定的詞語,多讚美、肯定和表揚別人。
  培養積極心態15個妙法
  1. 享受幻想之樂。
  2. 把房間打掃整潔,穿鮮艷服裝。
  3. 翻翻影集。
  4. 欣賞書畫。
  5. 打個電話給很久未聯繫的朋友。
  6. 讀幾則幽默笑話。
  7. 聽喜歡的老歌。
  8. 看電影、影碟。
  9. 與孩子共度些時光。
  10. 在陽光下散步。
  11. 給自己買個小禮物。
  12. 享受按摩之樂。
  13. 種植些花卉植物。
  14. 嘗試一種新的運動。
  15. 度一個「迷你」假期。
  這些方法有無道理,你可以通過《易經養生》這本書來對照檢驗。我們認為只要符合陰陽五行學說者,一般都有作用。

  第5節:心曠神怡 疾病難存(2)

  六個影響心態平衡的要素
  □ 怕貧窮。
  □ 怕被批評。
  □ 怕得病。
  □ 怕失去愛。
  □ 怕年老。
  □ 怕死亡。
  什麼都怕,活在「怕」的陰影裡,心靈如何平衡?
  有一個教授做了一個殘忍的試驗,他把一個死囚關在屋子裡,蒙上死囚的眼睛,對死囚說:「我們準備換一種方式讓你死,我們將把你的血管割開,讓你的血滴盡而死。」然後教授打開水龍頭,讓死囚聽到滴水聲,教授說:「這就是你的血在滴的聲音。」
  第二天早上打開房門,大家都知道發生了什麼事:死囚死了。只見他臉色慘白,一副血滴盡的模樣。其實他的血從來就沒有滴出過。
  調整心態、克服憂慮的最好辦法
  第一步,想想最壞的情況是什麼?
  第二步,接受這個最壞的情況。
  第三步,改善它。
  俗話說:「退一步海闊天空」,這是一種平衡心態的辦法。人生在世要學會忍、讓、彎,避免不必要的障礙、煩惱。
  什麼叫彎?有這樣一個案例:加拿大有一對小倆口老吵架,想離婚,但一想我們這麼深的感情,還老吵架,要是離婚找了別人還不更吵?兩人就決定出去旅遊,挽救一下婚姻。
  兩人來到魁北克的一條南北向的山谷,他們驚奇地發現山谷的東坡上長滿了松樹、女貞、樺樹,西坡上卻只有雪松。為什麼東、西兩坡差別這麼大呢?他們發現雪松枝條柔軟,積雪多了枝條就壓彎了,雪掉下去後就又復原了。別的樹硬挺,最後樹枝被雪壓斷了、死了。兩人終於明白:壓力太大的時候要學會彎曲。
  丈夫趕快向妻子檢討:「都是我不好,我做得不對。」妻子一聽丈夫檢討了,馬上說,「我做得也不夠。」結果,雙方什麼事都沒了,和好如初。
  刀再鋒利,如果一碰就斷,也沒有什麼用。我們要向中國傳統文化中的太極拳學習,陰陽平衡,以柔克剛;要向古錢幣學,取向於前,外圓內方。
  這樣做當然很難,但是我們要努力去做。
  只有這樣,心態才會平衡。
  保持空杯心態
  古時候一個佛學造詣很深的人,聽說某個寺廟裡有位德高望重的老禪師,便去拜訪。進門後,他對大師的徒弟說話態度十分傲慢,老禪師卻十分恭敬地接待了他,並為他沏茶。可在倒水時,明明杯子已經滿了還不停地倒。
  他不解地問:「大師,為什麼杯子已經滿了,還要往裡倒?」
  大師自語地說:「是啊,既然已滿了,我幹嘛還倒呢?」
  禪師的本意是,既然你已經很有學問了,幹嘛還要到我這裡求教?
  在我們的工作和生活中,類似的例子每天都有發生。每個人都想不斷地充實自己,但由於沒有保持良好的心態,卻一事無成。不管學什麼,都要把自己當作一無所知的人,才能學到東西。無法保持空杯心態的人,對所學的總是有種成見,進而轉變為溝通困難,最後導致聽不進和聽不見。
  心口不一
  這是中國人的一個通病,這樣會失去朋友的信任,而且本人也會活得很辛苦、很累。同時,表裡不一也是陰陽不協調的表現,長期如此,心理負擔很重,會生病。如下面的一幅幅漫畫,把人的心態刻畫的淋漓盡致。
  保持良好的心態
  實際上,良好的心態,也是一種陰陽五行的平衡。
  苦悶、憂愁、顧慮、盛怒、煩燥以及悲觀失望、顧影自憐、怨天尤人等,按陰陽五行來說,就是火亢火旺,陽事過盛。因為事情不順利;因為待遇不公平;因為丟了辛苦掙來的錢;因為受了不該受的處分,諸如此類,人都會窩火憋氣,就是這個道理。
  成功的心理狀態
  構成成功心理的三要素
  1. 積極的自我意識
  這是以自我為中心的一種心理調理,應當與時間、環境、人際取得和諧,這種和諧其實就是五行平衡。
  2. 明確的價值觀念
  所謂的價值觀,說白了就是低調地估計自己。過高了,會把自已永遠放在不滿足的位置,心理也就無法平衡。
  3. 良好的自我狀態
  什麼是良好的自我狀態?就是對自已要有種向上的慾望,對別人要有種寬容的胸懷,對環境和遭遇要有種適應的心理。
  心態與五行
  養生平衡圖
  人們在現實生活中,常常是五行不平衡,特別是現代人生活節奏快,經濟意識強,常常只想到人氣,以達到財多為目標,也有人意識到運動和飲食的重要性,但對行善和宗教認識不夠,這樣則會因五行不平衡而心態失衡。
  一個人的快樂程度是他的所得和慾望的比值。慾望大,所得少,快樂就小;慾望小,所得多,快樂就大。

  第6節:心曠神怡 疾病難存(3)

  第二節 情趣養生
  本節提要:
  情趣養生的目的,就是放鬆自己。如果以工作為陽,那麼娛樂為陰,適當地做點自己喜歡的休閒活動,有助於放鬆心情。
  一、 易經興趣愛好觀
  在我國,學習和研究《易經》的人不在少數。在國外,也有許多易經迷。除少數人為了謀生外,基本上大多數人將它當作一種愛好。也可以這樣說,他們首先是因為興趣愛好,然後才以此作為謀生手段的。
  學習《易經》是一種學術研究,也是一種養生之道。學透《易經》的人,大都與世無爭,心態平和,對任何事都以「中庸」為主。
  二、舒適度空間圖
  舒適度空間圖(一)
  人在年少時舒適度空間很大,隨著世事閱歷的增多,舒適度空間逐漸減小。
  舒適度空間圖(二)
  若人們能擴寬成年後的舒適度空間,則一生快樂!
  清代名醫吳尚光《外治醫說》載:「七情之為病也,看花解悶,聽曲消愁,有勝於服藥者也。」
  娛樂益人養生,勝過藥物。娛樂是一種積極的休息,它能使人心情愉悅,增加生活的樂趣,消愁解悶,緩解痛苦、急躁和憤怒等不良情緒,解除疲勞,促使氣血流通。
  工作是付出,五行為陰;娛樂為收穫,五行為陽。工作與娛樂是陰陽關係,必須陰陽互補,不能偏廢一方。
  正如《荀子?樂論》所說:「夫樂者,樂也,人情之所不免也,故人不能無樂。」
  現代人工作緊張、競爭激烈,要盡量培養和保持一種樂觀處世、笑對生活的心理狀態,與人交談多一點幽默感,多看些喜劇、相聲、笑話、漫畫等,就能保持心情愉快,笑口常開,從而有助人健康長壽。
  三、 娛樂之新潮玩法
  目前物質文明飛速發展,玩的方式也層出不窮。下邊是國外老人玩的新花樣:
  常規的:1.泡浮箱 2.踢火球 3.吹竹矢 4.詩朗誦 5.學爬行6.赤足跑
  非常規的:1.換房旅遊 2.野遊歷險 3.蹦極 、漂流4.生死電網5.酒吧配對
  中國老人玩的是花鳥魚蟲……
  1. 花
  花的色彩、芬芳、生機會激發人們對生的依戀和振奮,增強涵養,調理元氣,從而達到養生、長壽的目的。花五行為木,對血液、肝臟有病的人大有裨益。
  2. 鳥
  玩鳥,自古都有,它也可以豐富生活,健身養性。鳥五行屬金,對於有慢性病、長期失眠、精神不振的老人來說,有一定治療作用。
  3. 魚
  釣魚也是一種養生,它使人心情平靜,溫順恭謙、胸襟開闊,有利養生健體。魚五行屬水,對腎、肝有病的人有好處。
  4. 蟲
  玩蟲,古時很多,現在也有人在玩。它與玩鳥一樣可以修身養性。蟲五行屬土,對脾胃有病的人會有益。
  琴棋書畫對任何人都有益。
  有書記載,周星蓮在《臨池管見》中說:「作書能養氣,也能助氣,靜坐作楷書數十字或數百字,便覺矜躁俱平。」隸書沉重穩健,如入林泉之樂,使人氣血平和,情緒穩定,對頭痛、失眠、高血壓、神經衰弱、冠心病等患者能起到調節心理狀態的作用。行草歡快、活潑、瀟灑自如,剛柔相間,使人感情奔放,情緒高昂,對心情抑鬱、身體虛弱、情緒消極、缺乏生氣的人,能激發其熱情,增加其生命活力。周星蓮在《臨池管見》中論行草說:「若行草,任意揮灑,至痛快而淋漓之候,又沉靈心煥發。」

  第7節:心曠神怡 疾病難存(4)

  第三節 音樂養生
  本節提要:
  唱歌,說話都與音韻的五音有關。五音即《易經》的五行,與聲音的高低、陰陽有關,一首好的歌曲,陰陽五行是平衡的,可以讓人精神振奮,氣息平和。
  唱歌不單是娛樂,同時使人得到了養生。
  音樂用來養生,其實古往今來的例子何其多。一曲優美流暢的歌曲會使人心情舒暢;一曲高亢激昂的歌曲會令人精神振奮;久病的人會因悅耳的歌聲而減輕疾病的痛苦。
  古人常常在月下彈琴,不但陶冶了情操,而且達到了養生的效果。
  樂曲中的高音可視為陽,低音視為陰,一首歌曲就是一組陰陽的組合。
  樂曲中的1,3,5,7為陽,0,2,4,6為陰;1,2為金,4,5為木,7,0為土,3為火,6為水,一首歌曲就是一組陰陽五行的組合。
  所以一首好的歌曲,一支悅耳的音樂,它的陰陽五行搭配是平衡的、和諧的,它能使人延年益壽,達到養生的效果。
  中國的文字,是方塊字,其中暗藏玄機。中國人的語言發音有一定法則,即國語的四聲五韻。
  古人將語音中之四聲分為平、上、去、入聲,五韻就是五法,分為唇、齒、牙、舌、喉音。
  《易經》將五韻稱為宮、商、角、徵、羽音。
  牙音g、k、h為角,五行屬木。
  舌音z、c、s、d、t、n、l、j、q為徵,五行屬火。
  齒音x、zh、ch、sh、r、i為商,五行屬金。
  唇音b、p、m、f、u、u為羽,五行屬水。
  喉音a、o、e、ai、ei為宮,五行屬土。
  所以一首歌曲中不但音有陰陽五行,就是歌詞也有陰陽五行。空閒時聽聽音樂、唱唱歌,有益身體健康。
  一個人唱歌時,肺活量增大,口腔打開,有利健康,有利衛生。經常唱歌,實際上就是一次身體的鍛煉,一次身體的衛生大掃除。

  第8節:心曠神怡 疾病難存(5)

  第四節 宗教養生
  本節提要:
  宗教不單只是一種信仰,而且讓人修心養性。信仰屬陰,人屬陽,人有了信仰,陰陽得以協調、平衡,才會神安氣定。
  現實生活中,儘管人們的物質生活比較富足,但不能保證人生沒有苦難和挫折,更不能保證人生意義的充盈。人生仍然面臨著許多自身無法解決的問題,仍然無法完全掌握自己的命運,從而給身心帶來傷害。
  在這種情況下,人們自然地就想到自身外部去尋找一種力量,這就是下面要給大家介紹的一種養生之道——宗教養生。
  人要有信仰,這樣才會活得有意義。有了信仰,生活才有目標。信仰可讓生命垂危的人有活下去的勇氣;信仰讓人的生活有了規範和約束。按照《易經》的原理,這也是陰陽的互根。
  宗教產生的心理根源
  1. 需求感 2. 有限感 3. 恐懼感 4. 感恩感 5. 罪惡感 6. 孤獨感
  宗教的發展歷程
  1. 自發——人為
  2. 部落 —— 民族—— 世界
  3. 自然 —— 多神教 —— 一神教
  一、 宗教概述
  1. 意識:起決定性作用(初學思想)
  2. 組織:是基本要素,是一種與統一的宗教信仰目標與行為體系相聯繫的,共同遵照一定制度規範的宗教信奉者所結成的社會群體。組織象徵如:寺庵——佛教 ;清真寺——伊斯蘭教 ; 宮觀——道教 ; 教堂——基督教,又分:入世型,即宗教社區組織,如基督教、伊斯蘭教。出世型,即個人修行、得道,如佛教、道教。
  3. 禮儀:是宗教意識的行為表現,是信教者用來溝通人與神之間關係的一種規範化的行為表達方式,如獻祭、祈禱、節慶、修行等。
  4. 器物:宗教場所(廟宇、寺院、教堂、聖地、修道院)(廣義); 神像、聖物、法器(狹義)。
  例如:梵蒂岡「聖彼德大教堂」(最大的教堂);耶路撒冷(猶太教、基督教、伊斯蘭教的聖地,耶穌在此釘死並復活。安拉使者穆罕默德在此登霄,猶太的哭牆)。麥加:伊斯蘭教聖地,穆聖出生地及伊斯蘭教發源地,每年朝聖人數多達數百萬之眾等等。
  二、 宗教與陰陽
  1. 人有三種需要:身體、感情、精神;
  2. 身體的需要包括吃穿住行,是陽的形式,要用物質的東西解決;
  3. 感情的需要是喜、怒、哀、樂、悲、思、恐,是陰與陽結合的形式;
  4. 精神的需要是心靈的安寧與穩定,是陰的形式;
  5. 宗教解決的是精神方面的問題,屬於陰的範疇。
  三、 宗教與五行
  四、 宗教的功能
  宗教屬陰,人屬陽,只要是人,都會在宗教裡得到不同的收益。
  1. 能夠使社會的不同個人、群體或各種社會勢力、集團凝聚成一個統一整體,從而有利於社會發展。
  2. 對社會個體和群體進行心理調節。借助於超人間的力量,為社會成員提供心理上的慰藉和安全感。
  3. 教學傳承。如修道院辦學,中國少數民族傣族在寺廟學習等。
  4. 社會交往。增加個人、團體、地區國家等的聯繫。在一定程度上可以緩衝矛盾,淡化敵意。
  總之,宗教的作用是:心靈寄托、族群歸宿、希望、生存的根據、死後的解釋、價值觀念。
  五、 宗教概況
  20世紀90年代,當時世界人口約為51.5億,有宗教信仰的人達41.7億,其中天主教和基督教17.58億,伊斯蘭教9.35億,印度教7.05億,佛教3.03億,各種新教1.38億,其餘信奉原始教或邪教。
  其中,佛教、基督教、伊斯蘭教並列世界三大宗教。各教雖有不同,但共同點很多,如:
  1. 信仰堅定。
  2. 人與自然和諧共處。
  3. 行善積德,博愛之心。
  4. 控制私慾,虔心修行。
  5. 心態平和,對未來充滿希望,等等。
  這些都將有助於讓人們從失意、苦惱、徬徨、挫折中解脫出來,使身心更加健康,對人生更加充滿希望和信心。
  宗教還對旅遊文化有著深遠影響,名山大川到處都有宗教勝地,遊覽宗教勝地讓人有種神遊世外、莊嚴寧靜、清心正氣的感覺,身心達到和諧平衡。
  六、 宗教養生綜述
  1. 期望未來,釋放壓力。
  2. 精神寄托,心靈家園。
  3. 文化傳承,古為今用。
  4. 生活方式,怡情養性。
  5. 快樂思維,馳騁幻想。


  第二部分

  第9節:有失有得 陰陽互根(1)

  第一節情感養生
  本節提要:
  情感對一個人的身體健康和心理功能可以起到良好的作用,也可以起不良甚至有害的作用。有益的婚姻,可給你帶來好的心情,有助於身心健康,從而達到養生之功能。
  孤獨的人大多蒼老得快,壽命短促。
  一、 婚姻,也就是男女之間的陰陽結合
  男女之間的感情處理得好,雙方都心情舒暢;處理不好,心灰意冷。
  男性屬陽,女性屬陰,陰陽結合才能繁衍後代,這是人類發展和社會延伸的問題,而不只是一個人、一個家庭的問題。
  現在生活節奏快了,物質生活好了,加上國際交往的頻繁,許多西方的文化觀念也在影響我們,男女交往、婚姻的觀念也有所變化。
  二、 婚戀與模式
  形形色色的畸型婚戀大觀:
  母子戀、父女戀、兄妹戀、堂兄妹戀、師生戀等等。
  奇奇怪怪的婚姻模式:
  湊合式,組合式,恩愛式,玩樂(只戀不婚)式,空殼(丁克)式, 合同(表婚實雇)式,單親式,週末(分無性和有性)式,租賃式,複式(多妻多夫,交換,三者,近親)。
  有些模式,有礙於陰陽的結合,但社會卻認可。
  婚姻的模式多種多樣,以下正態分佈圖就描述了現代婚姻:
  三、 婚姻類型與五行
  愛情測試
  假如你有一段刻骨銘心的舊戀情,此生忘不了!然而,你又擁有新的情人,而且彼此感情愈來愈好。現在,面對手上新舊情人的照片,你會如何擺放?
  A. 把新感情(相片)擺放起來,將舊回憶(相片)收起來。
  B. 一起擺在床頭 。
  C. 兩者擺在不同的地方。
  D. 統統先收起來,等婚後再說 。
  測試結果:
  A型:理智型 五行屬金。
  有高度的愛情EQ指數,有珍惜過去、適應未來的能力。
  B型:搖擺型 五行屬火。
  有中度的愛情EQ指數,雖有三心二意的傾向,但不會推卸責任。
  C型:固執型 五行屬土。
  有低度的愛情EQ指數,擔心新情人會吃悶醋,一走了之。
  D型:沮喪型 五行屬水。
  太低的愛情EQ指數,失去舊情人,將是一個打擊。
  知道自己的愛情類別,就可對症下藥。愛情順,則陰陽和諧,才能達到養生效果,事業有成。
  四、 事業與情感
  人成功與否,20%在於智商(IQ),80%在於情商(EQ)。
  實踐證明:EQ高的人們,對世界充滿光明和希望。情緒穩定,心理平和、樂觀,精神飽滿,環境適應性強,對於外界沒有過分的苛求,對自己有恰當的估計,不因外界的影響而膨脹或縮小自己。當受到挫折或遭受失敗時,常常看到光明的一面,能從中發現新的意義和價值。他們能夠依靠自身穩定的心理素質,不斷優化自身心理環境,而不是輕易地自責或怨天尤人。
  由此可見,情商的培養是成才所必須依靠的、不可缺少的主要因素。
  IQ高者往往學習成績較好,畢業於名牌大學。這些優越條件,更容易受到用人單位青睞,也較容易被用人單位接受並獲得理想的工作崗位;但是,如果情商不高,與單位同事間的人際關係處理得不當,對工作不能兢兢業業,不能控制自己的情緒,則勢必會影響個人在事業上的進一步發展。

  第10節:有失有得 陰陽互根(2)

  第二節人氣養生
  本節提要:
  人氣,也可稱「人和」,用現在稱謂即「人際」,古人云:「天地人和缺一不可。」凡事不拘小節,人氣是事業成敗的主要因素。
  聚集人氣是方方面面的,從各方面來設計自己如何得到人和,是事業成敗的關鍵。
  人氣,也可稱「人和」,用現在稱謂即「人際」,古人云:「天時、地利、人和缺一不可。」凡事不拘小節,人氣是事業成敗的主要因素;三國時期,劉備不佔天,不佔地,而只有人和,也能建都立國,稱雄一方,可見人氣之重要。
  人與人的溝通是一個十分重要的課題,因為宇宙萬物之中,人類最為複雜。而且各地風土人情不同,又形成不一樣的人氣。
  中國人的觀念,是「分中有合,合中有分」,個人固然重要,但是在整體中完成自我,才稱得上圓滿。
  中國人喜歡拉關係,靠關係。人氣本身是中性的,沒有好壞,運用得當,便是良好的人氣關係;用錯了,用歪了,就產生出不好的弊害。
  中國人重視倫理,自古以來,我們所建立的,是一種舉世罕見的人倫關係,也就是把倫理納入人氣關係,成為倫理氣氛十分濃厚的人倫關係。
  以個人來說,一個人的人氣旺衰,是衡量事業、事情成敗的標準。考核幹部時大家最愛講:「這個人有群眾基礎」。看一個人的好壞,也愛講:「這個人頗有人緣」。群眾基礎、人緣,就是衡量一個人有無人氣的指標,這個指標是非量性的。
  一個人只有將周圍的人氣處理好了,才沒有煩惱,事事如意,心想事成,才會健康少病,延年益壽。大家想想,一個家庭中夫妻經常吵嘴打架,他(她)們的身體會好嗎?血壓經常增高,大腦血液循環加劇,如何談得上養生。
  一、 人氣旺盛才可以收到良好的效果
  幹一番事業,都追求成功,到底努力比較重要,還是機會比較重要?
  有關專家認為兩者都重要。
  公式:
  成功=(努力+機會)人氣
  努力=目標+行動+堅持+自信
  機會=時機+貴人+環境
  一個人想要單獨依靠自己的力量來實現理想,當然可以透過努力、創造機會或等待以獲得成功。但是,好不容易得到機會,加上自己的努力,結果不講人氣,只能獲得十分有限的成功。因此,只有人氣才會使事業飛速發展。
  獲得人氣的首要條件是,應有個人魅力。
  1. 形象力
  人們常常對第一印象很重視,不論去應聘、相親、交友……往往第一次見面,短暫一瞥,別人已經把自己看得一清二楚了。
  為了讓別人第一印象良好,我們必須用心調整自己,表現出「一表人才」的樣子,使人一見面就產生好的印象,這對建立及拓展旺盛的人氣,有相當的幫助。
  2. 社交力
  找機會與上司、下屬、親友多在一起吃飯、聊天、打牌、郊遊,在各種活動中認識彼此,並且進一步互相瞭解,不但自然,而且增進友誼。
  中國有句俗話:「在家靠父母,出門靠朋友。」一個人沒有三五位真正靠得住的朋友,怎麼能夠成大功,立大業?
  隨時隨地抓住機會結識朋友,循著由淺入深的程序,逐漸培養彼此的情誼。一生中能結識三五位知心朋友,也是有人氣的表現。
  3. 親和力
  親和力其實就是人際的適應力,中國有句口頭語:「老少和三班。」不論什麼人自己都能和平相處,讓對方為我所用,只有這樣朋友才會愈聚愈多,人氣當然也就很旺了。
  二、 商務中的人氣
  1. 商場人氣
  商場的人氣,開張第一天相當重要,它帶給商場的人氣是不可低估的,許多顧客全是衝著這一天的良好印象而成了老顧客。
  當然,開張後的服務更為重要,人氣是否留得住、是否能擴大,完全靠口碑來傳遞,一個有人氣的商場,其商機必然會提高。
  2. 商貨人氣
  同樣商貨也需人氣。40%顧客只選名牌,40%顧客只選需求。商場如果抓住這兩點,就具有超強的商貨人氣。一個品牌的周圍往往聚集著一個群體。一個市場需求的商品,人氣永遠只增不減。如果一個商品沒有人氣,哪來的市場?僅僅20%的顧客只憑興趣,不擇品牌,也不講需求,走到哪裡就在哪裡買,這不是你發達的基礎。
  3. 廣告人氣
  一個好的商家、企業家,特別注重廣告,廣告也是企業的形象展示。俗話說:「酒香不怕巷子深。」但是,社會在發展,商業競爭比古時更加激烈,如果還在「坐地等花開」,怕難以生存。
  4. 招牌人氣

  第11節:有失有得 陰陽互根(3)

  招牌是吸引人群、凝聚人氣的手段,招牌分無形的與有形的,其效果都一樣,都是讓企業及商家得到人氣。目前多數企業注重實體招牌而忽略了名氣招牌,實際上往往後者才是凝聚人氣的重要途徑。
  5. 風水人氣
  中國的風水術,是凝聚了幾千年中華古文化的結晶,不是簡單用「封建迷信」所能否定的。風水術,有其很深的文化內涵與高深的哲理,其實際應驗也十分驚人。
  三、 八卦與人氣
  《周易》八卦中,有一個卦,專門論述人氣的,那就是坤卦。
  坤卦:
  代表:大眾,人民,群眾。
  待人:忠厚,謙讓,包容。
  為人:勤儉,忍耐,正直。
  可以說,坤卦,已將一個人怎樣聚集人氣之道,講得很清楚。
  可見,在三千多年前,遠古先賢們已將一個人生活在社會中怎麼與人共處、應該怎樣為人,都研究、總結出來了。
  在《周易》六十四卦中,與坤卦有關的卦共有十五個,歸類如下:
  1. 講「君王之道」:泰 臨 觀 比,四卦
  一個帝王,應該代天地行道,關心人民,不但有統治權,而且有教育人民之義務;應教之以技,使之得以溫飽;教之以理,曉之對待生活的方法;教之以法,懂得遵守法律,做一個優良的公民。教的東西很多,凡是應該教的都要教。這樣,一個國家才會強大,人氣才會興旺,成為萬年之江山。
  同時,對國內各個民族施之以愛,對周邊國家施之友好,禮尚往來,獲愛戴與人氣,方為國君之本。
  2. 講「修身之道」:明夷 升 晉 萃,四卦。
  一個人要獲得人氣,必需先修身養性,什麼該做,什麼不該做。同時,也讓人知道自己有良好的品德。修身養性不是一天一日之事,必須持之以恆;也不是小事不顧,只論大事,只有這樣才會成為一個完善的人。
  同時,應該以善為本,切勿爭勇好鬥,更不能身藏凶器,心懷行兇之心。
  3. 講「為人之道」:否 師 謙 坤,四卦
  為人之道:平民應樸實無華,不可炫耀富貴,以免給自己帶來災難;為官者也不應在眾人前擺出當官的樣子,脫離群眾。不但對人如此,就是對各種動物也應有愛心,對窮者或弱者給予平等對待,才能得到萬眾稱讚,眾口皆碑。
  4. 講「安身之道」:豫 復 剝,三卦
  不論君王、百姓都應該時時宣傳美德,以此為樂。並效仿先輩們的優良品性,不該做的買賣不做,不該去的地方不去。就是在家裡,做長輩的也應該愛護寬容小輩,家人之間才會和睦相處,平平安安。
  人氣旺盛,靠的是方方面面,從自身之養德,到對人之以誠,使大家愛之、敬之,擁之而聚之,只有這樣,人氣何愁不聚也。
  四、 人氣與五行
  人際關係圖
  人是生活在社會中的個體,每個人都與周圍的人發生著關係,這微妙的關係即是五行關係,任何一方處理不好,都會使人生活失去平衡。
  第三節 行善養生
  本節提要:
  行善不但幫助了別人,同時也啟發了自己善良純潔的心性。所以,很多有錢人成了慈善家,資助了許多窮困地區,結果陰陽平衡了,災禍也少了,甚至化解了大災大難。這是一種利己利人的好事,行了善也養了生。
  這就是:人來生我,我去生人。
  中國人自古以來,有行善的美德。行善不但幫助了別人,同時也啟發了自己善良純潔的心性。佛說 :「普渡眾生,眾生之內有自己。」只有為廣大的人民服務獻身後,才能忘卻私利,自身才能得到修煉,才能使自己內心平衡,達到養生之目的。
  一、 行善是一種五行平衡
  養生平衡圖
  行善可以使人心態達到平衡,同時行善也可使自身人氣提升,擴大社交,得到更高的社會地位及名譽。
  如同木生火,火旺是好事。但木太多,火過旺就適得其反了,就會成火災。人也一樣,如果錢太多,也會給自己帶來許多麻煩和災禍。

  第12節:有失有得 陰陽互根(4)

  所以,很多有錢人成了慈善家,資助了許多窮困地區,結果平衡了,災禍也少了,甚至化解了。這是一種利己利人的好事,行了善也養了生。
  這就是:人來生我,我去生人。
  土克水,水被克看來是壞事。如果水太多成了水災,是需要土來阻攔的。人也一樣,管制自己、約束自己的單位、條款、法律多了,自己也就少違規,少違法,不就平安、達到了養生效果了嗎?
  同時,知道的法律多了,才可以去管好更多的人,官越當越大,老闆越做越大,才有錢去多做善事。
  這就是:人來克我,我去克人。
  天下萬事萬物,只要注意了平衡,就可逢凶化吉,否極泰來。
  二、 行善的陰陽平衡
  天下萬物都有陰陽,時空也有陰陽,地理也有陰陽,就連人體也有陰陽。
  行善也會有陰陽之分嗎?
  首先,從《周易》的理論找出依據。水,在風水中稱為財氣。水分來水與去水,以來水為陽,去水為陰。即錢花出去為水流出去,為陰;錢收進來為水流進來,為陽。
  一個人做生意賺了錢,隨著時間的推移,錢越賺越多,陽氣不斷增加,如果支出太少,這是一種陰陽不平衡的表現,就會給自己帶來災禍。當然,被盜、被搶也是一種增加陰氣,讓陰陽平衡的表現,可是因此而帶來身體傷害,這就麻煩了。
  人一旦有錢,男的喜歡嫖,女的喜歡賭,錢像水一樣流出去。這也是一種讓陰陽平衡的表現,但這是一種極不正常的消陽手段,就像水一樣流速太快,風水上稱為無情水,是凶象。最終,大多數人因此犯了法。為什麼不多作點善事呢?
  從前有一句俗話,叫行善積德。行善,錢用出去了,為陰;積德,即陰德增加了,為陽。這也是陰陽平衡。其實,真正受益的還是行善者,積了德消了災,身心得到好處,就是過了世,也會名垂千古。
  當然,行善也得分清是非,分清善惡。把錢施給惡人,惡人做了壞事,那麼這個行善不但不會養生,反而會給自己帶來災禍。
  富豪,一個擁有巨大財富的群體。近日,《南方週末》發表了對中國人均財富超過22億元的60位富豪的問卷調查。結果顯示,九成富豪對金錢愛恨交加,內心充滿不安全感。
  世界第二富豪沃倫?巴菲特將85%財富捐給慈善基金,開創了捐款之最。同時,上海一身價過億的內地富豪用70萬元把他的豐田4700改裝成商務防彈車……一個為了幫助窮人,可以捐出大部分財產;而另一個則急於用「天價」來炫耀和保護自己。這也是為什麼國外富豪沒有產生「不安和煩惱」,而上千萬家底的內地富翁就因「仇富」而惶恐不安的原因。
  貧富兩極分化的加劇,形成不同「社會成分」的對立。社會分配不公問題已成為影響社會安定的因素,制約著和諧社會的建設。
  富豪的「不安」其實也是社會的不安、政府的不安。如何在抓經濟發展的同時抓社會建設,如何在腰包鼓脹的時候給困難者施以援手,這些,都留待我們去思考,去解決。
  多數富人把財產看得很重,自己先富了,「帶動」「後富」的意識不強,反映也不佳。在「慈善捐贈」和「提高自身生活品質」之間,富豪們更情願選擇後者,沒有認識到行善養生的重要性。
  感恩所有使你成熟的人,如果沒有他們你將無法增長智慧與能力。
  感恩傷害你的人,因為他磨練了你的心態。
  感恩欺騙你的人,因為他增進了你的智慧。
  感恩中傷你的人,因為他砥礪了你的人格。
  感恩鞭打你的人,因為他激發了你的鬥志。
  感恩遺棄你的人,因為他教導了你該獨立。
  感恩絆倒你的人,因為他強化了你的雙腿。
  感恩斥責你的人,因為他提醒了你的缺點。
  廣義的感恩其實是一種生活態度,一種善於發現美並欣賞美的道德情操。
  第四節 性交養生
  本節提要:
  性生活給恩愛夫妻帶來了極大的快慰,同時也鞏固了夫妻間的和諧。陰陽和合的婚姻,是魚水交歡的婚姻。古時,用性交來養生的方法很多,皇帝的三宮六院七十二妃,就是為了長壽而制定的,所以正常的性交不但不傷身,反而對身體有益。

  第13節:有失有得 陰陽互根(5)

  性,是生命之源,生命之心。是生命繁衍的本能。是快樂的生活方式。
  性行為是生物界一個古老而永恆的基本命題,是伴隨著生物的延續、發展、進化而逐漸為人們認識的。性作為人類的基本生理功能從來不是以其生物特徵存在的,它始終和人類社會密切相關,最終成為社會文化的重要組成部分。
  性愛在中國一直被罩以神秘的面紗,又從未間斷地吸引著人們的關注。孟子一句「食色,性也」,深刻地揭示了人類的這個不學而能的生理、心理本能。性交或說性生活,於每個人的生活都有著千絲萬縷的聯繫,是人類社會得以延續的最基本的要素,是維繫夫妻關係、感情、家庭氛圍的關鍵所在。性交,不僅是科學,還是藝術。性交,不僅講究「用」,也貴於「養」。
  性養生,在現代社會又稱之為性保健,歷來被認為是養生第一學。性交,是人們生活享受的重要組成部分,具有不可替代的作用。
  完美的性愛可以徹底融化一個女人,讓她從靈魂深處敞開心扉,感受愛情,並銘記於心。完美的性愛,讓女人在愛與被愛的熱情中得到最大限度的要求和滿足。完美的性愛可以將男人潛藏的成就感引爆,也可以將男人從挫敗感中解放出來,讓他對任何事都充滿激情和信心,包括重新構築兩性關係。
  性生活是夫妻生活中不可缺少的內容。健康的性生活,不僅是生理上的享受,對夫妻雙方身心健康更是益處多多。
  性慾的產生來自頭腦的寧靜、身體的放鬆。當焦慮、生活中的波折侵犯了人們的生活,所有愉快、歡樂的情感是不會萌發的。
  夫妻長期分居,沒有性生活,不但影響身體健康,還會影響心理健康。健康專家洪昭光教授指出,女人無夫,容憔悴;男人無妻,煩事多。
  事實證明,凡單身男女都容易衰老,而且長壽的較少。
  這是因為陰陽需要結合,陰依陽而生,陽依陰而存。陰陽失調人易枯竭,所以壽命不長。
  一、 性養生的益處
  1. 特殊的健身方式
  夫妻間的性生活其實是一種特殊的健身方式。在歡愉中,人的上下肢、腰部、臀部等處肌肉可獲得大幅度鍛煉。對男性來講,睪丸酮的分泌增多,可使肌肉更加發達有力,對女性來說,卵巢功能得到增強,可推遲更年期的到來。
  夫妻雙方從性誘惑走向做愛應爭取做到同步進行,不應一方強迫另一方。最重要的是,夫妻雙方要衡量出相互之間性關係的價值,分清哪類行為是可接受的,並且尊重彼此間的願望。
  2. 良好身心的調節
  夫妻性生活美滿,可消除大腦皮層功能紊亂,令機體內分泌趨於平衡。憂鬱、孤獨、緊張等不良心緒會一掃而光。研究發現,缺少性生活的人會發生「性萎縮」,甚至會影響智力水平。相反,夫妻經常有「房幃之樂」,可使大腦思維活躍,促進新陳代謝,延緩機體老化。晚婚、單身等長期缺少性生活的男女,大多數生命意識脆弱,缺乏安全感和責任感,性格孤僻、壓抑,容易生病、短壽。極少數偉人、特殊修煉者除外。
  性生活給恩愛夫妻帶來了極大的快慰,同時也鞏固了夫妻間的和諧關係。但由於民族文化傳統或宗教信仰等原因,使人們普遍懷著一種難以啟齒或罪惡感的心理,而不能對此互相討論和詢問,由此導致了多種心理病患。
  3. 意外的防病效果
  醫學專家認為,適當的性生活可改善人體免疫功能,提高抗病能力。例如,男性精液含有種重要的抗菌物質精液胞漿素,一旦進入菌體細胞內,可阻止細菌核糖核酸合成,其合成受阻便使細菌無法生長。經對100位結婚3年以上每週有1~2次和諧性生活的婦女做婦科檢查,結果發現,患陰道炎、子宮頸炎、輸卵管炎等婦科病的僅佔10%,低於較少有正常性生活的婦女。
  4. 奇特的益壽作用
  「性愛」是男女之間一種正常的生理與心理活動,是保持健康,戰勝疾病,延年益壽的重要支柱。
  二、 性養生的誤區

  第14節:有失有得 陰陽互根(6)

  1. 性養生禁忌
  情緒不佳、身體疲倦、氣候異常、患病期間、婦女經期、酒足飯飽、長途跋涉、血壓過高、一晚數次、不懂性交、亂服春藥、匆忙性交、妊娠前後、沐浴之後、場合不分。
  2. 性生活時間過長有害無益
  夫妻過性生活時,從雙方性興奮開始到射精結束,正常情況下,持續時間5~15分鐘。當然每對夫妻的身體情況、性生活習慣等並不相同。就是同一對夫妻,每次過性生活的具體情況和環境條件等也不一樣。因此,每次性生活的持續時間到底多長才合適,很難定出一個標準。
  有人認為,每次性生活持續時間越長,就越能獲得性滿足,這種看法並不科學。性生理研究表明,一次性生活的時間持續得很長,對雙方的身體都是不利的。
  3. 手淫對身體有害嗎
  手淫也叫自慰或自娛,是一種用手刺激自身性器官的性行為。
  手淫的原因很複雜,它可能是青少年在青春期由於沒有受到正確健康的性教育而形成的不良習慣;或由於個人精神脆弱、極易受到傷害,而不敢與異性交往而採用發洩性慾的手段;或因婚姻失敗,對未來望而卻步所使用的性行為方式等。總之,無論原因是什麼,這種不良習慣對婚後夫妻正常的性生活易產生不良影響。
  然而,另一方面,手淫在不超出一定限度的前提下,對個人的性認識、性感受會有一定的幫助作用。同時,對患有性機能障礙的人或夫妻性生活有一定的輔助療效。
  4. 婚外戀
  有人說:成功的男人背後有一個支持他的女人,成功的女人背後有一個傷心的男人。
  有一條短信說到:漫漫人生路,誰不錯幾步,家裡要照顧,情人也得處,屋裡留個做飯的,單位處個好看的,遠方掛個思念的,守住二,保留一,發展才是硬道理。
  婚外戀,一陰二陽或數陽;一陽二陰或數陰。陰陽不調,對身體有害無益,還會發生災禍,即所謂「桃花劫」。
  5. 同性戀問題
  有人說同性戀是一種病態,其實不然。人生天地之間,感情問題是很難說得清楚的。為什麼男女相戀是正常的,而男人與男人,或女人與女人相戀就是不正常的或者是病態的?這是不公正的。我們不提倡同性戀,因為它會給人生帶來許多問題,甚至某些疾病,但也不能用鄙視的眼光去看待同性戀者。一句話,就是要理解。
  三、 如何進行性養生
  性與人類的感覺選擇有最直接的關係,人的主要感覺有觸覺、嗅覺、聽覺、視覺等。
  1. 語言:意識交接。
  愛是一種身體的交流,更是一種情感的溝通,而如果沒有語言,勢必會影響到靈與肉的和諧統一。
  2. 眼神:心靈交接。
  比之妻子,丈夫的性興奮更需要視覺刺激,以至於一個男人僅以飽含激情的眼光注視一個女人,她也會有種被撫摩之感。眼光的交接可以使性愛倍添樂趣,做愛時目光「漫遊」配偶,並得到愛的回視,會使身心交融過程更強烈,更令人愉快。
  3. 擁抱:身體交接。
  4. 吻:體液味覺交接。
  5. 愛撫:觸覺交接。
  觸覺是一切感覺的基礎,性交之前的準備活動即產生性興奮的行動總是由觸覺開始的。特別是女性,常常通過觸摸獲得性的滿足。人類不同於其他動物的重要原因之一,是能夠合理的使用我們的手。很多人都誤以為只要有強壯的陰莖,就能讓女性覺得高興,其實不然,女性的性感並非只有陰道,女性的喜悅是來自全身性感地帶綜合而成的。因此手的愛撫對於女性獲得性高潮的重要性就不言而喻了。強迫是不受妻子所歡迎的,所以愛撫的本意是誘導,而不是強迫。因此:愛撫的一切動作,都要溫和的示愛。愛撫是藝術的表現。愛撫時,無論是手的觸摸、臉的依偎、唇的親吻、呼吸的交流、性器的接觸乃至軀體的擁抱交纏都是女性渴望的,它的程度是:自上而下,由輕而重、由松而緊、由內而外、由溫柔而至狂放。
  6. 輔助準備:性愛應該是爛漫的,燭光、花影、月華、美酒營造出的氛圍,使置身於性愛中的人可以盡情的去享受、陶醉,去創造這一人間美事。

  第15節:有失有得 陰陽互根(7)

  四、 性養生中男女差異
  1. 性高潮的差異
  男性每次性交只能感受一次性高潮,高潮結束後,對性刺激有數分鐘或數小時的一個「不應期」;女性則不然,雖然性高潮剛剛結束,但只要有適宜的性刺激,馬上就可以再次性交,並可再次進入高潮,尤其是19~24歲和35~45歲兩個階段的女性,重返性高潮的反應能力更強。
  男性性高潮標誌——射精、身心釋放、忘我、合二為一、狂喜。
  女性性高潮標誌——子宮強烈收縮,有節律的身體痙攣,自由地放縱,全身心的融入、融化、極樂的感覺,死去活來。
  2. 性愛後的余火
  有前戲沒後戲的性愛不完美。
  有這樣一則笑話:英國人做完愛後,妻子會依偎在丈夫胸前溫柔的說:「親愛的,我們的兒子將來是上牛津還是上劍橋呢?」
  法國人做完愛後妻子會驚訝的大叫起來:「親愛的,你怎麼暈過去了!」
  美國人做完愛後,妻子會告訴丈夫說:「你比我從前那個丈夫強多了。」
  日本人做完愛後,妻子會這樣說:「對不起,不知道侍奉的滿意不滿意?」
  這則笑話中沒有說中國人做完愛後會怎麼樣,但憑空想像,蒙頭便睡者,言不及意者、涉於旁騖者,肯定不在少數。
  事後的溫存對男人來說可有可無,但對女人來說卻是不可缺少的。女性的興奮來得緩慢,退得也慢,大約要在20 分鐘左右,甚至更長。事後的溫存應該是性生活這支美妙樂曲的最後一個樂章,它雖然不像性高潮階段那樣高亢響亮,但卻有著悠遠深長的餘音,只要用心體驗,就會品嚐到另外一番韻味。可惜的是很多人不懂得這個道理,戰事尚未結束就早早地偃旗息鼓了。
  五、 性養生的困惑
  1. 陰莖大小與性生活
  研究表明,陰莖大小與性生活質量沒有必然關係。因為,女性陰道內2/3的部分對陰莖的刺激不太敏感。性交時,陰莖和陰道的摩擦,只有刺激了陰蒂、小陰唇、陰道口及陰道的外1/3段,女性才能獲得快感。而且,陰道是具有彈性的,它通常只擴大到適合男性陰莖的大小,絕大多數女性對於男性生殖器官的大小都能作出很好的適應。
  2. 乳房大小與性生活
  女性也不必為乳房小而擔心性生活,因為乳房大小與性慾沒有任何聯繫。乳房不是專門的性器官,它只是具有顯著的吸引力,在性生活中屬於一個敏感區。
  3. 性夢
  性夢,通常是指與異性親暱的夢。因性夢而導致射精則稱為「夢遺」。一般來講,正常情況下出現的性夢、夢遺對身體是無害的。通常,青春期的男性,一般十幾天可發生一次夢遺。女性偶爾出現一次性夢也是正常的。性夢是一種正常的心理現象,在任何年齡段均可能出現,它和睡眠的深度相關。
  六、 四季性養生
  1. 春季要防「房勞過度」
  春季來臨,人的性慾特別旺盛,有的人依仗身強力壯、精力旺盛,便放任性慾,這樣很容易導致「房勞過度」。春天性生活頻率最好控制在:青年人每週1~3次左右,中年人每週1次左右,而老年人適宜兩周1次。
  2. 夏季性交順其自然
  夏季,各種植物繁榮茂盛,人們也應該心情愉快。此季房事應是順其自然、不過分約束。需要注意的是,夏季天氣炎熱,人體臟腑功能相應減弱,暑氣易進入人體,故性交中要注意避暑。
  3. 秋季養生性交需收斂
  秋季養生,講究怡情養性,不讓意志外馳,以適應秋季的寒涼肅殺。對性交而言,就是性慾的衝動要有所收斂,房事有所減少。陰精不足的人,正可借助秋冬收藏之性以涵養陰精。
  4. 冬季性交需節制
  冬季,天氣寒冷,陽氣內藏。此時,進行適當的性生活還是必要的。但若恣情縱慾,勢必導致體內的精氣過多地外洩,機體抗病能力低下,容易引發各種疾病,所以要控制性交頻率。此外,在冬季性交中,一定要注意保暖防寒,避免感冒。
  七、 「 性」福生活的九點建議

  第16節:有失有得 陰陽互根(8)

  1. 美滿的性生活始於日常生活。日常生活中多相互關照、彼此尊重,是加強夫妻感情、增進親密關係的最好辦法。
  2. 對自己的性快感負責。主要是針對女性而言,女性有權對自己的性快感提出主動的要求。當精神不好、身體欠佳時,應婉言謝絕丈夫的性要求。
  3. 不斷改變性生活的方式。長期用一種方式,客易產生厭倦感。雙方應不斷創新,可以嘗試不同時間、不同地點、不同姿勢,這樣有助於提高性樂趣,減少單調、乏味的感受。
  4. 不要等待性高潮。女性在難以達到性高潮時,不妨試一試其他的性生活方式,如自我觸摸刺激等。
  5. 要有性幻想。在性生活中適當的性幻想,可以增加雙方的性快感。
  6. 不能將不滿情緒帶入性生活之中。如果因爭吵、生悶氣或發牢騷,而在性生活當中不配合對方,或暫時中止性生活,都會給今後的性生活帶來隱患。
  7. 有關性生活的問題要及時解決。如一方有性方面的問題,切不可怕羞而諱疾忌醫。否則,會帶來更多的家庭煩惱。
  8. 莫把性生活看得過重,男性一時陽痿,女性偶然達不到高潮都是正常的,不必時時放在心上,以免產生焦慮、緊張等情緒,給以後生活帶來陰影。
  9. 營造性愛的環境。雜亂的居室、噪音的干擾、無隔離的設施等,都會嚴重影響性生活的質量和次數。
  八、 預防「性衰老」的八要則1. 擁有一顆年輕的心注意儀容打扮,追求外表上的美觀漂亮。嚮往年輕的意願,會使機體也隨之年輕。相反,整日憂心忡忡,害怕衰老,在精神上做了衰老的俘虜,則會未老先衰。
  2. 經常參加體育運動應經常參加運動,特別是慢跑、步行或騎自行車,以及適當做下蹲運動。要著重鍛煉下半身,因為性機能興衰關鍵在腰部和足部。
  3. 富有幽默感幽默和談諧是保持青春不老的最大秘訣,俗話說的「笑一笑,十年少」,是有一定科學道理的。
  4. 注意飲食營養平衡首先要保證飲食中含有充足的蛋白質和必需的氨基酸。擔心膽固醇升高的人,可多吃些豆類及豆製品。多食些海味,因為海產品中含鋅豐富,而鋅元素有「夫妻和諧素」之美稱。平時多食用胡蘿蔔等富含維生素E的食物,盡量不吸煙和少飲酒。
  5. 性格要開朗,遇事要樂觀不為身邊區區瑣事所困擾和憂慮,因為精神過分緊張或抑鬱會降低性能力,容易造成男子早洩和陽痿。
  6. 培養和愛護自己的愛情純潔的愛情是人生的積極因素,是幸福的源泉。在忠貞不渝地愛配偶的前提下,保持有愛慕異性的心理,能刺激性腺激素的分泌,有利於保證旺盛不衰的性功能。
  7. 保持事業心和熱情對工作、對人要保持熱情。嚮往退休的安逸生活,其性的早衰是必然的。即使退休,也應該尋找些能引起自己興趣的事情來做。
  8. 謹防藥物的副作用如常見的安定、利眠寧、利血平、□乙啶巴比妥等藥若服之不當,均會導致性功能減弱。
  附:測測您的性生活質量性生活在夫妻生活中佔有舉足輕重的地位,夫妻情投意合,心心相印,加上和諧的性生活,更能使夫妻之間恩愛有加。您的性生活質量如何,確實如自己想像的那樣和諧、健康嗎,下面有組測試題,通過自我檢測,可以找到答案。
  1. 你是否看性教育節目或錄像帶?
  A. 看,以便指導自己的性生活B. 無所謂,偶爾看看也無妨C. 堅決不看,這類節目給人感覺不正經2. 您對性生活有什麼看法?
  A. 喜歡,因為它使我得到快樂B. 喜歡,因為它可以增進我們的感情C. 無所謂,只是「例行公事」而已3. 您認為自己性感嗎?
  A. 很缺乏B. 一般C. 比較性感4. 您是否認為自己獲得滿足更重要?
  A. 雙方都應獲得滿足B. 我認為是這樣C. 我獲得滿足最重要5. 如果您和愛人有個兩歲的小孩子,您會怎樣安排人的睡房?
  A. 讓孩子單獨睡,夫妻同睡張床B. 三人同睡張床C. 讓孩子和媽媽同睡,爸爸睡另張床6. 您對做愛地點有什麼要求嗎?
  A. 只習慣於在床上B. 可以在家裡任何地方C. 可以在辦公室、私家車裡甚至野外7. 您對做愛時間有什麼要求嗎?
  A. 只習慣在晚上B. 在早上比較好C. 任何時候都可以8. 您購買情趣用品嗎?
  A. 買過B. 沒買過,也不想用C. 想過,但不好意思9. 您的性需要強烈嗎?
  A. 平均0~1次/周B. 平均2~4次/周C. 5次以上/周10. 你對性伴侶的選擇持怎樣的態度?
  A. 固定個性伴侶B. 不同時期有不同性伴侶C. 同時期有不同性伴侶評分標準15~19分:您的性生活和諧而又不失浪漫,您瞭解生活的重要性,並且懂得如何維護良好的氣氛。
  8~14分:您的性生活出現了些問題,受傳統觀念影響,您忽略了人類對性的本能需要。但還好,這基本不會影響您和另一半的感情,如果雙方認識相似,倒也未嘗不可。
  0~7分:您的性觀念亟需改善,作為成年人,享受性的樂趣是生活的一部分,學習克服害羞是重要的一課。
  建議:性生活並不是想像中的可以無師自通,必要的性知識是不可缺少的,只有不斷求新、改善,才能提高性生活質量。所以,要想擁有高質量的性生活,就應該:1. 學習些性知識,尤其要瞭解雙方的性愛心理及行為上的異同點。
  2. 要有充分的準備,即在時間與地點上加以選擇,為性愛增添情趣。
  3. 要掌握一定的性技巧。在性交過程中,互為對方的歡樂創造條件。
  4. 結束後最忌男方忽視女方心境,獨自睡去,應等待、陪伴女方進入消退期,同時在舒適、滿足感中共入夢鄉。同時,要保持心情愉快,營造一個幽靜、清潔的性愛環境。


  第三部分

  第18節:肢體形態 五行相生(2)

  黑:神秘、寂寞、黑暗、壓力、嚴肅、氣勢
  白:神聖、純潔、無私、樸素、平安、誠實
  上層社會的人,愛穿黑衣服,坐黑色轎車。因為上層人物屬陽,平時過於張揚,黑色、冷色屬陰,陰陽互補不但對人際關係、自身健康有好處,而且增加了親和力,與人多了一點溝通。
  四、 衣著還應與季節、時尚有關
  如炎熱的夏季五行火旺,若穿紅色的衣服,火更旺,自身感到熱不可當,還會生病。所以夏天人們大多喜穿白色(屬金)的衣服和黑色的衣服(屬水)。因為,火克金,火氣變弱;水克火,火被削減,所以不會感到太熱。
  五、 性格與衣著
  經濟、文化相對發達的西方人,喜歡明亮鮮艷、色彩豐富的衣著。經濟文化相對落後、心理負荷大的中國人,常喜用灰暗的東西,恰恰讓五行陰盛。所以,建議衣著、環境應明亮鮮艷,讓陰陽平衡,使人有一點奮發向上的心態,這有助於社會的發展。
  第二節 飲食養生
  本節提要:
  根據《本草綱目》記載,大多數食物都可入藥,可以養生。
  按《易經》學說,對人有益的食物也不應過量,而對人有害的食物卻要千萬小心,不可食用。
  一般人只知道飲食文化,很少知道飲食養生。中國是一個泱泱大國,有幾千年的文明史,其中就有飲食文化。根據《本草綱目》記載,大多數食物都可入藥,這就是為什麼飲食可以養生的道理。
  當然,飲食可以養生,但若服食不當,也可讓人生病,甚至要人性命。
  一、 飲食的誤區
  1. 葡萄酒兌雪碧
  在酒店或餐廳,經常可以看到有人拿雪碧兌著紅葡萄酒津津有味地喝著。
  據業內人士分析,這種喝法之所以能夠風行,與人的口味偏好有關。中國人口味偏甜,葡萄酒特別是進口葡萄酒的口味偏乾澀,兌以雪碧之後更能適合一般人的口味;但這種喝法,香味被破壞了,實在可惜。
  業內人士指出,葡萄酒正確的喝法是:用透明的高腳酒杯斟酒1/3至1/2,先觀其色,再用手輕輕搖晃以聞其香,最後才細品其味。
  2. 酒後喝濃茶
  有人錯誤地認為,飲酒後喝濃茶可以解酒。
  其實,酒中的乙醇隨著血液循環到肝臟中轉化成乙醛,再變為乙酸,最後分解成水和二氧化碳,經腎臟排到體外。而濃茶中的茶鹼有利尿作用,會促使尚未轉化成乙酸的乙醛進入腎臟,造成乙醛對腎臟的損害。另外,茶鹼會抑制小腸對鐵的吸收。實驗證明,酒後飲用15克干茶葉沖泡的茶水,會使食物中的鐵吸收量降低50%。
  3. 咖啡使人興奮
  人人都知道,咖啡可提神醒腦,使人興奮,這是因為咖啡的分子結構與人體中的一種可以抑制神經衝動的化學物質分子結構非常接近。但是,不同性格和不同工作性質的人,喝咖啡會有不同的效果。如需長時間集中精神應付簡單工作的人,喝咖啡能夠刺激大腦,提高工作效率;而對於應付複雜工作,需要短期記憶的人來說,喝咖啡會使他們感到過度興奮,隨後便疲憊不堪。
  4. 生食「醉蝦」
  蝦是一種營養豐富的水產品,有不少人習慣把「蹦蹦跳跳」的活蝦放在酒中泡一下「醉吃」,認為這樣比較新鮮。其實,這種時尚生食法不衛生。蝦體上會沾有肝吸蟲病的囊蚴,將隨著被生食後進入體內,經胃、腸消化液的作用,囊蚴外壁被消化,幼蟲經由總膽管、膽管而進入肝膽管寄生。約一個月後發育成蟲,即可開始排卵,引起肝吸蟲病,肝吸蟲壽命可達10至35年。有人吃了醉蝦後,經常有急性感染症狀出現,高熱寒顫,肝區疼痛,黃疸,血中嗜酸性顆粒細胞顯著升高,大便可查到蟲卵,嚴重者出現上腹飽脹、食慾不振等症狀,還可能因肝功能衰竭而死亡。因此,蝦宜熟食,不宜生食。
  二、 對人體有益的食物
  蜂蜜:每天早晨空腹吃一匙蜂蜜,能安五臟,止痛解毒,常吃能防止血管硬化,久服可延年益壽。
  生薑:每天吃早飯時以數片生薑佐餐,能促進血液循環,幫助消化。

  第19節:肢體形態 五行相生(3)

  花生:含有人體所需的多種氨基酸,經常食用能增強記憶,降低血壓,延緩衰老。
  大棗:營養豐富,含有較多的糖、維生素、礦物質,有「天然維生素」之稱。
  大蒜:有很強的殺菌、抗菌作用,人們把它譽為「地裡長的青黴素」和「天然抗生素」。
  但這些食物也有一個度的問題,不可過量,不可長期不間斷的食用。
  人每天都必須吃東西,吸收營養。中國人以五穀為基礎,配以蔬菜和水果,適時吃一些肉、蛋類,基本就能滿足一個人的營養要求。
  應少吃豬肉、雞肉。因為現在的豬雞飼料大多為人工合成飼料,加上其配方不達標,五行配合有偏差,人吃後攝入太多激素,對身體有害。
  肉類以牛、羊肉為主。牛、羊吃草,是綠色食品,對人有益無害。
  飲食傾向
  說明:現在人們應多食高空飛的、少食地上跑的;多食粗糧、少食細糧;多食本地稀有的,少食常見的;多食顏色深的,少食色淺的;多食小型、野外動物,少食大型、人工餵養動物;多食生食、少食熟食……
  在平平常常的一日三餐中也能吃出健康來?這聽上去似乎是天方夜譚,但卻被現代科學證明了。因為我們平日飯桌上的很多食物都有藥用價值,通過飲食,有些頭疼腦熱的小病有時很容易就被治癒。
  如:果仁巧克力豆有益大腦;若視線模糊,可多食綠色蔬菜。
  還有,多吃魚類可以潤肺、補肺,從而緩解哮喘病的症狀。對於患嚴重哮喘的病人,醫生建議:每日三餐中最好保證至少吃一頓魚類或其他海鮮類食物。另外,在綠色蔬菜中,菠菜也具有同樣的功效。
  希臘的科學家最近做的一項實驗表明:綠色蔬菜吃得越多,患關節炎的可能性就越小。
  吃出健康的20種食品
  人們常說,早晨要吃好,中午要吃飽,晚上要吃少。為了不影響消化,晚飯五小時後睡眠最好。
  三、 流行世界的食療八法
  現如今,人們越來越崇尚健康、天然的治療方法,比如通過飲食來治療疾病。下面是世界上最流行的八種食療法:
  1. 紅茶防治流感。
  2. 維生素B6防治糖尿病。
  3. 牛奶防治支氣管炎。
  4. 蜂王漿防治關節炎。
  5. 橘汁防治尿道感染。
  6. 南瓜子防治前列腺病。
  7. 澱粉類食物防治腸癌。
  8. 菠菜防治視網膜退化。
  四、 吃的禁忌
  太快、蹲著吃、過飽、過鹹、過焦、過膩、湯泡飯、偏食、輕視早餐、帶氣用餐、邊吃邊走、吃得太精、勉強進食、就餐高談、偏側咀嚼、邊吃邊看、就餐用腦、常吃零食。
  五、 飲食新潮
  西安人愛圍著火鍋轉,廣州流行「新三樣」,四川人對火鍋情有獨鍾,新疆脆皮全羊全新亮相等等。
  六、 中國的殘忍名菜
  在中國的食文化中有些菜名和吃法,實在有些殘忍。如:醉蝦、風乾雞、龍鬚鳳爪、活叫驢、烤鴨掌、鐵板甲魚、澆驢肉、三吱兒、猴頭。
  這是一種反常現象,人在吃東西時,心情應舒暢,才有助於消化,對健康才有利。在恐怖的心情中吃東西,陰陽是不協調的。
  另外,少給孩子喝飲料。飲料中摻了許多色素、防腐劑,孩子飲用多了,易生怪病。
  第三節 運動養生
  本節提要:
  運動養生是將被動變為主動,運動屬陽,身體各種不適都為陰性,人要多運動,是一種對陽氣補充的需求。
  一、 生命的運動、靜養與激動
  生命在於運動,這是陰陽五行中的陽性;相反,生命在於靜養,這是陰性。運動還是靜養,因人而異。
  生命在於運動,運動屬陽,老人、病人、婦女、兒童,長期生活在陰暗環境中的人五行屬陰,應多運動,陰陽才得以平衡。
  生命在於靜養,靜養屬陰,青壯年、心情急躁、神情高亢、長期生活在高壓環境中、運動過量的人屬陽,應多靜養,陰陽才得以調理。
  生命在於激動,激動屬陽,一些性格內向、懦弱、情緒低落的人五行屬陰,應讓其多激動,這也是一種陰陽調理。

  第20節:肢體形態 五行相生(4)

  二、 運動在於多樣化和持之以恆
  人的運動以步行者居多,跑步的沒有步行的多;騎車的沒有跑步的多;游泳的沒有騎車的多;跳舞的沒有游泳的多。
  目前打高爾夫球、騎馬、打保齡球、網球、壁球的人多起來,反而動腳的運動少了,動手的運動多了。
  三、 運動方式與人的性格有關
  四、 健身方式與心情有關
  成人芭蕾、水中健身操使人心情舒暢;心情鬱悶的人喜歡用拳擊來發洩;興奮的年輕人喜歡街舞、拉丁健身操;想得到平靜的人採用瑜珈、普拉提;孤獨、壓力大的人,五行屬陰,選一些陽性、動感大的運動如跆拳道、動感電車較為適合。
  五、 對症運動
  1. 最好的抗衰老運動:跑步。
  2. 最好的減肥運動:滑雪、游泳。
  3. 最好的健美運動:體操。
  4. 最好的健腦運動:彈跳。
  5. 最好的防近視運動:打乒乓球。
  6. 最好的抗高血壓運動:散步。
  六、 反常運動的健康奇跡
  1. 雨中行——負氧離子大量吸收。
  在小雨中進行為好,並應先熱身,一般10分鐘左右就行。
  2. 水中跑——打造完美生理曲線。
  先熱身,循序漸進,在水中慢跑應控制心跳速度不要太快,並與休息交替進行。
  3. 冷水浴——給你的白細胞增殖。
  先熱身。與熱水浴反覆交替進行效果更佳。年長者、體弱者、高血壓病人不要嘗試。
  4. 赤足行——激活你的「第二心臟」。
  赤腳走時注意不要踩到尖銳物。結束後用熱水好好來個足浴。
  5. 退步走——加強對小腦的鍛煉。
  進行退步走要注意安全,不要跌倒。鍛煉時不要向後扭頭。可以前後走交替進行。
  6. 左手運動——讓人更聰明,更健康。防中風。
  7. 大喊大叫——可將肺葉下的濁氣逼出,加強血液的攜氧量。
  每天只要痛快地大喊幾聲就可以了,不要太久,次數也不要過多。
  七、 運動後「五不宜」
  1. 不宜立即吸煙。
  運動後馬上吸煙會減少細胞含氧量,產生胸悶、氣喘、乏力等症狀;
  2. 不宜馬上洗浴,驟然降溫。
  人體運動後,身體發熱。如果馬上洗浴,容易導致血液過多進入肌肉和皮膚,使心臟和大腦供血不足;如果驟然降溫,可能引起生理機能的紊亂而導致神經系統失調,招來疾病;
  3. 不宜暴飲,貪吃冷飲。
  運動後,出汗較多,會出現口乾舌燥的現象。吞下大量的冷飲或暴飲容易引起胃腸痙攣、腹痛、腹瀉;
  4. 不宜蹲坐休息。
  運動後馬上蹲下休息不利於下肢血液回流,影響血液循環,容易增加肌體的疲勞;
  5. 不宜體溫烘衣。
  運動後因出汗衣著濕漬,此時切不可懶於洗換,而借體溫烘乾內衣。人體軀幹內臟都是「要害機關」,容易著涼引起很多疾病,如感冒、哮喘、腹瀉等,再者也不衛生。

  第21節:五彩繽紛 玄機在內(1)

  第一節色彩養生
  本節提要:
  世界是一個多色彩的空間,人生活在其中,無不受其影響。顏色與五行有關,它可以左右人的身體健康,掌握了本節,會對你的養生有所幫助。
  色彩按五行分類,環境、房屋都有其色彩。
  一、 顏色傾向測試
  1. 紅色
  喜歡紅色的人:激情四溢,精力充沛,很會賺錢。顯得非常性感,魅力十足。常希望自己成為別人注意的焦點。紅色讓人產生權力和控制的慾望。生意場上穿紅色, 認為是權力的象徵,給人一種異常活躍的感覺。
  2. 藍色
  藍色是一種情感化的顏色,喜歡藍色的人往往愛呆在個人世界裡並且對別人存在戒備心理,喜歡一切井然有序。當藍色逐漸加深,所帶情感色彩也越濃。海軍藍是非常情緒化的顏色,同時也極力在掩飾著什麼。具有海軍藍性格的婦女可能會喜歡飲酒作樂,也可能會喜歡去逛商店。
  3. 黃色
  喜歡黃色的人多喜愛權力和控制他人。他們不想改變,很有科學性、判斷性,有生意頭腦。有時會顯得有點頑固。當顏色趨向深黃色時, 這種個性就會演變成他們認為只有自己才能作出正確的決定。
  4. 白色
  喜歡白色的人會用一種很挑剔的眼光看待別人,可能對方卻一點也感覺不到。自我看重是他們的一個特點。白色給人一種害羞的感覺,但他們只是在耐心地等待引起別人的注意,他們看上去很害羞,但實際上非常外向活潑。
  5. 綠色
  喜歡綠色的人樂意去幫助每一個人,他們喜歡隱藏自己的思想,也不過分關注別人的事,是很好的聆聽者,充當顧問這樣的角色。其他人想當然地認為這樣的人通常都能客觀地分析事物。
  6. 黑色
  喜歡黑色的人總希望所有事情即使在細枝末節上都很細緻。具有很強的統計能力,能做好類似會計的工作。找別人的錯誤、解決難題是他們非常擅長的事,有執著的性格。喜歡黑色的人很情緒化,儘管可能處於重壓之下他們也會表現得尤其自然。他們通常會很複雜、高貴、戲劇性、正式並且給人一種強有力的感覺。可能會成為非常有權力和威懾力的人。
  7. 灰色
  一種多種色的混合體,分不清是什麼顏色。
  據統計,西方國家的運用色彩比中國要艷麗得多。
  二、 抽像的聯想色譜
  三、 色彩的意義
  四、 色素療法
  1. 色彩對人體的影響
  紅色:增加潛在精力,促進性慾和改進性能力,能促進血液循環,使新陳代謝功能正常。
  橙黃色:有助於克服疲勞和憂鬱,消除緊張、猶豫、驚恐和害怕(例如考試前)。
  黃色:有助於集中注意力,改善心情和記憶。當肝功能遭破壞時,它有明顯的良性影響。
  綠色:促進心臟功能的協調,有助於眼睛的休息,有一定的消炎和抗過敏作用,有益於恢復腎功能,消除頭暈和神經質。
  天藍色:有鎮靜作用,增強免疫力,消除炎症和灼痛感,例如被太陽灼傷。還能解除咽喉疼痛,對甲狀腺也有良好作用。
  藍色:有助於克服失眠,平心靜氣,消除緊張,降低血壓,穩定呼吸。專家特別向月經週期紊亂和更年期的女人推薦藍色。
  紫色:加強直覺,使淋巴系統正常,也有助於消除偏頭痛。原來,我們每個人都能接受顏色療法。
  2. 顏色的重量
  色彩有「重量」。如果你不信,不妨做一下這樣的試驗:將同樣重量的兩份東西分裝於兩個盒子,再將一個盒子用白紙包封,另一個用紅紙包封,用手掂量掂量,你一定會覺得用紅紙包封的盒子要重一些。各種顏色在人的大腦中都代表一定的「重」。將顏色按「重量」從大到小排列成如下順序:紅、藍、綠、橙、黃、白。
  3. 蔬菜的顏色與營養有關
  顏色深者為陽,淺者為陰,最好不要偏食,陰陽配搭得宜。
  不只是蔬菜,就是其他食物的顏色也與人體健康有關。
  紅色食品 —— 令人振奮 補鐵
  紫色食品 —— 賞心悅目 延年益壽
  黃色食物 —— 維生素C的天然源泉
  綠色食品 —— 腸胃的天然「清道夫」
  黑色食物 —— 益脾補肝的女性食品
  白色食品 —— 蛋白質和鈣質的豐富源泉
  顏色對人體有不同的作用:
  綠色:維持人體的酸鹼度,提供纖維質,舒緩壓力。
  藍色:鎮定作用。
  紅色:減輕疲勞、驅寒、使人充滿力量。
  黃色:清除血液中的毒素,令皮膚也變得細滑幼嫩。
  橙色:減少空氣污染對人體造成的傷害,並有抗衰老功效。
  第二節鮮花養生
  本節提要:
  花屬陽性,充滿生氣,而且鮮花使人賞心悅目,精神爽快,達到養生效果。為什麼老年人特別喜歡養花,就是因為老年人陰氣太重,需要過多的陽性來協調。
  一、 花與性
  人人喜歡花,不僅因為花的顏色鮮艷、香味宜人,更重要的是植物開花期是性的開放,體現了四季的生氣和活力。
  花是植物的性器官,以招引蜜蜂來採花授粉。
  一般說來,鮮花有生命力,氣場活躍。
  養花,是一種習慣,也是一種修身養性。養花還需經常修整、澆水、施肥。要養就必須養好,讓花長勢良好。長不好的、不適宜的、忘了澆水而衰敗的應及時清除丟掉。同時,花卉的大小應和環境匹配,所放位置得當。有些苯含量高的地方,不宜種花,不但花長不好,對人也很不利。

  第22節:五彩繽紛 玄機在內(2)

  二、 花的影響每個國家,不但有國旗、國徽、國歌,還有國花。為什麼選花,不選其他植物、動物或別的用品呢?這就是因為花在人們心目中永遠象徵美麗。不僅有國花,許多城市還有市花。如中國的國花是牡丹,日本的國花是櫻花,美國、英國的國花是牡丹;北京市市花是月季、菊花,上海的市花是玉蘭,昆明的市花是雲南山茶等。
  花,不但可以製成食品、香水、香精、香熏,還可作為廣告的形象。人與人交往中,最妖嬈的名片就是鮮花!
  與花有關的詞語:花花公子 花花世界 花街柳巷 花好月圓 花容月貌 花天酒地花言巧語 心花怒放 花樣翻新 花枝招展 走馬觀花 鐵樹開花夢筆生花 錦上添花 遍地開花 落花流水 曇花一現 花拳繡腿交際花 白花花 花架子 花名冊花白 花旦 花費 花腔 花招 花子 黃花 昏花 淚花 禮花 麻花 松花 這些詞語都與花相連,也說明了人的生活與花息息相關。
  三、 送花的講究生意人不宜送茉莉花(沒有利)、梅花(霉氣)、芍葯(惜別)等。菊花、白色花多為送葬品。象徵寓意好的花太多,如金桔、勿忘我、搖錢樹……送給病人的花除花名外,還要根據病人的陰陽、五行情況、病種、個人喜好等綜合考慮花種及顏色。
  第三節 芳香養生本節提要:嗅覺是動物和人類最原始的生存工具,香氣清新、爽神,久用也不會有頭暈的感覺。
  中國人普遍不大喜歡用香氣,更不知道如何用香氣來養生,相信你讀了本節後,對你會有所幫助。
  嗅覺是動物和人類最原始的生存工具。我國自古以來就有使用芳香的傳統,如:《神農本草經》、《黃帝內經》、《本草綱目》中就有用芳香治療人體疾病的記載。
  一、 芳香的歷史源流古中國:最早用於宗教的祭祀。發明了香囊、香粉、焚香。慈禧太后的美容術中大量使用香料。
  古埃及:最早把香料用作木乃伊的防腐劑。世界上化妝品的誕生地。發明了香膏。最早的調香師均誕生在此地。據說埃及艷後是世界上最早使用玫瑰來美容和薰香的人士。
  古羅馬,希臘:芳香療法的發源地;SPA、醫療浴室的誕生,並發明了固態、液態及粉狀香品。
  中東:傳說耶穌降生時,東方三博士送來的禮物中就有乳香、沒藥。
  古印度:丁香、檀香、安息香的主產地,廣泛用於宗教祭祀、瑜珈和冥想。
  二、 芳香的陰陽陽:代表雄性,光, 熱,干,刺激, 主宰。
  陰:代表雌性,暗, 冷,濕,鎮定, 輔助。
  香料的陰陽:陽性:黑胡椒,檀香,乳香,茉莉,肉桂,沒藥,茶樹,尤加利,甜橙,佛手柑,生薑。
  陰性:玫瑰,洋甘菊,依蘭,橙花,天竺葵。
  三、 芳香五行中華五行文化芳香在《易經》中歸於五嗅中。五嗅為:腥、臊、腐、焦、香。
  四、 芳香對人體的作用1. 身體舒適、平衡、和諧、止痛、治病、療傷2. 心理愉悅、快樂、平衡、舒緩、放鬆3. 心靈安寧、平靜、充實、提升自信心五、 人體與植物人體與植物其實很類似樹幹,人體的軀體;花朵,人體的生殖系統;果皮,人體的皮膚組織;樹葉,人體的呼吸系統。
  六、 人體與氣味氣味→嗅覺→大腦神經中樞→分泌→身體+心理+心靈不同芳香物質→不同化學成分→不同的分子結構→喜歡或討厭七、 芳香與環境、磁場芳香→無形的能量→生命力 氣→氣場→正能量→美好+舒適八、 芳香與健康自然界的法則→健康的法則→和諧的身心靈內環境芳香=和諧+平衡=大自然的良藥九、 芳香與性格、魅力芳香→活潑→開放→快樂+愉悅→自信+熱情→積極的心態

  第23節:五彩繽紛 玄機在內(3)

  美好的形象和氣質是內心的芬芳十、 如何選擇芳香產品1. 香料的分類按原料的來源劃分:天然香料、合成香料按形態劃分:液態香料、固態香料按用途劃分:食用香料、日用香料、其他香料2. 天然香料是大自然的良藥以天然香料(動植物香料或其萃取物)或中藥材製作的香品,在氣味芳香之外,還有安神、養生、祛病等豐富的功效。
  天然香料幾乎都是藥用植物,不僅有香氣,還含有十分豐富的營養成分。
  好香就像良藥,既要有好的材料,還要有好的配方。單一香料的藥性常有偏頗,所以如果原料品級相同,其功效常不及多種香料配成的合香。而在兩種合香之間,品質的高下則取決於香方的水準。
  3. 天然香料的特點1) 香氣清新,爽神,久用也不會有頭暈的感覺;2) 醒腦提神,有愉悅之感,但並不使人心浮氣躁;3) 香味醇和,濃淡適中,深呼吸也不覺得衝鼻;4) 香味即使濃郁,也不會感覺膩,即使恬淡,其香也清晰可辨;5) 沒有「人造香味」的痕跡,香氣即使較為明顯,也能體會到一種自然品質;6) 使人身心放鬆,心緒沉靜幽美;7) 有滋養身心之感,使人願意親之近之;8) 氣息醇厚,耐品味,多用也無厭倦之感;9) 留香較為持久;10) 天然香料製作的香,常能感覺到在芳香之中透出一些輕微的澀味和藥材味;11)較好的熏、燒類的香品,其煙氣淺淡,為青白色,或微煙、無煙。
  4. 天然香料與合成香料的區別天然香料常能使人產生「愉悅」、「感動」等很微妙的心理體驗,而合成香料卻幾乎完全沒有這種效果。
  1) 天然香料是一種複雜的混合物,往往包含多種化合物,香氣的成分極其複雜。
  2) 天然香料的功效,不僅涉及到香氣自身的結構,而且與人嗅覺的機制密切相關,涉及嗅覺與心理,以及神經系統與生理系統等一系列心理學與神經科學領域的問題。
  5. 人工合成香料1) 濃烈的芳香味2) 價格低廉3) 「有其味而無其氣,有其形而無其神」4) 無治療效果6. 芳香油精對人類的貢獻1) 淨化空氣與殺菌2) 提供細胞營養3) 平衡身、心、靈4) 提升免疫功能5) 防腐、再生6) 解毒7. 常用精油薄荷、紫蘇、茴香、藿香、檀香、羅勒、肉桂、豆蔻、玫瑰、茉莉、茶樹、沒藥、依蘭、橙花、甜橙、薰衣草、佛手柑、姜……
  十一、 芳香養生的應用方式1. 沐浴、泡澡2. 靜坐、冥想、焚香3. 食療4. 按摩5. 刮痧6. 熏香


  第四部分

  第24節:風生水起 調理後天(1)

  第一節 名字養生本節提要:姓名不僅是代表一個人的符號,而且關係一生的事業、健康、婚姻和人際關係。名字起得好,會給你帶來好的誘導;名字起得不好,一生總是坎坷不順,甚至危及生命。
  姓名不僅是代表一個人的符號,而且關係一生的事業、健康、婚姻和人際關係。
  中國文化博大精深,源遠流長,姓名學是中國文苑裡一枝絢麗的奇葩。
  將姓名學用於養生,這是我們多年的研究心得。
  一、 姓氏趣談人們為了分清彼此,出現了屬於個人的標誌,這就是我們所說的「名」。《說文解字》解釋說:「名,自命也,從口、夕。夕者,冥也,冥不相見,故以口自名。」
  上古時期,華夏民族是由許許多多的氏族組成的。每個氏族都有一個自己的族號。這也就是每一個氏族成員的「姓」、「氏」。漢朝以後,「姓」「氏」合一,統稱為「姓氏」。
  1. 中國姓氏知多少據不完全統計,中國現有13000多個姓,最長的是7字姓如:希斯格爾鴻吉哩。在民族融合中,少數民族及外國人的加入使中國的姓氏增多。
  有這麼一個笑話,說前蘇聯著名作家高爾基在旅遊時迷了路,晚上走到中國邊界的一個小村莊裡,外面漫天大雪,他冷得受不住了,便去敲農家的門要求住宿。一個老太太在屋裡大聲問:「你是誰啊?」高爾基說:「阿歷克謝?馬克希?莫維奇?彼什科夫!」「人太多了!」
  太太「彭」地把剛打開的門關上,乾脆地拒絕了他。
  2. 讀音與常規完全不同的姓有的字作為姓用時讀音完全不同。如「區」、「查」等。
  3. 怪姓賈、史、吳、朵、苟、巫、臧、辜、陋、賴、鄢、仉(zh□ng)、仇、姬、母、危、隗(kui或w□i)、繁(po)4. 尷尬姓酒、苟、卞有一個女孩名叫酒依婷,雖然姓酒,可酒量很小。她說:「通常別人一聽到我這個姓,就認定我能喝,任憑我怎麼解釋都沒人相信。每次聚會,別人都要逼我喝酒,我常常被人灌醉。」
  更讓酒依婷難堪的是會被人當成酒小姐。她說:「有一次,我陪一位客戶去飯店裡吃飯,客戶叫了我一聲『酒小姐』,被旁邊用餐的客人聽到了,我剛坐下就有人過來向我買酒,搞得我很尷尬。還有一次在酒吧,有一個男的一聽我是『酒小姐』,以為我是陪酒小姐,竟追問我是幾號小姐。那種感覺,別提多難受了。」酒依婷說現在只想把這個姓改掉。跟隨母親姓陳。
  據2005年《春城晚報》報道,河南有一村莊人全姓「苟」,集體要求政府為其改姓「敬」。以前他們是姓敬的,後來因為躲避戰亂,改姓「苟」,現要求改回,政府已經同意他們改姓。
  二、 名字名稱的重要性1. 名字名稱的符號區別功能1) 人的外表與姓名,好比商標的圖形與商標名,起到人與人之間的區別作用;2) 濃縮了殷切的希望與激勵;3) 文化內涵的體現;4) 國籍的區別;5) 性別的區別;6) 輩分的區別;7) 如四柱相當於人的身體,則姓名相當於人的精神。
  換種說法,姓名相當於人身上的標籤。猶如一個罐子,貼上「蜜罐」放在高處則人見人愛。同一隻罐子,若貼上「尿罐」則會讓人不願去碰一下。一個尿罐貼上「蜜罐」的標籤,人們會以為是蜜,不會想到它曾是尿罐,照樣願意嘗一口!反之一個蜜罐貼上「尿罐」的標籤,即使裡面裝的是蜜,恐怕也不會惹人喜愛,沒人願嘗!
  2. 名字名稱意義聯想的心理作用多數非專業人士起名是從字面意義著手,起個意義好、叫起來又響亮的名字,這是一種趨利避害的心理在起作用。總的要求是由姓名應聯想到或感應到積極向上的、美好的事物,讓人舒服,而應避免聯想到醜陋、消極、貶義的東西,還要避免引起歧義。
  例:杜子達(肚子大)、李功績(李公雞)、韓淵(喊冤)、范婉(飯碗)、謝立婷(瀉痢停)、鄧佳貝(更加笨)、呂永書(永遠輸)、沈晶炳(神經病) 、楊偉(陽痿) 、陶華韻(桃花運) ……
  唐代女皇武則天登基後改名武曌,前香港總督魏德巍改名衛奕信,他們都是一個想法:趨利避害。
  怪姓名前10名:1.李BB 2.完妞 3.王不吹 4.陳光棍 5.謝兜回 6.羅馬磯 7.王咪哪 8.李金魚 9.龍土妹 10.楊黑井怪名稱前10名:1. 停屍巷(湖北) 2. 啊屎溝(湖北荊州) 3. 癩子壩大橋(長沙) 4. 騾馬市(成都) 5. 孟姑集(山東濟寧) 6. 駐馬店(河南) 7. 一路吉祥(長沙) 8. 洛陽(河南) 9. 馬街(昆明) 10.老鼠窩大隊(昆明)3. 名字、名稱的意念影響作用字面意義的聯想是一種普通心理作用,它是屬於意識層面的,名字、名稱真正的巨大作用在於它的潛意識影響。好名每用一次都在給你增加積極的意念、好的祝福,有點類似心理學上的意象效應。
  三、 起名88法《起名88法》這本書,出版於1998年。該書介紹了起名改名的若干方法,即起名時需要同時考慮的各方面因素。但88法中90%的起名法是歷史上曾經用過的起名方法,不實用。換句話說,多數起名法不重要,可忽略。何況起名時需要同時滿足多個指標,需要考慮若干因素,各種起名方法也要參考,但要同時滿足多種起名法,常常做不到,有時甚至是互相矛盾的,也就是滿足了這條,另一條就無法滿足。這就要求我們在解決問題時要善於抓主要矛盾。縱觀各起名法,我們起名時要綜合考慮,進行優化設計,力爭兩全其美。但即使是最權威的起名機構所起之名也不可能十全十美,只是相對而言在給定條件下是最優的,存在問題是最少的,但不可能做到沒有不足之處。下面就常用的起名法作一簡略介紹。

  第25節:風生水起 調理後天(2)

  1. 講究字義的起名法所謂名字的字義,包括兩個方面。首先是名字的本意,即實實在在的含意。這種含意大致包含著起名者對被起名者的希望、追求、祝願,也可能包括起名者的個性特徵和愛好,另一方面,名字的字義還包括寓意,即借其他事物以寄托本意。概括來說,注重字義起名時,應注意以下幾點:1) 不起帶洋味的名字;2) 不要起太俗氣的名字;3) 要顧及到姓與名在字義上的組合;4) 避免引起歧義。
  2. 講究字音的起名法字音,就是一個字讀出來的聲音。起名要講究字音,也就是起出來的名字,叫起來要好聽,要響亮。要做到名字好聽,具體做法如下:1) 盡量避免不雅諧音「朱石」容易被嘲謔為「豬屎」;「博才」聽起來像「破財」;「王國鈞」聽起來像「亡國君」;「韋君智」聽起來就成了「偽君子」;「宋秋波」聽成「送秋波」;「史定一」同學都叫他「一定死」等等。
  特別注意:當今公眾不太喜歡與下列讀音相同的字:司、玫、梧、珠、石、王、留、男。起名時請加以注意。
  2) 講究字音的雅韻名字叫起來好聽順口,無論是聽者還是叫者都會感覺身心愉悅,而一個讀起來很拗口的名字,別人叫時心裡就會不舒服,聽者也覺得彆扭。
  3. 講究字形的起名法起名字還要講究字形。講究字形,也就是寫出來要好看、好認。為了做到這一點,應注意以下幾個方面:1) 盡量避免使用太冷僻的字;2) 盡量避免使用筆畫數太多的字;3) 起名時還要注意名字與筆畫的組合;4) 起名時要盡量避免姓名各字的偏旁完全相同。
  4. 利用成語的起名法成語大多來自古代詩文典籍、寓言神話以及有名的事件,一般寓意深刻,含蓄雋永。以成語起名能使名字顯得文雅含蓄。
  1) 從成語中抽取相連的兩個或三個字為名如王任重選用「任重而道遠」中前兩個字而成其名。又如明代人留睿,字若愚,取自成語「大智若愚」。鄭鵬程、鄭萬里兩兄弟分別取成語「鵬程萬里」中兩個字作名。王居安,取自成語「居安思危」。盛以恆,取自成語「持之以恆」。
  再如著名作家《上海的早晨》的作者周而復,利用成語「週而復始」起名。清代文學家平步青,利用成語「平步青雲」起名。方正,利用成語「賢良方正」起名。葉知秋,利用成語「一葉知秋」起名。成于思,取自成語「行成于思」。於得水,於諧魚,取自成語「如魚得水」。
  2) 從成語中抽取兩三個主要字為名這裡的主要字指的是成語中起主要作用,表達主要意義的那兩三個字,而這幾個字結合起來,就能體現出成語的意義。
  如:宋世雄,「世雄」取自成語「一世之雄」。
  劉德重,「德重」取自成語「德高望重」。
  任卓群,「卓群」取自成語「卓越超群」。
  謝質彬,取自成語「文質彬彬」。
  方未然,取自成語「防患於未然」,「方」與「防」諧音。
  3) 化用成語人名即不直接從成語中抽取字詞來起名,而是用別的文字來表達成語意義,而又起到傳達原有意義的作用。
  如:何歸海,化有成語「百川歸海」。「何」與「河」諧音;河就是川。
  四、 起名十字原則新穎 典雅 含蓄 響亮 形美1. 起名禁忌1) 不以國名、縣以上大地名、山川名作為名字名稱;2) 不以官職、稱謂作為名字名稱;3) 不以隱疾、畜牲作為名字名稱;4) 忌粗俗狂妄,如張小傻、王超人;5) 忌淺露、不雅,如錢萬富、朱逸群;6) 忌冷僻、筆畫多,如王荇芃、魏德巍;7) 忌偏旁部首同、輕率隨意,如何保儕、李BB;8) 忌一字多音、性別不分;9) 忌過分稚氣、洋味十足,如劉小寶、紀因斯坦;

  第26節:風生水起 調理後天(3)

  10) 忌重名、大眾名;
  11) 忌與尊親及上輩同名或同音,以示尊重之意。
  2. 易經起名法簡介
  三柱起名、四柱起名、九星起名、八卦起名、色彩起名、五行起名、五格起名、八格起名、拆字起名……種類繁多。應該說這些都是用易經原理推導出來的各種起名方法,其起名結果應該相同,只是方法和過程不同。但事實上,我們檢驗過各種起名法,經過十多年的實踐驗證,五格起名即五格剖象法的準確度高,目前絕大多數起名機構主要用此法起名,電腦、網上給名字打分也是依據五格剖象法。影響一個人的因素很多,名字只是其中一部分,即使名字很糟、五格剖象法的解釋不好,也只代表名字的一種影響作用,其影響作用的結果不一定就像解釋的那樣,更不表示這人很差;即使找權威機構起個好名,也不可能為你解決所有問題,最多助你一臂之力,更不可能像五格剖象法解釋的那麼美好,最多只是代表一種好的影響作用、一種積極的心理暗示。這也就解釋清楚了為什麼有時名字分析不准,原因是僅從反映一個人的局部因素——姓名怎麼能概括出整體呢?名字只是影響因素之一,通過名字只能預測出少量內容,而且精度有限。根據實際經驗,通過名字預測性格和健康準確度稍高,其他方面準確度不高。
  五、 五格剖象起名法
  1. 什麼叫五格剖象法
  五格剖象法是根據《易經》的「像」、「數」理論,把組成姓名的漢字由其筆畫數按一定規律轉換成數理,有點像數碼電視、數碼相機,並運用陰陽學說、五行相生相剋的原理,通過五格數理的各種統計分析,得出姓名的一般規律的一種方法。
  2. 五格剖象法的易學模型
  五格的定義為:
  天格:姓氏筆畫數,(單姓+1)
  人格:姓氏筆畫數+名字第一個字的筆畫數。
  地格:名字的第一個字的筆畫數+名字第二個字筆畫數。(單字名+1)
  總格:姓與名的總筆畫數。
  外格:天格數+地格數-人格數。
  五格的五行:
  1) 2為木; 3)4為火; 5)6為土; 7)8為金; 9)10為水。
  六種常見情況五格數理的計算
  1) 單姓雙名(李為姓,宗達為名)
  2) 單姓單名(李為姓,然為名)
  3) 單姓3字名(吳為姓,尚沁函為名)
  4) 複姓單名(諸葛為姓,亮為名)
  5) 複姓雙名(司馬為姓,相如為名)
  6) 三字複姓單名(布魯特為姓,爾為名)
  從現實生活中一些名人的名字也可反映出他們的一些個性特點:
  毛澤東:偉大首領,社交一流,有文采。
  喬木:人生平穩發展,多得貴人相助,感情豐富。
  喬冠華:突現官運,晚景幸福(外交部長,駐聯合國代表)。
  胡喬木:突現官運,晚景稍遜。
  李雙江:平穩發展,藝界有名。
  劉曉慶:早年奮鬥成功,後運刑罰波折。
  張國榮:事業成功發展,藝界有名,精神不舒,短命。
  翁美玲:事業易成,有人緣,活力強勁來勢快。
  黃金榮:有特殊能力,但風險太大太多,難以善終。
  愛新覺羅?溥儀:雖有偉大首領運(29),但終難成正果(34),唯晚景稍安(95)。
  以五格之間的生剋來確定姓名對身體的益與害,同時參看是否是吉數。具體分析請上網站www.namer.cn查詢。如果不吉,根據自己的願望、形相及職業進行改名。吉祥的名字對健康、事業、家庭幸福都有深刻的作用,這樣就可達到養生效果。
  第二節 環境養生
  本節提要:
  本節主要是從環境角度上來講養生之道,要人們對居室的室內格局、室外環境加以重視。
  中國古代對風水的論著很多,作為養生主要以形象、顏色而論。
  據心理學家研究,不同性格的人有著不同的色彩屬性,而環境的色彩往往與本人的健康有密切相關,配合得好可達到養生效果。

  第27節:風生水起 調理後天(4)

  一、 色彩屬性
  white(白色)是所有顏色的綜合體,既無比高尚、純潔、友愛,又充滿幻想。它包含多種含義,像盛夏的陽光那樣燦爛,又像嚴冬的堅冰那樣寒冷。白色屬性的人性格開朗、單純,涇渭分明,喜歡表露,生活中愛清潔,他們的家居佈置宜寬敞明亮。
  black(黑色)這種顏色與白色相反,它象徵一種沉穩,莊重,冷酷。性格內向,心態陰鬱,喜歡獨行獨往,遇事冷靜、沉著,常表現出憂鬱心態的人是黑色屬性的代表,這是一個少數群體。他們在居家思想上,希望保持獨特的個人活動空間。
  red(紅色)屬喜慶、激動之色,象徵勇敢、堅強、威嚴、充滿活力。 紅色屬性的人性格多活潑、熱情、大膽、新潮,對流行資訊感應敏銳,容易感情用事;有強烈的感情需求,希望獲得伴侶慰藉。他們在居家態度上比較注重外表修飾,有追求物質慾望的傾向。
  yellow(黃色) 屬富貴之色,象徵待人接物心平氣和,無拘無束,生財有道。個性積極,喜愛冒險,樂觀、爽朗,喜歡結交朋友。達觀、樂天的社交型人物是黃色屬性的典型。他們喜歡休閒、自在、隨意、簡潔的居家環境。
  grey(灰色) 屬於保守之色,象徵膽小,敏感,疑慮,多愁善感。灰色屬性的人一般缺乏毅力,性格怯懦,比較依賴他人,主觀思想容易受他人影響。他們的居室設置一般比較保守,按部就班,古典型的風格是他們所青睞的。
  blue(藍色)屬於自由之色,象徵天空、乾淨、清潔、好動。藍色屬性的人具有常人所不具備的崇高精神境界,態度明朗、誠實,處事方式偏向中庸;做事頗有彈性,留有迴旋餘地。他們喜歡大方、主次分明的住宅環境。
  green(綠色) 屬天然之色,春天之色。象徵著生命力、希望、和平。綠色屬性者為人嚴謹、安分、做事穩重,是值得信任的堅實派人物;但感性方面較缺乏,經常不苟言笑。有耐心及實踐能力,堅韌、認真、凡事按部就班,金錢使用也頗有計劃性,能在穩定中發展事業。這類人對家居環境的要求一般會比較高,有完美主義的傾向。
  purple(紫色)屬於神秘之色,象徵浪漫、優雅、高傲。紫色屬性的人謹言慎行,喜怒不形於色,許多內心的想法都深藏著,不願表露出來。姿態優雅、富神秘氣質、不擅長交際,給人冷漠、高傲的感覺;喜歡思索,很會壓抑、控制自己的情感。他們比較感性,喜歡浪漫清雅的家居環境。
  二、 住宅色彩的養生妙用
  醫學家、養生學家們還發現,人們的健康狀況與精神狀態在一定程度上同他們所住的房間色彩有著密切的關係。
  1) 淺藍色房間給人以涼爽感;
  2) 淺綠色房間給人以清新自然感;
  3) 在綠色環境裡皮膚溫度可降低l~2攝氏度,心跳每分鐘減少l~2次,並能使精神放鬆;
  4) 橘黃色房間能提高人們的情緒和食慾等等;
  5) 粉紅色房間可使情緒緊張者得以放鬆;
  6) 紫色房間可使孕婦獲得一種安全感。
  人的一生,其中相當長的時間是在居室內度過的,房間的牆壁、室內佈置及用具的色彩時時刻刻都對人發生著「刺激」作用,由此可見,住宅色彩的選擇與設計有不可忽視的養生作用。
  三、 居室色彩搭配的四大經典
  黑+白+灰=永恆經典
  銀藍+敦煌橙=現代+傳統
  藍+白=浪漫溫情
  黃+綠=新生的喜悅
  四、 室內格局
  除了居室的色彩,格局也很重要。在中國古代風水學上有句話:「陽宅三要門、房、灶」。
  可見,室內的格局對人的身體健康有莫大關係,那麼什麼樣的格局才符合養生原理呢?
  例如(左圖):
  兩家大門,門對門,不吉。不但影響兩家人的財運,而且有礙身體健康。
  大門直衝主臥門,不吉。住在此房的人會身心不安,犯口舌,事運時好時壞,疾病纏身。
  衛生間門對臥室門,住此臥室的人身體健康受損。

  第28節:風生水起 調理後天(5)

  可以說,此套房的設計完全不符合養生原理。
  例如(右圖):
  同樣,這套房的設計也犯大門沖臥室門,不但不吉而且也不雅觀,一開門就見到臥室,無隱私可言。
  廚房與臥室一道門進出,也屬凶象。吃的、排泄的一道門進出,衛生不佳,影響身體健康。
  例如(右圖):
  內走廊太窄,太長,凶象。走廊直衝的臥室內,人居不安。
  風過於集中,衝力太大,如像一把利劍、長矛直刺而來,在心理上也易造成不安。
  除了室內格局,室外如有山川橋塔、大樓路道,也會影響人們身體健康。
  五、 室外環境
  例如,室外有一幢這樣的大樓:
  火型山,屬凶象。居住此房中會在人際關係上有許多糾紛,嚴重者有官司口舌。
  四角如刃,對周邊屋舍帶來不利的氣流,風水稱煞氣,多在人際與財運上帶來不利。
  不但大樓,就是宅基形狀也很重要。
  例如:
  三角地帶建房實屬凶象,這個學校的校址選得實在欠佳。不但招生成問題,財運不佳,而且火災頻頻不斷。
  還有房建的位置,有些地方是不能建房的。
  例如(右一):
  這棟房子建在山埡口,風吹財飛,人居不安。後方無山,做事無依靠,凶象。另外,身體常受到風的侵襲,會常常生病。
  又如(左一):
  此棟房形五行為金型,古代風水學上稱為吉象。在此棟房屋中居住的公司或個人,一般財運較佳,事業較順,人際關係較佳。而且房型對周邊的大樓構不成威脅,沒有煞氣。
  可惜,房的右方無樓,不能形成藏風聚氣,風水學稱為缺白虎,凶相,財丁難聚。
  例如(右二):
  此棟房子從平面上來看好像是木型,其實是火型,為凶象。居住此房中不但財運極差,而且有口舌官司,人際關係不好。最嚴重的是凡牆角對著的大樓,都會因此凶禍連連,失去客戶,公司經營不善,多會倒閉。
  當然,也有好的房形。例如(右三):
  此類房屋風水學稱為木型,吉象。在此棟房子居住的人,諸事順利,辦事四平八穩,生的小孩大多健康,身材高長,皮膚白淨,有正義感。
  第三節 面相養生
  本節提要:
  本節主要是從面相上來講養生之道。良好的面相不一定英俊、漂亮,不一定相貌堂堂、儀表靚麗。吉祥的面相最重要的是內外協調,神形兼備。形不足可以用神有餘來彌補。介紹了先天不足,可以通過後天的學習、修養、訓練來改變的方法。
  一、 生命全息論
  人的生命是宇宙間開出的最美麗、最奇異的花朵。人是萬物之靈,是自然宇宙的全息縮影。每一個人的身上都蘊藏著一切生命的信息,每一個人的大腦都是一台計算機,都可以與宇宙間的任何生命聯網。因為生命來自生命,每一個人都是生命進化發展的積累。在人的身上,每一個細胞都是全息整體,每一個器官都可以解讀出一個人全部的信息。特別是一個人的一張臉,生動地記錄著一個人的遺傳、生存及所有的經歷。一沙一世界,一花一天國。解讀一個人的面相,可以瞭解一個人的歷史,可以知道一個人的吉凶禍福。
  二、 命、運、名、相的關係
  命運是每一個都關心的問題。但在日常生活中,人們往往容易混淆命運及名相的關係,不瞭解這些關係,就不可能很好地研究自身的吉凶禍福,就不能準確地解讀人的命運密碼。命是一個人的定數,由四個方面組成。一是出生的時間,包括年、月、日、時四個要素,稱為四柱八字。二是出生時的地點。三是父母。四是出生時的基本形象。這是一個人無法選擇的,是先天決定的因素。運是變數,也是由四個方面組成。一是叫什麼名字。二是選擇在什麼地方生活。三是選擇與什麼人在一起生活。四是選擇什麼職業。這是後天的因素。名字是運的一部分,相當於一個人的商標,也相當於無形的自己。面相是一個人先天和後天的綜合反映,既有定數,也有變數,定數是指一個人基本的長相、身高、五官;變數是指一個人的神態、氣質、氣色或精神面貌。

  第29節:風生水起 調理後天(6)

  打一個比喻,命相當於一部汽車,其基本的配置是不會改變的,這是定數。汽車行走的道路相當於運,這是可以選擇的,是變數。姓名是這條路上的指路牌。面相是這部車子現在正在運行的整體狀況。
  三、 面相的重要性這個世界上很難找到面相一模一樣的兩個人,就算形相完全相像,但也會有氣質、神態、氣色的差別。每個人都是獨一無二的。
  人是直立行走的動物,人與人見面,首先看見的就是對方的臉。從對方的臉上能夠解讀出性格、精神、善惡、個性等信息。所以在中國文字中,與面相有關的語言很多,比如:以貌取人,人不可貌相,死要面子活受罪,沒面子,繃面子,不要臉,丟臉,沒臉見人等。
  在人類的觀念中,美醜基本上是由面相決定的。
  一張漂亮的臉蛋=美麗、英俊=美女、帥哥。
  在人類的消費中,臉也是最花錢的部位。
  女人的奢侈消費,高檔化妝品、彩妝大都與臉面有關。
  面相的美醜好壞影響一個人是自信還是自卑,影響一個人的個性、脾氣;影響一個人的魅力;影響一個人的能力和成功率。
  這個世界上除了極少數「不要臉」的人之外,很難看到不關心自己面相美醜好壞的人。
  面相與養生的關係:美好、喜悅、端莊的面相,代表快樂、幸福、平安、吉祥、健康。
  憂鬱、哀愁、憤怒的面相,代表痛苦、不幸、兇惡、災難、病弱。
  化妝與面相的關係:1. 使形象輪廓突出,協調一致;2. 富有光澤,氣色美好,顯出健康;3. 起到遮掩的效果;4. 與人物角色身份相吻合。
  整容與面相的關係:1. 先天不足的整形:兔唇、歪鼻、斜眼、耳朵殘缺、高低眉、過高的顴骨、下巴過短小(彌補);2. 後天不足的整形:火災燒傷、刀疤、車禍傷痕、撞擊傷(修復);3. 單純追求美好的整形:雙眼皮、墊高鼻子、酒窩成型、下巴造型、紋繡眉、繡唇(人造美人)。
  面相與表情:1. 表情是內心精神、意志、情感、情緒在臉面上的顯現。面相是表情長期累積固化的結果;2. 內心:喜、怒、哀、樂、悲、思、恐。
  3. 表情:怒容滿面 滿面春風 嬉皮笑臉 喜笑顏開苦瓜臉 愁眉苦臉 哭喪臉 死皮賴臉涎皮賴臉 含情脈脈 貌是情非四、 面相的形成1. 祖先的遺傳一個人的命相由父母決定,先天遺傳占70%。有的人像父親,有的人像母親。有的人是父母優點的結合。當然也有人既不像父親,也不像母親。
  2. 因果累積在一個人的成長過程中,由於經歷、壓力的影響,會使一個人的面相呈現相應的特點。
  3. 心念力量相由心生,相隨心轉。善良的內心會呈現慈眉善目的面相。兇惡的心念,會呈現凶狠殘暴的面相。
  4. 環境造就在不同的生活和工作環境中,由於氣候、環境及不同人的熏染,會使一個人的面相帶上地域環境的特徵。
  5. 種族、民族的特徵不同種族和民族,最根本的區別在於膚色、形象的差別。
  6. 知識影響一個人因為學習經歷的不同,會使面相帶上不同的特徵。受過不同教育的人,其面相及氣質會帶上不同的特殊性。比如:書生氣,書卷氣,白面書生,儒雅氣質等。
  7. 遺傳因素一個人20歲以前的面相主要由先天遺傳因素決定,由父母負責。但是一個人20歲以後的面相會不斷發生變化,這主要由自己的一系列選擇和心念、環境、學習等因素決定,要由自己負責。俗話說,「女大十八變」,「一母生九子,九子不像娘」,說的就是這個道理。
  中國人美好面相的原則和標準:1. 形:對稱、平衡、端正、飽滿、豐隆;2. 色:健康、明黃、光澤、均勻;

  第30節:風生水起 調理後天(7)

  3. 貌:內外一致、表裡如一、形神兼備。
  五官美好的標準:陰陽平衡五行相生和諧統一生動自然行為美:站如松坐如鍾行如風臥如弓輕鬆自然微笑正視傾聽食不言寢不語行為禁忌:高聲喧嘩行走歪斜坐立不安二郎腿雙手交叉惡語相向隨地下蹲公共場所吸煙酗酒發瘋勾肩搭背行走歪斜動手動腳噴吐口水無精打采指指點點穿睡衣上街五、 面相的分類1. 按五行分根據中國古代面相學的分類,把人的面相分成木火土金水五行。
  1) 木形。木對應人骨,稱之為木骨。木形相貌,瘦直、挺拔,如一株筆直大樹,儀態軒昂,骨節突出。面部上闊、下尖,眉目清秀,腰腹圓滿。膚色白中透青,聲音高亢洪亮,性格溫和、寬厚,但意志不堅強。這是標準的木形人。
  2) 火形。火對應人的氣,稱之為火氣。火形相貌額窄頦寬,鼻子高大而露孔,毛髮較少,膚色紅赤,聲音燥烈,性格急躁,易發脾氣,不善於邏輯思維。這是標準的火形人。
  3) 土形。土對應人的肌,稱之為土肌。土形相貌敦厚壯實,背隆、腰圓,肉輕、骨重,五官闊大圓肥。膚色黃,聲音渾厚悠長,儀態安詳,舉止緩慢而穩重,冷靜沉著,城府深,才智平,情感淡漠,待人寬厚,講信用。這是標準的土形人。
  4) 金形。金對應人的筋,稱之為金筋。金形相貌面額及手足方正,輕小,骨尖、肉實、膚色偏白,聲音和潤,性格剛毅果斷,思維嚴謹,思想深邃,睿智機敏,個頭適中。這是標準的金形人。
  5) 水形。水對應人的血,稱之為水血。水形相貌圓滿肥胖,肉多骨少,腰圓背厚,眉粗、眼大,膚色略黑,聲音緩急不定,情感豐富,富有想像力,聰明活潑。這是標準的水形人。
  以上五行形相是典型的標準相,是上佳的美好吉相,實際生活中不容易找到。大多數人的形相是五行兼雜。根據五行生剋原理,形貌五行彼此相生為貴;形貌五行彼此相剋無序、雜亂無格為賤。
  2. 按臉形分人們在日常生活中,習慣把一個人的面相說成像什麼的臉。比如:圓臉,方臉,馬臉,猴臉,國字臉,甲字臉,由字臉,鵝蛋臉,彎刀臉,砍刀臉,刀疤臉,苦瓜臉,狐臉,笑面臉,桃花臉,陰陽臉,面盆臉等。不論像什麼臉,大凡感覺看起來使人親切、舒服、美好的臉相是吉相貴相;看起來感覺使人厭惡、憎狠、醜惡的臉相是凶相、賤相。
  3. 按氣質分人的形相是一個人內心善惡美醜的反映,也是一個人精神氣質的外在顯現。根據一個人先天稟賦及後天修養的不同,人們又把人的面相在氣質上作分類。比如:清秀、文靜、威武、剛毅、嚴肅、隨和、奸詐、沉雄等。內外一致,氣質與精神一致的形相吉祥;內外相反,氣質與精神背離的形相兇惡。
  4. 按吉凶分由於人們追求的目標不同,產生內心善惡美醜的區別,在面相上也反映出一些典型的吉凶特徵。比如:福相,貴相,富相,吉相,壽相,窮相,苦相,賤相,短命相,凶相。
  人類的本性追求真善美,遠離假惡丑。在形相上,人們也肯定是願意擁有一副富貴吉祥的面相,而不願意要一張貧賤兇惡的面相。一般來說,富貴吉祥形相的人,其命運都是平安順利,心想事成的居多;貧賤兇惡的面相,其命運大多坎坷曲折,難以成功如意。
  六、 五官在面相中的作用1. 耳朵耳朵是人先天因素的表現,代表水,是腎的表徵,主先天之氣。耳朵的形狀宜圓、宜大、宜厚、宜白、宜軟硬適度、宜有垂珠、宜形態美好。忌缺、忌薄、忌尖、忌過軟過硬、忌紅赤暗黑、忌外翻、忌無垂珠、忌太小、忌形狀醜陋。上聳下墜,形狀美好,為富貴兩全。耳比面白,形狀伏貼生動,為名動四方。上不聳,下墜太多太肥的大多為賤為娼,懶惰無業。

  第31節:風生水起 調理後天(8)

  2. 額額是人的大腦所在,是一個人的司令部,代表天,主貴,也代表一個人青少年時期的運勢。額宜寬、宜高、宜平、宜白淨無垢、宜光華內蘊、宜骨際相連。忌窄、忌凸、忌凹、忌暗黑無光、忌孤高無依。額短窄縮,愚癡狹隘,無權無靠;額高寬平,志高聰慧,有威有勢。
  3. 眉眉是一個人的氣象,相當於懸掛在窗戶上的窗簾,與眼睛這道窗戶互為陪襯。眉宜疏密有致,彎長有勢,昂揚有神,秀潤有光,爽潔有氣。忌凝滯俗濁,忌潑墨凶魯,忌倒豎下垂,忌浮光帶殺,忌苦索無光,忌緊壓散亂。眉清目秀,反映一個人神清氣爽;眉目蕭瑟,反映一個人精神不充實,時運艱難。
  4. 眼眼睛是靈魂的窗口,眼主木,是肝膽的開竅,是人精神的外在表現。眼宜深沉,宜深邃,宜清澈,宜含蓄,宜明朗。忌淺白,忌混濁,忌直露,忌陰沉,忌丑缺。眼如朗星高照,反映一個人內心精神充實,氣定神閒;眼如流光浮彩,反映一個人內心不穩定,不自信,為人輕薄放蕩。眼睛的形狀如禽如獸,有長有短,有大有小。一般來說,美麗聰慧,討人喜歡的眼睛,表現的是內心的善良、慈悲。醜陋昏暗,惹人討厭的眼睛,表現的是內心的醜惡、凶暴及陰毒。特別是四白眼、血絲浮動、眼袋腫大、黯淡無神,都是不吉祥的表現。在面相學中來說,形神兼備是吉相、貴相,如果形不足,可以用神有餘來彌補,這個神就反映在眼神之中。
  5. 印堂印堂在兩眉之間,是一個人命宮所處,神識的居所。印堂宜飽滿、宜光潔、宜亮堂、宜平滑;忌凹陷,忌暗黑,忌缺、破,忌狹窄。印堂發光,主財運發達;印堂黃色,富貴逼人;印堂發暗發青,主有凶災即將發生。
  6. 鼻鼻是人臉面的中央,主金,是肺的開竅。有如中岳嵩山,反映人的中年運勢,主權主財。鼻宜端正,宜高挺,宜骨肉均勻,宜輪廓清晰,宜豐滿,宜與眼嘴顴骨平衡協調。鼻忌塌陷,忌歪斜,忌孤直高聳,忌反背、鷹鉤,忌骨肉不均,忌窄小,忌露孔,忌與眼眉沖克。鼻子端直,反映一個人正直有權財;鼻子孤斜,反映一個人陰險,有災厄。鼻勢陷弱,反映一個人意志薄弱,無權無財。
  7. 人中人中是鼻孔與上唇的連接,是人的內生殖器官的外在表現,反映一個人的生命力,也是壽命的表徵。人中宜端正、宜深、宜輪廓清晰、宜寬闊、宜白淨、宜生動有力;忌淺、忌歪斜、忌窄縮、忌黑而無光、忌疤痕破損、忌死氣暗浮。
  8. 下巴下巴是地,象徵南嶽,是一個人晚年運勢的表徵,反映一個人意志力及聚財的能力。下巴宜寬闊、宜肥厚、宜上翹、宜光滑、宜端正、宜豐滿有肉。忌尖縮、忌無肉、忌窄小、忌後收、忌縱紋、忌偏斜。下巴豐滿寬厚,晚年有靠;下巴低凹無形,與惡鬼同行。
  9. 顴骨顴骨在眼之下,象徵東嶽西嶽,象徵一個人的威嚴與煞氣。顴骨是人頭面九塊重要骨頭的兩塊,一方面襯托雙眼的神采,一方面平衡鼻子的形勢。顴骨宜骨肉均勻,高而不聳,平而不陷,宜圓潤,宜豐隆。忌低陷,忌凹凸不平,忌直孤、高聳,忌粗皮陋肉,忌懸而不附。顴骨於男性,豐隆吉祥者,權威自在,不怒而威;低凹平寡者,唯唯諾諾,俯首稱臣。顴骨於女性,孤懸高聳者,剛猛剋夫,婚姻不順;圓潤秀麗者,和悅春風,受人尊重。兩顴紅潤,骨肉發跡。
  10. 頭髮頭髮是人的頂蓋,是氣血的外在表現,是腎肺的餘氣。頭髮有粗有細,有軟有硬,有密有稀,有黑有白,有榮有枯。頭髮宜柔軟、宜疏密適當、宜黑亮、宜秀澤,宜勃發;忌粗硬,忌密集,忌乾枯,忌脫掉、忌粉屑紛飛、忌頭皮瘡疔癩疤,忌白黃間雜。髮色髮型的設計要與個人的命式、性格、職業相符合,與面相五行相配合。髮型在面相吉凶中可以起到遮蓋或顯露的作用。

  第32節:風生水起 調理後天(9)

  11. 唇唇是一個人的面之門,反映一個人的性格,主財氣,主健康,主胃。唇也是性感的面部特徵。唇宜端正、宜飽滿、宜厚重、宜紅潤、宜光亮、宜潔滑;宜上下唇平衡對稱。忌偏斜、忌單薄、忌雜色、忌灰白無血色、忌暗青、忌疤忌缺、忌上下唇不對稱不相合、忌露齒。唇紅齒白,英秀人才;暴牙露唇,勞苦貧賤。唇也反映一個人的心地是否仁慈,是否有信義,是否貞潔,是否有魅力。
  12. 鬍鬚長鬍子是男性的特徵。有的人多,有的人少。鬍鬚與種族、民族、遺傳的關係密切。鬍鬚宜與眉相和諧。宜清秀疏朗、宜生動飄然、宜不直不硬、宜長短分明、宜潤澤光亮、宜有氣韻、宜紫黑。忌凌亂駁雜、忌枯澀、忌齊直、忌淤塞、忌呆滯、忌孤獨。男人不長鬍鬚,性情柔弱,缺乏陽剛之氣,難成難立。男人鬍鬚滿面,似蒿、似草,貧賤難移。女性鬍鬚森然,是雄性荷爾蒙過高的表現,性格偏向陽剛,好強使狠。中年婦女鬍鬚突出,則是更年期到來的信號。
  13. 痣痣是一個人先天不足的表現。痣長在一個人面部不同的部位,反映的是相應的臟腑器官的問題。一般來說,面部痣越多,身體狀況越差。痣在面部的吉凶禍福說法很多,莫衷一是,具體要有所區別。痣忌破壞面相格局、忌蠅頭、忌橫行、忌三角、忌雜亂、忌阻滯、忌混濁。痣宜清疏、雅致、顯格、玲瓏。取痣的時候,不是所有的痣都要取掉。長在鼻子、眉毛頭尾中間、耳朵、下巴的痣一般不用取掉。長在嘴角、眼角、眼下、顴骨的痣可以取掉,但要根據對稱、平衡、黃金分割率等美學原則進行取捨。
  七、 色相色相就是一個人面相上顯露出來的顏色,不同的顏色反映一個人的善惡、貴賤、福貧和壽夭。
  1. 青色青色是木的顏色,代表人體肝膽,反映四季的春天,指東方,喻生機發展。人的面色如呈現青色,有光有彩,如春之樹葉,則為吉利;如枯索無光,青暗晦昧,則主凶厄怒氣。青色現於眼周,反映腎氣不固,精神內耗,睡夢難安,血氣不足,當戒酒色養神氣。青色現於嘴唇四周,反映胃氣寒凝,消化不順,脾充不實,有精神壓力,營養不均,當調理飲食,減壓減負。青色現於印堂,反映凶厄來臨,時運不濟,當行善修德,收心斂神,坐待時運的轉變。青色現於額頭,權貴克壓,有官非現前,當思卻刑解難之法。因此,青色大多主凶,只有金行人青中帶紫,光彩燦然主吉,喻指飛黃騰達。
  2. 紅色紅色是火的顏色,代表人體心臟、小腸,反映四季的夏天,指南方,喻傳播、理想。人的面色如呈現紅色,光彩如早晨日出時的朝霞,則為吉利。如紅赤無光,焦枯暗昧,則主凶主暴。紅光現額,主有盛權;紅光現顴,主發達。紅光現耳,文章顯達。紅光現夫妻宮,主有喜事。如赤紅枯色現眼周圍,為桃花犯煞,破財遇災;赤紅滿面,又眼神零亂,主酒色攻心。
  3. 黃色黃色是土的顏色,代表人體的脾胃,反映四季的末月,指中央,喻人際關係。人的面色現黃色,明亮如絲,如蠟,則為吉祥。中國人正常健康的面色大多應為明黃正色。如黃而無光,灰暗沉悶,則主凶。黃氣光彩籠罩,大富大貴,長壽健康。明黃繞眼,精氣神暢旺,所求必成。明黃現鼻,權財可得。
  4. 白色白色是金的顏色,代表人體的肺、大腸,反映四季的秋天,指西方,喻權力財富。人的面色現白色,如奶油般潤潔光華,則為吉祥。白如鹽粉、細雪,暗淡無光,又有灰色間雜,則主奸主凶。白如施粉,缺血缺氧,自私邪念。白如金紙,大奸大害。耳比面白,聞名天下。眼白多於黑瞳,名四白眼,主奸邪貪婪,不利婚姻子女。鼻頭亮白如霜,主財道通暢,有貴人相助。
  5. 黑色黑色是水的顏色,代表人體腎臟、膀胱,反映四季的冬天,指北方,喻文化、聰明智慧。人的面色現黑色,如黑漆墨玉,晶瑩可愛,光色可鑒,主貴,有權勢。如黑而無光,灰白相雜,則主愚癡下賤,苦力勞漢。在女性則為愚莽蠢婦,不懂禮儀道德,亂性多淫。滿面烏黑無光,眼神呆滯,主運勢無力,方向不明。黑氣現於嘴唇,主婚姻有厄;黑氣現於眼周,主神魄不固,精氣混濁。黑氣現於鼻,主財運不順。黑氣現於耳,主學路艱難,難達成功。

  第33節:風生水起 調理後天(10)

  6. 疤面部出現疤痕,稱為破相。一為先天破相,如兔唇、歪鼻、斜眼、缺耳、暴齒、兩頰不對稱,額頭凹凸等。二是後天破相,如車禍、火傷、刀傷,手術等意外事故導致的面部缺陷。在面相十二宮部位、九貴骨部位及眼耳鼻口顴骨等主要部位的疤,凶害大;在其他不重要部位的凶害小。面相疤痕主要影響形象完整,導致形不足。如果心地善良光明,正直寬大,眼神明亮如電,聲音清越有根,神有餘可以彌補形不足。另外,頭部有一、兩個貴骨突出,也可以彌補疤痕帶來的損害。
  7. 皺紋皺紋表示一個人相應的臟腑衰老了。當然也有年輕人有皺紋的。皺紋與年齡有關,老年人長皺紋是自然現象,符合自然規律,是吉祥相。太年輕就滿頭滿臉皺紋,是勞苦相。皺紋忌眼角堆積;忌印堂雙紋;忌下巴裂紋;忌臉頰直紋。男人法令紋深長,是有權威的象徵。法令紋入口,遲早會被餓死。女人法令紋深長,主孤寡。眼部周圍是一個人最早長皺紋的地方,眼角代表內分泌,上眼皮代表心,下眼皮代表腎,這些皺紋的產生和加深,會對一個人的家庭、事業和健康帶來不同的損害。
  8. 表情這個世界上也許可以找到長相相同的兩個人,但很難找到表情一模一樣的兩個人。表情就是表達感情時面部顯現的形象。人的情緒有喜、怒、哀、樂、悲、思、恐,表現在面部就有喜、怒、悲、笑、憂愁、快樂、無憂無慮、天真活潑、嚴肅等表情。不同的表情特徵影響一個人的運氣、人氣,當然也影響一個人的財氣和名氣。弱而不媚,狂而不嘩,都能成器。皮笑肉不笑,哭喪臉,苦瓜臉、陰晴不定,則不宜交往。
  八、 面相陰陽五行1. 純陽相男性特徵明顯,高大、威猛、五官挺拔,不怒而威,聲音高亢洪亮,做事如獅虎出林,行走如疾風吹落葉。代表人物如張飛、李逵。純陽不吉,煞氣克六親,不是孤獨,就是夭折。
  2. 純陰相女性特徵明顯,纖秀、溫柔、五官圓潤、和藹可親,聲音柔和優雅,裊裊娜娜,娉娉婷婷。代表人物是林黛玉。純陰無夫,主孤寡、短命。
  3. 陰陽混沌相所謂男不男、女不女之相也。無型無格,非男非女。從後看是男人,從前看是女人。或者看起來像女人,說出話來像男人;有的看起來像男人,說話又像女人,這都是陰陽混沌。代表人物如張國榮、顧大嫂。混沌不分,剋夫刑子。神形分離,任意妄為。
  4. 陰中有陽女人的形象中寓含男性特徵。即女人的陰柔相突出,某一五官的陽性特徵明顯。比如一張圓潤的臉上長著一雙單眼皮小眼睛,或嫵媚的臉上長著一管孤高的鼻子。另外還有大腳女人、大嘴女人、粗聲大氣的女人、黑鬍鬚女人、寬肩女人等。陰中有陽相貴在平衡適度,如果陽剛太過,侵凌沖犯主要女性形貌特徵,使形神不能和諧,則為凶厄。
  5. 陽中有陰男人的形象中寓含女性特徵,即男人的陽剛相突出,某一五官或身體部位呈現明顯的女性特徵。如一張陽剛挺拔的臉上長一個櫻桃小口,或粗獷的臉上長一雙楚楚動人的秀目,還有小巧秀美的男人手、小腳男人、窄肩男人、細聲嫩氣男人、光鬍鬚男人等。陽中有陰相也是貴在和諧平衡,不能陰柔太過,使主要的男性氣質形象顛倒。如陰柔太過,不利事業、婚姻。
  6. 男身女相男人的身體,女人的形象。男身女相有貴賤之分。如內心深廣宏遠、有真知灼見、具經天緯地之志者,大貴,比如漢時張良、三國劉備。如果內心卑瑣陰暗、好鬥貪淫、吃喝玩樂之人,則輕賤,如西門慶。
  7. 女身男相女人的身體,男人的面相。女身男相也有貴賤之分。注重修身養性、善良寬容、慈祥和藹、內涵豐富,有文化有知識的婦女,主富貴。固執剛烈、陰險歹毒、狹隘自私、好淫貪杯、好賭鬥氣、無所追求之人,主貧賤。

  第34節:風生水起 調理後天(11)

  8. 陰陽平衡陰陽中和,外柔內剛或外剛內柔,陰陽各佔50%,這是最吉祥的形相。中和為貴,中庸為吉,平衡為美。陰陽平衡相中,又以清、奇、古、秀四種為最貴。
  9. 五行全五行全,即五官沒有任何缺陷的面相。這種相在常理看來應該是吉祥的,在實際生活中卻並非如此。五行全的人追求不多,理想不遠大,才識平常。特別是女性,五行全不易找到合適的婚配對象,孤寡者多。大多五行全者不是僧尼,即為道人。另外女性五行圓滿,又稱紅顏薄命。
  10. 五行缺陷五行缺陷就是五官有缺陷或不夠完美,但並不醜。這樣的人必然會去追求缺陷所代表的東西。大凡大成功者,很多都是因為其身體或五官的缺陷導致的。如張海迪、美國作家海倫、貝多芬等。因此,有缺陷不一定是壞事,相反,缺陷使人進步。人類永遠追求的都是自己沒有的東西。如果你不幸有一些地方長得不夠好,那就恭喜你啦,因為這就是你即將獲得所有富貴福德的原因。上天總是公平的。
  九、 三步相人術你想在見面的幾秒鐘內就把一個人搞清楚嗎?你想知道什麼人才可以打交道嗎?這裡告訴你幾個簡單的辦法。
  1. 眼眉相正邪與人打交道,最怕的就是遇到騙子、色狼和凶狠惡毒的人了。實際上,一個人的正邪善惡,完完全全寫在臉上,特別是寫在眼眉中,只要認真觀察分辨就能區別。善正的人,眼眉清爽、穩定、深邃、亮堂;凶邪的人,眼眉污濁、飄移、淺白、晦暗。善正的人,多注視其眼眉,自己的心會澄靜、安定,有一種溫熱的感覺。邪惡的人,注視其眼眉,自己的內心會起伏、慌亂,有一種冰冷的感覺。
  2. 氣質相富貴和什麼人打交道,自己就是什麼人。要想富貴,當然就要和擁有富貴氣質的人打交道。富人的氣質,不慌不忙、從容不迫、優雅端莊,行如牛行虎步,坐如巨鐘山嶽,睡如臥龍倒捲,聲音如古井金石,神態如世間主人。貴人的氣質,昂首挺胸、春風滿面、秋陽高照、威勢自然、似親似友,行如平波行船,坐如虎踞龍盤,睡如狗臥高崗,聲音如雷霆巨浪,神態如中天艷陽。
  3. 三停相福壽三停指面部自額頭到下巴平均分配的三個部分。自髮際到山根為上停,象徵天,代表30歲以前的命運。自山根到鼻尖為中停,象徵人,代表30歲~60歲的命運。自鼻尖到下巴為下停,象徵地,代表60歲以後的命運。三停宜平等,宜均勻,宜生動自然。三停的四個主要部位,即額、鼻、人中、下巴,宜圓滿,宜挺拔寬厚,宜骨肉均勻,宜不露不陷,這是有福有壽的形象。反之,尖薄、孤懸、塌陷、天地人互不相聯者,則無福無壽。
  十、 快捷變相法沒有一個人是十全十美的,大多數人也不是一生下來就大富大貴。如果我們的面相上有一些缺陷影響了我們追求富貴、享受幸福,那怎麼辦呢?這裡介紹一些簡單易行的方法,不妨依照一試。
  1. 色彩依金木水火土五行,根據缺什麼補什麼的原則,可以在頭髮、眼眉、唇、腮的造型,化妝中用相應顏色彌補,收效立竿見影、因為光是自然界中最有能量的物質,通過顏色調整,可以吸收到有利於自己身心健康及平安順利的能量。
  2. 遮蓋通過蓄髮、蓄須、佩戴耳環、戴帽子等方法,可以遮掩耳朵、嘴唇、下巴、額頭等部位的不足。
  3. 顯露通過眼影、唇彩、口紅、腮紅、隆鼻、雙眼皮手術等,可以使眼睛、鼻子、口唇、顴骨等部位的美好凸顯出來。
  4. 修眉眉形的修整,包括繡眉、紋眉、畫眉等,可以改變容貌、氣質的不足。
  5. 蓄須對男人來說,蓄須有很多講究,對尖嘴猴腮、三停不吉、法令入口之凶相,蓄須可以起到修正作用。
  6. 首飾面部、頭部佩戴首飾要與自身陰陽五行缺陷相符合。要考慮質地、材料、工藝、樣式、寓意等因素。水晶、翡翠、金銀、珍珠,不同的材質,其作用大不相同。

  第35節:風生水起 調理後天(12)

  7. 香味
  不同的芳香影響一個人的心情。也影響一個人的人氣、運氣。使用不同的香水、香精、香粉、精油及化妝品,要考慮一個人的愛好、氣質、職業、工作環境。身上散發的美好香味會改變人們對一個人的看法和態度,使運氣指數迅速上升。美好的氣質和形象實質上是一個人內心的芬芳和美麗。
  8. 表情
  經常照鏡子,訓練自己的表情,學習微笑,習慣成自然,運氣不知不覺就會轉好。
  9. 語言
  說話受人歡迎,討人喜歡的人,已經成功了一大半。出口成髒,粗話、大話、謊話、假話張口就來的人,就算長得再靚再帥,形象也會大打折扣。聲音語言是影響一個人運氣的主要部分。訓練自己說話的聲音,使氣息勻長、深厚,使聲音宏亮,善言好語對人,富貴自然來。
  10. 食物
  對應木火土金水,食物也分為酸苦甘辛鹹五味。吃不同的東西,不但影響一個人的健康、氣質,而且也會影響一個人的形相、運氣。人類的遺傳實際上是食物的遺傳,是吃的習慣的遺傳。嘗試吃一些五行中需要補充的食物,會使氣色轉好,運勢大變。
  十一、 修相八法
  要徹底地改變面相中的缺陷,使形神統一,身心合一,從而達到心想事成,事事如意的境界,是否有辦法呢?當然有。但需要有耐心、有毅力地運用以下的方法。
  1. 集中心念
  這是形神兼備的修法。凝練心神,聚焦心念,可以把全身的力量集中在一點上。人與人最大的區別就在於集中力量的態度和大小。心念集中,則面相威嚴,神采端凝,精氣旺暢。方法是:每天集中全部力量於一件事上30分鐘。這是大富大貴、長壽吉祥相的修法。
  2. 行善積德
  慈心使人慈眉善目,悲心使人沉著冷靜,平等心使人容貌端正,善心使人眉頭舒展,笑容常現。方法是:每月施捨收入的1/20;每季度放生一次。這是富貴、長壽相的修法。
  3. 學習開智
  讀書求知,開發智慧,使心胸開闊、思維活躍。以天地人為師,讀萬卷書,行萬里路,洞明人間萬般世事,則光華自現,額頭光潔,眼蘊慧光,語言美好,舉止優雅。方法是:每天讀書30分鐘,思考30分鐘。這是福慧、富貴相的修法。
  4. 吃苦歷練
  小煉小成,大煉大成,不煉不成。佛語說,佛在世間磨,不磨不成佛。凡人說:能吃苦中苦,方成人上人。凡成就大功大業者,無一不是經歷大苦大難的。通過吃苦歷練,方能忍辱負重,才會有堅強的決心和毅力。吃苦歷練有成就的人,形貌厚重,神氣有威,態度從容,舉重若輕,平添一股樂觀主義的英氣和視死如歸的豪氣。方式是:每天做一件常人做不到的事。這是大富大貴、吉祥圓滿相的修法。
  5. 觀想妙境
  觀想就是想像自己心中的偶像或美好的理想形象,實質是潛意識的訓練和輸入。心中裝有美好理想的人,面相中英氣勃發,激情洋溢,頭露崢嶸,面帶剛毅堅定之色,而且美好的理想會使面相呈現美好圓潤的形象。方法是:每天觀想偶像或理想形象五分鐘。這是吉祥、長壽相的修法。
  6. 真誠信仰
  信仰是心靈的歸宿,有信仰比沒有信仰好。不論信仰什麼,要弄明白才去信,不要迷信。一旦信了,就要真誠去信,不要半信半疑。有真誠信仰的人,面容自然放鬆,善目慈顏,五官端正,正氣洋溢,光彩照人。方法是:每天履行信仰義務一次。這是長壽、吉祥相的修法。
  7. 拜師學藝
  不同行業有不同的技藝,學有專精,術有專攻,行行出狀元。凡成功者,都會是某一行業的領頭羊或專家。專家的形象充滿自信、睿智、從容、而且形神統一、表裡如一。呈現一種受人尊敬的莊嚴相。方法是:確定一門技藝,拜一個師傅,每天花60分鐘學習和研究。這是富貴、吉祥、長壽相的修法。
  8. 商旅生活
  在今天這個社會中,沒有比商業更激動人心的事業了。商場如戰場,商業的成功者就像一個凱旋的將軍。在今天沒有戰爭的年代,只有商場可以提供給一個人全面鍛煉的機會。商業的成功需要智慧、勇敢、堅毅、誠信、自信,需要富有愛心、笑容滿面。一個商戰中的戰士,其面相會充滿智慧的光輝,舉手投足間有一種富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移的氣概,眉宇間厚重端正,富態高貴。方法是:立即行動,投身商業,成為一個真正的商人。這是富貴、吉祥、長壽、幸福、圓滿相的修法。
  以上介紹的面相養生,是學習古今中外相法的綜合,是結合現代人生活工作需要的一個探索,重在拋磚引玉,意在引起共鳴。不管什麼相,不論如何修,向真善美方向進步,每天改變一點點,就會越來越美,就會越來越好。
  祝有緣人富貴長壽,幸福吉祥。
  第四節養生平衡圖
  養生平衡圖
  同我,與我五行共性,相輔相存,圖中以木為例,五行相同謂之同我。如養生方面的情感、人氣、經絡、性、靜心(聚氣)等,能強大自我陣營,強身健體。
  生我,生助於我,使我得到生存的源泉,如水生木。如養生方面的風水、飲食、色彩、醫藥、衣著、鮮花、名字、芳香等,它們隨時都在幫助自己,強大自我。
  我生,我給予別人,支助他人,如木生火。養生方面如行善等。其實幫助別人雖然自已要付出,但所得回報,是無法估量的。行善能生財。
  我克,我所克制的事物,表現自己具有權利,如木克土。養生方面如音樂、運動、情趣、減肥等。我能駕馭、操縱,為我服務。
  克我,克制、管轄自己,如金克木。養生方面如宗教等。對自己的約束,對自已行為的管束,實際是對自己的保護。
  陰陽平衡、五行相生相剋的原理普遍地適用於宇宙間天、地、自然、人類。平衡和諧是善、是美、是健康,是人類和平、幸福的基礎。易經養生,既強調相生、互補,也強調相互克制、制約。單方面的生和補,會導致極端化的現象。比如:吃得太好,人體會發胖,甚至會造成高血壓、高血脂、高膽固醇等病症。從《養生平衡圖》可以看出,我們今天的生活中,生我、同我的東西太多,而克我、我生的東西太少。生我的主要是物質的部分,同我的主要是與情感有關的部分。克我的是宗教,我生的是行善,這兩部分主要是人類的心靈和精神。這是中國現代養生的薄弱環節。只要加強這兩點,以達到平衡,整個養生就會大大改觀,中國人的整體生活質量也會得到提升。祝一切熱愛生活的人們吉祥、平安、健康、幸福。

<<易經養生>> 〔完〕

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