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二讀五胡錄----煮酒論英雄

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前 言 
 

  最近回頭又認真學習領會了一下舊作《五胡錄》,扶貧期間寫了點系列文章《二讀
五胡錄,煮酒論英雄》,大概十篇左右,權當作《南北朝》出來前的小品文吧。(不好
意思,本文應該是《二讀五胡錄,煮酒論英雄》的前言,實乃是寫《南北朝》的壓力太
大,溫習溫習舊作的副產品耳。而且看到網易的歷史論壇的新名字挺不錯,先借來當當
招牌使使,xixi。)

 

煮酒論英雄之一 東晉一 司馬一家子

 

  司馬懿一向以老謀深算著稱,他的兒孫輩也都是善於玩弄權術的人,(雖然從司馬
懿到司馬師、司馬昭、司馬炎,對權術的駕馭是一代不如一代)但到了晉惠帝司馬衷卻
突變成了低能兒童。這不能不說是對唯血統論的一大打擊。

  但永嘉之亂劉聰攻陷長安後,司馬衷這一支在戰亂中已接近滅絕,繼承下來的是琅
邪王司馬覲的兒子司馬睿,司馬覲的爹司馬胄,在三國演義裡作為一支滅吳部隊的指揮
官出場。司馬胄是司馬懿的兒子,這樣到第四代的司馬睿,在晉朝皇族裡已經是遠的不
能再遠了。如不是有八王之亂的契機,司馬睿再有天大的本事,也不可能混上東晉的開
國皇帝。

  關於司馬睿的身世,最著名的一說是當年司馬懿沒發跡前,曾請著名的星象家管輅
為其占卜子孫的運勢,管輅占卜出的結論是「牛繼馬後」。司馬懿當時不明白怎麼回
事,後來當上了權傾朝野的大丞相,手下戰將牛金功勳赫赫,引起司馬懿的猜忌,認為
牛將來會奪他的權力,就派人請他赴宴,用毒酒將牛金毒死。(其實三國裡面牛金還是
挺能打的。武力是81還是82,曾參加過祁山戰役作為主力擊退諸葛亮、馬岱,還作為司
馬懿的嫡系精銳參與剿滅遼東公孫淵的戰役,官至後將軍。職務不小了的,不明白三國
演義裡為什麼沒寫)後來過了N年,司馬覲的府上僱傭了一名小公務員也叫牛金,據說
長相秀美,和司馬覲的妃子夏侯氏勾搭成奸,生下了司馬睿。此為「牛繼馬後」的來
歷。

  看了這個東東大家不要當笑話或野史,因為這是堂而皇之地記載在正史上的。(事
見《魏書*列傳第八十四》。關於魏書的地位問題,也有很多存疑,《魏書》在歷史上
一直被定性為「穢書」,因作者魏收為人口臭,寫東西揭人的傷疤,但《魏書》上記載
的大部分歷史可信度都比較高,比如「大鮮卑山」古跡,到現在才發現,沒發現之前也
一直遭到抨擊,認為南北朝時候不可能有穴居時代歷史的記載,而且北魏力求成為中原
之國,也不大可能會對祖宗從前住山洞過茹毛飲血的生活大肆宣揚等等)這樣一來,東
晉十一皇帝大部分都有的智商問題,似乎得到了比較合理的開脫。(但還解釋不了司馬
衷為什麼還是白癡的問題)

  本文無意研究血統和政績的關係,只想回頭看看這個一直為後人所詬病的奔放朝代
:玄學和門第觀念盛行的東晉時期。

  東晉實在是中國歷史上最獨特的朝代之一,官員和人民的精神信仰不是興於漢朝幾
乎統治整個封建王朝的儒家思想,而是來源於道家思想和神秘主義的玄學。也從而造就
了一個絕跡於後世的名詞:魏晉風度。

  在玄學思想占統治地位的東晉,可謂中國兩千年封建歷史中最為民主自由的時期,
這些中國人血統最為純正,但他們的表現也最不像後人心中正統的中國大佬,大部分人
都純潔的可愛,絕對沒有後世的那種引人發噱的宿儒酸秀才形象。(本系列的文章,談
及中國封建史如非特指,一般指秦以後時期)舉出兩個年輕人作為對比:

  潘岳(就是潘安),是著名的賈氏智囊團「二十四友」之一,是當時洛陽城裡最著
名的明星兼大才子,以風流倜儻放蕩不羈出名。是許多少年人心中的偶像。他出行的時
候坐著大車,身佩長劍一路撫琴,後面必定有一大群狂熱的妙齡少女緊隨其後向其投擲
花果絲帕等。(晉書對這段介紹的非常搞笑,岳少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆
連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。時張載甚醜,每行,小兒以瓦石擲之,委頓而反。
haha^O^)

  夏瑜,是魯迅先生虛構的藝術形象,生活在清末,是一立志拯救萬民於水火之中的
年輕人。因密謀推翻清政府而被處死,遭到老百姓的一致聲討,認為小小年紀就不務正
業,不學四書五經卻學造反,死後被作為藥材出售。

  值得思考的是百姓對二人的態度,同樣是指點江山激揚文字的濁世書生,為什麼二
人的待遇截然不同呢?設想二位在陰間恰好碰面的情形:

  潘岳手搖扇子上:「哎呀想必這位就是著名的革命家夏兄也!」上去親切握手。

  夏瑜身背大刀狼狽迎上:「不敢不敢久仰久仰老兄一定是著名的美男子潘兄也!」

  潘岳:「夏兄少年壯志立志革命啊拉深深敬仰!」

  夏瑜:「潘兄文才過人風流瀟灑小弟甘拜下風!」

  潘岳:「哪裡哪裡我也是無奈不過是父母逼的唄那時沒有考試制度如果不這樣拽的
話就不會被重視沒有出頭之日。」

  夏瑜:「K你那時候條件這麼好擺擺poss就能做官我TMD要背四書五經考八股文這麼
麻煩就是考不上沒飯吃才去當革命黨那!」

  潘岳:「哪裡哪裡就算考不上也不怕夏兄英俊瀟灑玉樹臨風找個好MM很easy你看我
一出門就有多少MM追阿?」

  夏瑜:「潘兄此話差矣到我那時候姑娘家都看中老實人所謂木訥敦厚嚴毅剛正的才
是上好的女婿人選我這樣的浪子沒人要阿!」

  潘岳:「大丈夫何患無妻只要為人率性真誠和朋友一道遊山玩水舞劍做歌也不枉過
這一輩子。」

  夏瑜:「遺憾到我這時候就不流行這一套啦你那叫做吊兒郎當結交損友不務正業
!」

  潘岳:「誒真是可惜啊夏兄不必悲傷來來來到我府上喝個一醉方休且是!」

  夏瑜:「不敢不敢年輕人要站有站相坐有坐相喝醉酒了傳出去那就更難找到MM啦
!」

  清朝是封建時代末期的典型朝代,通過對比可以看到,東晉的審美觀和人生觀、價
值觀都和別的時代很不一樣。還有女權問題,從唐朝開始,婦女的活動就逐漸受到限
制,到了明清時期終於演變成婦女不出家門不准拋頭露面的規矩。而根據潘岳的故事可
以知道在晉朝,女子是可以隨便外出結交朋友的。比如《晉書*列女》(注意還是列
女)裡收錄女子,沒有單純讚揚婦女不改嫁的。但在《晉書》裡,已經開始把婦女不改
嫁作為一種好的行為。《晉書》後的書裡,「列女」就逐漸變成了「烈女」。

  閒話扯了這麼多,其實最重要的是東晉那種獨特的政治制度。從司馬睿開始的東晉
每一個皇帝都沒有真正地掌握過政權,而由一兩個權臣代理。而且權臣的權力在大多數
情況下都要受到來自朝廷其他官員的制約,即使是這種君主無權,重臣掌權且受到朝廷
制約的政權模式,其實可以看作中國式的君主立憲制。對應英國或日本的君主立憲政權
來看,皇帝就是女王或天皇,權臣是首相,朝廷自然就是議會。

  東晉掌權的諸大臣他們手中的權力一般是終身制,但不能世襲,凡是想世襲的必定
會遭到來自朝廷的打擊。比如擁兵造反的王敦,囚禁皇帝的祖約蘇峻,自稱皇帝的桓
玄,都先後被來自朝廷的其他大臣所撲滅,而這些立功的大臣一般會取代原來權臣的地
位,成為新的權臣。

  在這種制度下,大臣要想保住自己的權力,就不得不對朝廷做出種種妥協或討價還
價,即使是強大如桓溫,睿智如謝安等也經常和朝廷扯皮搞鬥爭。在這種鬥爭下,也使
得能當上大權臣的大臣都不太笨。回顧東晉一百年的歷史,成為權臣的人無論是王敦、
祖約、桓溫、桓玄、劉裕等武人出身的,或王導、庾翼、謝安等文人出身的,或庾亮、
褚裒、司馬道子等面人出身的,他們的共同特點就是善於搞內鬥。不會內鬥的祖逖就被
剔出權力圈。

  但這種內鬥並不全是壞事,從小處來說使得東晉權力的接力棒始終處在流動的狀
態,動就有活力,也會形成一種動態的平衡,不稱職的官員一接近這個權力圈就被刷出
去。這使得漢族大朝代多次出現的宦官政治(對比一下漢、唐、明)在東晉從沒出現過
(廢話,宦官是皇帝用的,皇帝沒有權,宦官吃什麼去?),也沒有出現奸臣政治(對
比一下蔡京、賈似道、嚴嵩、和珅)。從大出說這也讓東晉在北方強大的武力壓制下始
終不倒下,還經常能組織多次有效或無效的反撲。對比後來的南宋時期,毫不懷疑南宋
的國力要比東晉強大的多,金和蒙古的實力與南宋的對比也絕沒有東晉和前秦的對比懸
殊大。但南宋卻早早亡國而東晉卻始終維持著對北方的攻勢,而且是越後期東晉的戰鬥
力就越強大。

  繼續向下推導:如果劉裕只是維持了這種權臣制度沒有推翻東晉的話,東晉是否有
收復失地的可能而建立一個君主立憲制的大國呢?這不是沒有可能。但癥結出在哪裡?

  這還得要回頭從玄學和門閥制度上找原因。

  後面的沒寫,因為本系列作為《五胡錄》的補充,要保持6K左右的字節,等後面有
關的地方再細說。


煮酒論英雄之二 匈奴 劉淵 石勒 
 

  《五胡錄》裡面劉淵僅在第二章前三節中出場,是個著墨不多的人物,但在中國民
族史中劉淵的地位卻非常重要。因為他建立了少數民族在中原地區的第一個強大的帝國
:匈奴漢國,由此拉開了中國漫長的漢族政權和少數民族政權對峙的歷史,一直延續到
20世紀。

  劉淵受到漢族文化的影響很深,他和兒子劉聰、侄兒劉曜都是文化程度很高的匈奴
貴族,他少年時就擔任匈奴部落的人質在洛陽城居住。由於劉淵聰明好學,受到當時把
持魏國大權的司馬昭的讚賞,這樣一來劉淵還是孩子的時候就出名了。劉淵外貌英武,
身材高大,走起路來威風凜凜、相貌堂堂,他待人接物也是既大方,又威嚴,和當時洛
陽城裡受到吹捧的那些白臉秀才如王戎、嵇康等完全是兩種風格,這在崇尚奢華浮躁的
晉朝簡直是鳳毛麟角的異類。晉武帝司馬炎即位後,甚至有人建議派劉淵帶兵去滅吳,
一定會成功。但劉淵的外貌一看就屬於所謂「帝王之相」,當然遭到許多人的反對,認
為劉淵「非我族類,其心必異」,千萬不可大用,「以匈奴之勁悍,元海之曉兵」(元
海是劉淵的字),一旦握有兵權,就會「蛟龍得雲雨,非復池中物」,到時候天下絕對
沒人能制服的了他。結果無論是滅吳還是平定羌族氐族等叛亂,劉淵都干看著比他年紀
小的人物建功立業。

  劉淵小時候在洛陽曾被托付在晉朝大將王渾家裡照料,劉淵和王渾的兒子王戎比較
合的來。王戎是所謂「竹林七賢」之一,當時擔任滅吳的一路軍隊指揮,等王戎得勝回
洛陽的時候劉淵在郊外河邊設宴接風,不久大家都喝多了,劉淵見連王戎這號人物都立
功封賞而自己仍然毫無功名,不由縱酒長嘯,聲調慷慨悲壯,聽到的人都掩面流涕。可
巧司馬炎的弟弟司馬攸從旁邊經過,聽了劉淵的嘯聲大為驚訝,急忙跑到司馬炎那裡說
:「陛下這回不除掉劉淵,微臣認為必定是將來的心腹大患!」

  也算湊巧王戎的老爸王渾也在旁邊,害怕自己兒子會遭到牽連,急忙解圍說匈奴失
勢已久,劉淵又忠厚老實,如果無故就殺掉匈奴的人質必定引起國際糾紛。微臣願以性
命擔保不會造反,才救了劉淵一命。

  劉淵雖沒被處理,但根據封建王朝的管理方針,誰要是臉上長個「帝王之相」的
話,那這輩子是別想得到重用了。所以劉淵一直混到五十歲也僅當上一個官階很低的寧
朔將軍,而且還是暫代的,擔任鄴城鎮守官員成都王穎的參謀。至於他的正式頭銜:匈
奴部落的五部大都督,聽起來很嚇人,但沒什麼實際意義。匈奴人早就沒自己的領土
了,五部匈奴都是租用的晉朝的土地放牧,劉淵僅是五幫人的頭。(依照規矩匈奴王至
少應封王,但劉淵的職務實在可憐,給外郡鎮守當幕僚。)

  又得回頭研究一下匈奴了。

  我們說五胡十六國,五胡指的是匈奴、羯、鮮卑、氐、羌,但追根溯源地來看,這
五胡其實只有三胡。氐族和羌族的源頭都是一支發源於青藏高原上的部落,而羯族則是
匈奴的一支。再說這個「胡」字,其實也有兩重意思。「胡」在大方向上泛指北方和西
北方的少數民族,但在小處來說,卻是特指的匈奴。或者是佔據河套陰山一帶的少數民
族。比如司馬懿說:「并州靠近胡人,好為之備」就是說山西這地方靠近匈奴,要積極
作好戰備工作。還有趙武靈王的胡服騎射,就應該是向匈奴學習騎射。那麼,石勒出身
的羯胡、沮渠蒙遜和蓋吳的盧水胡,還有赫連勃勃出身的鐵弗,都代表著匈奴的一支。
鮮卑胡、氐胡、羌胡也有說的,但始終沒有流行,太拗口。

  匈奴和中國較量了超過五百年,很長時間內都是中國最大的敵人。但在中國國力的
增強和內亂以及來自貝加爾湖以北的新興鮮卑人的三重壓力下,到魏晉時期已是徹底衰
落,在中國政府有意的分化瓦解下,族人散居北方各地。劉淵是匈奴大單于的嫡系長支
後代,作為五部大都督,能指揮動的只有左國城附近的本家。而那些盧水胡、羯胡什麼
的,恐怕對這個名義上的大單于聽都沒聽過。

  和司馬睿一樣,如不是有八王之亂的契機,劉淵不過會在位上終老病死,作為一外
族無名小官放到《晉書*四夷卷》裡的北狄部分中一筆帶過,至少晉書上絕不會把他和
他的兒子、侄兒都拿出來單列一卷。但歷史總是如此無法捉摸,也就叫英雄們總能找到
自己的用武之地。

  劉淵和他的左膀右臂兒子劉聰侄子劉曜都是博學的知識分子,使得這支造反力量很
快就從數百支或大或小的叛軍中脫穎而出。再加上劉淵這人神秘的魅力,劉淵的匈奴漢
國不久就成為北方叛軍的領袖,幾乎把所有的造反派都收羅於麾下。其中就有一位叫石
勒的羯人。

  論及背景,石勒是十六國時期出身最低的,放眼整個中國歷史上也應該是。成漢開
國君主李特父子的出身是氐族流民領袖,就是要飯頭,還屬於自由人,劉裕出身是短
工,赫連勃勃最落魄的時候和叱干阿利兩個給後秦當看城門的小兵,都比石勒的奴隸出
身要強的多,但石勒卻實現了奴隸主們不可想像的文治武功,成為十六國時第一位統一
中國北方的開國皇帝。

  石勒擁有最卑微的出身,亂世中被瘋狂斂財的軍閥們從山西武鄉賣到山東茌平當奴
隸,石勒和另一位奴隸兩人共戴一枷,(可惜沒有另一位奴隸的出處,否則以石勒的脾
氣,必定對他加以重賞)徒步穿越太行山,可以想像如果石勒中途死掉中國歷史又會是
一副什麼樣子。(毫不懷疑這種掠奪豬仔的方法奴隸死亡率會很高)但經過這種磨練幸
存下來的人也必定會蔑視一切困難。

  石勒逃出奴隸車落草為寇的時候連名字也沒有,被他去投奔的強盜頭子汲桑隨口起
了個「石勒」,擔任一支小分隊「十八騎」的頭,靠劫掠為生,每月要留夠孝敬山大王
的份額後才輪得到他們吃的。再看這個十八騎,王陽、夔安、支雄、冀保、吳豫、劉
膺、桃豹、逯明、郭敖、劉征、劉寶、張曀僕、呼延莫、郭黑略、張越、孔豚、趙鹿、
支屈六,這些奇怪的名字,恐怕一大半都是汲桑隨口造出來的。但這幫人後來幾乎都成
為後趙名將。

  石勒很有自知之明,當上皇帝後並沒有費勁心機地給自己附會一個高貴的祖宗(對
比那個整天把中山靖王劉勝的後代掛在嘴邊的劉備),也沒有象大多數得志者那樣把知
道自己歷史的見證人不露聲色地除掉,而是正視這段有些丟人的過去,從不掩飾,這樣
反得到百姓的尊重。(當然,那個一向看門第出身的東晉朝廷會因為這樣卑賤的人、這
樣卑賤的民族竟然成為中原的主人而大為驚訝,又沐猴而冠了,又燕雀居於堂了,於是
發了一通暴虐奸凶,假鳳圖而竊號的感慨後,不得不渾嗣忠謹,舉衣冠而南渡。只是衣
冠南渡了後從沒有人去反省為什麼南渡,所以在中國歷史上只有一而再、再而三地繼續
南渡)所以也會得到大臣們的讚頌:「陛下神武籌略邁於高皇,雄藝卓犖超絕魏祖,自
三王已來無可比也,其軒轅之亞乎!(以下略頌詞若干字)」

  讓人感慨的是石勒並不對這樣的吹捧而醺醺然,也不為自己沒文化不識字聽不懂這
些肉麻當有趣的頌詞而惶惶然,他給了自己在歷史上一個恰當的定位:「人豈不自知,
卿言亦以太過。朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。若遇光武,當並驅
於中原,未知鹿死誰手。大丈夫行事當磊磊落落,如日月皎然,終不能如曹孟德、司馬
仲達父子,欺他孤兒寡婦,狐媚以取天下也。朕當在二劉之間耳,軒轅豈所擬乎!」

  這樣的男兒怎能不讓人敬重?

  沒詞了。

  存盤,看看字節~~~阿,終於夠數了,收工,關機用膳。

煮酒論英雄之三 鮮卑一 十六國第一名將慕容恪 
 

  藉著八王之亂的契機,一個叫做鮮卑的古老民族逐漸強大起來,成為中國北方新興
的霸主,三百年以後,甚至可以理解為鮮卑統一了中國。

  傳說鮮卑人的祖先是黃帝最小的兒子,被封在遙遠的北土,在一片叫做紫蒙之野的
地方建立了自己的部落,叫做東胡。在秦朝的時候被正當盛時的匈奴擊敗,退守大鮮卑
山一帶,因此更名為鮮卑。

  當時的鮮卑人沒有文字,所以這些記載於口頭的傳說只能作為一些大致的參考。幸
虧後來歷史學家發掘了大鮮卑山的遺址,這樣看來可以考證的鮮卑史還能推到秦漢時
期。而魏書上言之鑿鑿的鮮卑從皇帝到漢朝的六十七代首領和後來的名字等,只能等將
來的考證了。

  幸虧鮮卑慕容氏的歷史還不算太遠,也比較可信。到漢朝經過長時間的繁衍和匈奴
的衰落,鮮卑擴張的勢頭似乎大起來,許多匈奴部落都莫名其妙地消失了,取而代之地
是由大鮮卑山為中心向四周遷徙輻射的鮮卑人。這樣鮮卑人的勢力就逐漸地散居到了中
國北部邊境,其中就有一支在三國初期由大興安嶺輾轉向南遷徙到遼西一帶,首領叫莫
護跋,曾被魏國聘請當僱傭兵配合司馬懿剿滅遼東公孫淵的叛亂,建立了不大不小的戰
功,被加封為率義王,(上節說過對少數民族首領一般都會賞賜一個王的頭銜,但王也
有大有小,這個率義王在名頭上似乎就比鮮卑嫡系的代王小的多)在大棘城附近得到一
小塊封地,因而建立了自己的國家。

  遼西長時間作為中國的土地,漢化程度已經很深了。還處在原始社會的這支鮮卑人
因而迅速地漢化,速度之快令人驚訝,僅過了兩三代就基本跨進了封建社會。(到後面
慕容恪慕容垂這一代,除了多了一份天生的冒險意識和不屈精神外,和漢人已經沒什麼
兩樣了)據說莫護跋很喜歡當地人戴的一種高帽子,據說帽子越高越大就越好。(比如
三國時的遼東隱士管寧戴的那種白帽子)這樣走起路來帽子就晃來晃去的。稱為步搖
冠。莫護跋戴起步搖冠的樣子很有趣,這些鮮卑人都稱呼他叫「步搖」,但傳來傳去不
知怎麼就變成「慕容」了。這就是「慕容」這個姓的來歷。(還有一說是莫護跋慕二儀
之德,繼三光之容,就改姓為慕容。但我估計此人的學問還沒大到這個程度)

  慕容莫護跋死後,兒子慕容木延繼位,不久就死了,接著一個叫慕容涉歸,(雖然
有了姓,這些名字還非常地鮮卑化)由於魏晉時期國力比不上漢朝,逐漸喪失了對遼東
和朝鮮半島領土的實際控制權,慕容部落就被加封為鮮卑單于(注意和劉淵的匈奴大單
於是兩回事,這個只能看做遼東鮮卑慕容部落的單于),被半騙半哄地趕到比較荒涼的
遼東當戍邊民族去了。

  沒多久慕容涉歸也死了,繼承慕容部落單于位的是一個叫做慕容廆的新人。他年齡
和劉淵相仿,性格經歷也差不多,慕容部落由此進入第二個大擴張時期。慕容廆小時候
和劉淵一樣被派到晉朝過一段半學習半當人質的時間,拜會了已經掌握大權的張華,張
華對他很讚賞,認為慕容廆一定很有出息,會成為「命世之器」和「匡難濟時者」,所
以把自己的衣服帽子和頭飾送給他,表示將來也會穿上這樣的官服。

  慕容廆果然沒讓張華看走眼,他本來就對漢族文化研究很深,繼位後又大力起用漢
族知識分子,慕容部落迅速在四周的小國和部落中脫穎而出,四處擴張,把周圍的小部
落打得落花流水,還經常入侵晉朝領土,劫掠糧食財物。成為晉朝邊境的勁敵。

  司馬炎正忙著滅吳,沒空收拾他,等晉朝統一中國後集中兵力痛打了慕容廆一頓。
慕容廆吃了敗仗,只好像西晉求和。西晉也無意收復遼東的領土,當然同意停戰,這樣
大家都有面子。不過安分了幾年,晉朝進入八王之亂時期,慕容廆又自稱鮮卑大單于,
受晉朝幽州刺史王浚的聘請擔任僱傭兵進攻成都王穎,後來還搶劫了長安。

  這裡還說一個小插曲。慕容廆即位後,他的哥哥吐谷渾(由於是庶出,似乎還保存
著鮮卑式名字)也分了一部分家產在慕容部落的西面遊牧而居。後來兩個部落放牧的馬
匹打架,慕容廆很生氣,大罵說:「父親把家產都分好了,你怎麼不滾遠點,讓馬來打
架?」吐谷渾聽了後很傷心,對慕容廆說:「馬是畜生打架是常事,為什麼要遷怒於人
?我會走遠點的,我到離你萬里遠的地方,這樣你就找不到我了。」

  慕容廆也很後悔,派人去賠禮道歉。吐谷渾就說:「兄弟兩人因為馬的原因而分
離,那麼你們就把我的馬給領回去吧。如果馬願意回去,我就回去。」

  慕容廆的使者就找了兩千人來牽吐谷渾部落的馬,結果走不了多遠,吐谷渾部落的
馬都悲鳴不前,掉頭回到吐谷渾部落的人群裡,反覆十幾次都這樣。吐谷渾就這樣頭也
不回地向西遠去了,兄弟兩人再也沒見面。

  慕容廆很想念哥哥(也許是想念馬?),寫了一首《阿干之歌》來紀念吐谷渾。
(鮮卑方言裡把哥哥叫阿干)後來吐谷渾部落流落到青海一帶,成立了自己的國家,就
叫做吐谷渾。一百年後慕容廆的後裔全部戰死,還是吐谷渾部落裡有一部分人改姓為慕
容,讓這個傳奇的家族得到了延續。

  慕容廆死後,兒子慕容皝繼位,國家又陷入了內亂,遼東一帶的鮮卑段氏聯合慕容
皝的哥哥慕容翰進行武裝干涉,在幾乎滅掉慕容部落的時候,慕容翰卻反悔了,停止了
對慕容皝的進攻。慕容皝趁機喘息過來,平定了國內的叛亂,反過頭來要吃段氏首領段
遼。但段遼根基深厚,短時間無法擊敗,慕容皝就向後趙君主石虎求援。

  石虎這人的脾氣大家都知道,那就是貪得無厭。正愁找不到滅掉遼東諸小國的機
會,這次接到了慕容皝的邀請馬上親率大軍一下就把段遼轟走了。然後找個借口連帶著
要把慕容部落也滅掉,這樣一來,反造就出四世紀中國最著名的家族,慕容家族。

  後趙這次的兵力有多少,史書上並沒明確說明,只說先鋒是陸軍桃豹十萬,水軍姚
弋仲十萬,那麼算上石虎的主力,後趙此次出動的兵力少說也得三四十萬。而且隊伍中
是精銳盡出。石虎本身就是百戰百勝的牛人,桃豹是跟隨石勒當土匪出來當年和祖逖斗
智鬥勇的老將,姚弋仲是羌族大酋長,當時就是著名的猛將,石虎都不敢得罪,後來平
定十萬高力衛兵叛亂,兒子姚襄姚萇姚碩德都是後來十六國的風雲人物。在這支龐大的
軍隊中,還有一位當時叫石閔的人,在五胡錄裡已經知道他就是後來的冉魏開國皇帝冉
閔。後來成為慕容家族多年的勁敵。

  率領這數十萬軍隊的都不是等閒之輩,但他們都成為一位後來在十六國歷史中大放
異彩的少年人慕容恪的陪襯。

  慕容皝有六個兒子,其中四個成為後來中國呼風喚雨的人物,他們是次子慕容俊,
後來成為前燕皇帝;四子慕容恪,十六國第一名將;五子慕容垂,後燕的開國皇帝;小
兒子慕容德,南燕的開國皇帝。

  當後趙數十萬軍隊包圍棘城四面攻打十多天後,慕容皝的手下勸說他投降,慕容皝
的回答很簡單:「孤方取天下,何降人乎?」他的秘密武器就是年僅十五歲的慕容恪。
在某一天凌晨他派遣慕容恪帶領兩千騎兵突襲後趙的陣地,後趙軍就「互相驚擾,棄甲
而遁」了。然後,「恪乘勝追之,斬獲三萬餘級。」

  無法想像這位十五歲的年輕人的武勇,(注意是十五虛歲,就是十四歲,上初中二
年級的時候)他用兩千騎兵擊破後趙數十萬精銳,真正的以一敵百,還斬首三萬餘。

  是後趙軍都變成熊包了嗎?似乎不是,因為就是這些大敗的軍隊緊接著投入了和東
晉的大戰,石虎從裡面抽出五位後趙將軍(其中還有被趕回來的石閔)各帶一萬人緊急
增援位於湖北邾城的戰場,殺得邾城一人不剩,東晉名將毛寶無處可逃被迫投長江自
盡,東晉大權臣庾亮申請辭職,不久氣死。

  也有一說是後趙軍在撤退中遭到慕容恪的突襲,資治通鑒上認為是石虎因不能克棘
城而主動撤退。但仔細想一下似乎不成立。哪有圍城十天就撤退的道理?而且當時「趙
諸軍皆棄甲逃潰,惟游擊將軍石閔一軍獨全」,以兩千追擊數十萬,就算是撤退造成的
混亂,那些人的水準也差太遠了。

  慕容部落因此而坐大,逐漸成為後來中國最強大的國家。慕容恪的這一戰功不可
沒。

  一名武將一生中能指揮一次這樣的惡戰,就可以稱其為名將了。而慕容恪指揮的這
種關鍵性戰役就有六次,在五胡十六國這段名將輩出的歷史中更是名將中的名將。

 

  兩年後,慕容恪十七歲,就擔任大元帥征討盤踞吉林東部的高句麗。他率領的這支
軍隊可謂十六國時期的最強組合、夢幻陣容。他的參謀官是百步穿楊的慕容翰,跟的這
篇文章專門介紹他;先鋒官是後面會專門列出一節講的十三歲娃娃將軍慕容霸,後來改
名為慕容垂。

  這一仗對中國可能算不了什麼,但在朝鮮歷史上卻有重要的地位,他導致的直接結
果就是用google搜索參戰人員之一的慕容翰後,韓語網站的搜索結果比中文網站上還要
多。

  漢朝滅亡後,從西北到東北的諸少數民族都迅速坐大,都或多或少地參加了中原五
胡十六國大戰,但位於吉林東部到朝鮮國東北部的高句麗大概是其中最不幸的一個了。
因為擋在他前面的是當時中國最具活力的慕容家族。當時的高句麗國王高釗(朝鮮史書
叫國原王)也很有本事,但還遠不是慕容家族的對手。

  高句麗的首都是丸都,位置在吉林省集安縣境內。若干年後他們中的後裔出了一位
姓金的人,嚴正聲明吉林省自古就是他們的領土,是朝鮮歷史和文化中不可分割的一部
分,理由就是上面的原因。

  從慕容部落到丸都有兩條路,高句麗的軍隊都守在大路上,小路沒人把守。因為就
算慕容部落的軍隊從小路進來了,高句麗軍隊把小路一堵,慕容部落的軍隊不都餓死了
?

  大家都這樣想,慕容恪就非得要走一走。在十三歲的娃娃將軍慕容霸的帶領下,慕
容恪果然闖進了丸都城,高釗只好狼狽逃跑,估計一邊跑一邊憤憤地罵:「別看今年鬧
的歡,小心將來拉清單!」

  慕容恪大殺了一通要回去,高句麗軍隊果然把小路壘死了。慕容恪的軍隊人少,又
身處敵境,回去的唯一通路又是重兵把守,怎麼辦?

  慕容恪確實有辦法,他派人挖了高釗的祖墳,抬著他爹的棺材回去,又抓住了高釗
的老媽。這回高釗再也沒什麼高招了,只好放他們回國。

  經過這次慘敗,高句麗就斷了爭霸中原的念頭,向慕容部落稱臣,好不容易才贖回
了棺材,老娘還被扣著當人質。高釗覺得慕容家不好惹,帶著族人南遷到了朝鮮半島,
徹底成為中國的境外政權,中國也永遠失去了朝鮮半島。

  但有這個教訓對高句麗來說並不是壞事。不到一百年,強大如慕容家族者也煙消雲
散,而高句麗的後人卻在這個荒涼貧瘠的朝鮮半島上繁衍下去一直到今天。禍兮福所
倚,福兮禍所伏,聖人早有明訓,是耶非耶?稱霸中原的想法又成為南柯一夢了。

  慕容家族以不可阻擋的氣勢統一了中國東北地區,下一步的目標就是和天下英雄共
逐一鹿的中原腹地。這時慕容家族碰到了盤踞河北的軍政合一的新生強大帝國冉魏的挑
戰。

  冉魏的創始人冉閔,在石虎圍棘城的時候就和慕容恪交過手。當時數十萬後趙大軍
在慕容恪的攻擊下紛紛潰散,冉閔的三萬軍隊卻巋然不動,也沒有一人傷亡。這位定力
非凡的名將受到普通士兵的瘋狂膜拜,由於他出身漢族,在苦不堪言的後趙帝國下層百
姓階層中就有一個充滿希望的傳說,說當年縱橫天下的西楚霸王項羽烏江自刎後化做天
上的星宿,終有一天會重新下凡來拯救漢人於水火之中,而冉閔就是西楚霸王項羽投胎
轉世的化身。實際上,冉閔也是慕容恪一生遇到的最強勁對手。

  冉閔生性殘忍,滅絕了整個的羯族,但他這個人又愛兵如子,深受下層百姓和士兵
的擁戴。在和慕容恪交戰前,這位融殘忍和威嚴於一體的煞星已經滅亡了不可一世的後
趙帝國,他所作所為確實也讓漢族百姓們充滿了希望。但這個希望不久就被慕容恪徹底
踩碎。沒有戰亂的和平日子一直到三百年後才姍姍來到。

  公元352年4月,冉閔帶領一萬多步兵視察邊境的安喜(河北定州)地區。慕容恪得
到情報,指揮數萬騎兵四面集結,冉閔仍渾然不覺,走到了常山(河北正定)被慕容恪
的大軍包圍。冉閔且戰且退,一路行至廉台(河北無極)附近的樹林裡和慕容恪展開了
決戰。有萬夫不當之勇的冉閔親自上場殺敵,冉閔所領的步兵都是他親自訓練的死士,
他們借助叢林地形的掩護襲擊敵人,慕容恪的騎兵竟然十戰十敗,士氣十分低落。(這
也算慕容恪一生中唯一的小敗,不過我們說慕容恪一生不敗是指戰役上的層次)晚上慕
容恪也效仿冉閔到軍營裡給士兵打氣,並接受參謀的建議,將用騎兵將冉閔軍引到平地
去作戰,並埋伏了他發明的最新式武器:五千連環馬。

  第二天清晨雙方展開了最後的決戰。和昨天的戰鬥一樣,在天神下凡般的冉閔指揮
下冉魏軍又把慕容恪的軍隊打敗了,但在冉閔殺到敵人大營前時卻闖到了慕容恪精心布
置的連環馬陣裡。終於陷入重圍,手下七千多人全部戰死,冉閔也在突圍中被俘。

  讓我們憑空想像一下這場慘烈至極的惡戰:初夏的清晨,冉閔乘坐著朱龍寶馬站在
山頭上,命令早已集結好的向山下的敵人發動最後的突擊。慕容恪的騎兵昨天已被冉閔
殺破了膽,但在慕容恪的嚴令下仍然不顧死活地圍殺從山頂上衝下來的冉閔步兵。一直
所向披靡的騎兵部隊在冉閔精心訓練的步兵面前竟然毫無效果,冉魏士兵三五個一群使
用長矛大戟阻攔潮水一般的騎兵,舉起的兵刃組成一片刀山,形成一道天然的死亡線,
四面八方衝過來的騎兵到了冉魏軍陣面前就紛紛倒下。突然冉魏的陣形裡發出一聲怒
吼,士兵們紛紛往兩邊閃開,一位紅馬黃袍金戰甲的將軍殺了出來,他左手使一柄雙刃
長矛,右手使一柄連鉤戟,坐下一匹炭火般通紅的戰馬,那些騎兵都知道是冉閔來了,
發一聲喊四處逃散,但怎麼跑也跑不過神駿異常的朱龍寶馬,冉閔一路追殺,連斬三百
餘人,前方就是慕容恪的中軍大旗。

  站在旗幟下的慕容恪也為冉閔的神勇所震懾,和身經百戰的冉閔相比自己畢竟還是
個年輕人,萬一冉閔真的有傳說的那麼可怕,連環馬陣抵擋不住的話,五千人都被鐵鏈
拴在一塊被冉魏軍包圍了將面臨全軍覆沒的危險...不管他,豁出去了,於是,冉閔成
為歷史上連環馬的第一個犧牲品。

  把戰馬連起來包圍敵人的戰術在兵書上聞所未聞,冉閔自然也沒見過,所以天不怕
地不怕的他就抖擻精神前來衝陣,但五千騎兵用鐵鏈連在一塊,人死了馬仍然在前進,
即使個別膽怯的騎兵要逃跑也左右不了整個的隊形,不久冉閔和他的軍隊就被團團圍
住,即使再有天生的神力也無法應付殺不完的騎兵。

  戰鬥從早晨殺到中午,冉閔的精力之源終於枯竭,冉魏步兵越殺越少,慕容騎兵越
圍越多,在拚死突圍的冉魏士兵掩護下,冉閔終於殺出包圍圈,但那匹和冉閔一樣勇猛
的朱龍戰馬卻因過度疲勞而倒下,於是冉閔被俘,他的手下仍然在機械地和敵人拚命,
掩護隨軍的其他重要官員撤離戰場,一直殺到最後一人。

  慕容恪滅掉了冉魏,慕容部落也終於有了自己正式的國家:前燕,成為能和東晉前
秦前涼平等說話的新興勢力。

  後面的三場大戰限於篇幅不再一一詳述,無論是平定青州叛亂、平息慕輿根政變、
和奇襲洛陽,都只突出了慕容恪個人的天賦,對整個慕容部落和中國的影響不如前三次
戰爭意義重大。所以,這裡把慕容恪的履歷表一下翻到最後一頁,佔領洛陽後的前燕,
東晉前秦無人敢應戰,處於日中天時候。

  這時的前燕應該是東晉歷史上最害怕的敵手。北方胡國大都武勇過人,但大都不會
讓東晉上下一致畏懼,即使是後來強大如前秦者,也有成天樂呵呵的謝安來對付,當時
苻堅剛接過王位,王猛剛出道不久,苻融才十幾歲,在前燕和東晉眼裡前秦還算不上什
麼威脅。只有在野心勃勃的慕容俊和戰爭天才的慕容恪統治下的前燕才使當時每個國家
都感到恐慌。這種恐慌《晉書》裡暴露無遺。

  「宣英(慕容俊的字)文武兼優,加之以機斷,因石氏之釁,首圖中原,燕士協其
籌,冀馬為其用,一戰而平巨寇,再舉而拔堅城,氣讋傍鄰,威加邊服。便謂深功被
物,天數在躬,遽竊鴻名,偷安寶錄。猶將席捲京洛,肆其蟻聚之徒;宰割黎元,縱其
鯨吞之勢。使江左疲於奔命,於是陷金墉而款河南,包銅城而臨漠北,西秦勁卒頓函關
而不進,東夏遺黎企鄴宮而授首。當此之時也,非夫天厭素靈而啟異類,不然者,其鋒
何以若斯!」

  注意《晉書》是把東晉當作正統的,所以前燕就變成了大反派,也就有了這段充滿
酸葡萄心理的評論。(房玄齡的文才確實厲害,寫得又酸又有氣勢^_^)能夠成為敵人
眼裡最可怕的敵人,是一個武將的最大心願,慕容恪就是了。

  慕容恪統帥部隊並不是靠嚴明的軍紀,而是靠讓後人大跌眼鏡的放羊式管理。他的
御兵思想有點像漢朝的李廣,即使手下犯了錯誤也故意縱容,但手下卻沒有因為慕容恪
縱容部下而故意犯錯的。因為他們一旦犯了錯誤,他做的第一件事就是替他們遮掩,第
二件事就是自扣幾個月的工資。(官屬、朝臣或有過失,不顯其狀,隨宜他敘,不令失
倫,唯以此為貶。時人以為大愧,莫敢犯者。或有小過,自相責曰:「爾復慾望宰公遷
官邪!」)所以才有一個奇特的現象,慕容恪越縱容部下,部下們就越是自覺維護自己
的形象。所以才有「恪為將不尚威嚴,專以恩信御物,務於大略,不以小令勞眾。軍士
有犯法,密縱捨之。營內不整似可犯,而防禦甚嚴,終無喪敗。」

  當然如果單論打仗慕容恪可能還是比後來的赫連勃勃略遜一籌,但武將要看綜合素
質的。就像遊戲裡面的趙雲和呂布的差別一樣。如果論一對一單挑或兩人各帶一支軍隊
對拼的話,呂布贏的面要大的多。但趙雲性格嚴謹沉著,打仗時派趙雲當統帥絕對是
「你辦事,我放心」,而從三國誌三打到八的玩家們恐怕沒有一個會拿呂布當統帥的,
叫呂布當統帥出去打仗的話,打完後八成就要造反,如果他不造反的話他管的百姓就一
定要造反。

  慕容恪並不是單純的武將,他後來出將入相,全心全意地輔佐幼主,成為一個相當
優秀的政治家。能夠做到「恪虛襟待物,咨詢善道,量才處任,使人不逾位。朝廷謹
肅,進止有常度,雖執權政,每事必咨之於評(指慕容評,慕容恪的搭檔)。罷朝歸
第,則盡心色養,手不釋卷。」如同輔佐阿斗的諸葛亮那樣,慕容恪對侄子的輔佐也真
正做到了鞠躬盡瘁死而後已。他大力起用慕容垂等人,治理的前燕一片朝氣蓬勃,比諸
葛亮還要諸葛亮。(當然這和人的經歷有關,諸葛亮是長於政事,短於治軍,不是說諸
葛亮不會打仗,而是在內政方面的才能比軍事方面更大,而慕容恪正好反過來,這樣鄰
國就只有倒霉的份)

  說他是十六國第一名將,不光是指政治方面,更多的還是軍事方面,十六國時期身
經百戰一生不敗的名將很多,而只有慕容恪一人在他掌握軍權的幾十年裡,不光他自己
指揮的戰鬥全部取勝,連整個前燕的所有軍事行動幾乎都取得了勝利!(再回頭對比一
下同樣是昏庸小皇帝卻越打越衰的蜀漢)

煮酒論英雄之四 東晉二 遺臭流芳本一身的桓溫 
 

  接著第一篇的內容,回頭看一下東晉。

  東晉為什麼會出現君主立憲制的萌芽?為什麼後來的中國沒有走向類似西方的完備
的君主立憲制?為什麼中國的歷史在東晉拐了個彎,又回到了君主專制的政治制度,而
且專製程度不斷增強到20世紀?

  問題的根源就在於魏晉時期的士族政治,或者叫門閥政治。所謂成也蕭何敗也蕭
何,整個三國兩晉南北朝時期都和門閥制度有著密不可分的聯繫,兩者一齊發生、發
展、滅亡。中國歷史上最有名的一支門閥貴族是位於山西聞喜縣的裴氏家族,是活躍在
中國南北朝隋唐時期中國政壇上強大勢力。出了幾百個狀元、駙馬、將軍、宰相等,
(抱歉具體數字沒查)有道是「天下無二裴」。但目前在中國已經很難找到門閥政治的
痕跡了,而在奉行君主立憲制的英國和日本,還可以看到這種世代相傳的大家族政治或
大家族經濟模式。比如英國的爵士家族有很多已延續了近千年,他們仍然保存著自己的
古老的族徽和禮節儀式,日本也有許多的政治家族,有的一家六七代都是日本政壇上的
活躍人物。而在門閥制度破壞殆盡的中國或俄羅斯等國家,一百年前的政界要人,他們
的後裔幾乎都成為了普通百姓。

  門閥政治在東漢已經有很深的苗頭了。東漢末期河北大軍閥袁紹的口頭禪就是「俺
家系出名門,四世三公」,就是說袁家每一代先人中都出過國家的最高級官員。到了三
國時期的東吳就是門閥制度的典型國家。東吳的諸文臣武將中,一大多半都是出身江南
的名門望族,千萬不要信三國演義上說的孫權求才若渴如何尋訪大賢等等,其實除了孫
堅的老部下和孫策剛出道時的發掘出來的周瑜魯肅等勉強可以說是小地主以外,到孫權
時候進來的新人基本上都是出身於江南四姓的的顧、陸、朱、張或與他們有各種各樣亂
七八糟裙帶關係的親友團。

  造成門閥政治的主要原因還是在於沒有一種有效的官員選拔錄用制度,(比如後來
中國實行一千多年的科舉制度,是士族出身的官員最大的威脅。唐朝時的朋黨之爭,原
因就在於科舉制度出身的官員和門閥制度出身的官員之間價值觀和人生觀的巨大差異)
政府選拔官員主要看名氣,名聲大的人容易當官,甚至名人的門生或門生的門生也比普
通人容易當官。所以,如何讓自己盡早盡快出名,成為當時年輕人的最主要任務。出名
後隨之而來的就是金錢、地位和榮譽。東漢的時候就有一位叫許武的人,和他的弟弟都
是不學無術狗屁不通的傢伙,為了出名,許武的爹死了後商量分家產,把大部分家產都
據為己有,只給弟弟一間破房,這樣弟弟就以謙讓而「舉為孝廉」,等弟弟陞官了後許
武又把大部分家產送給了弟弟,這樣哥哥也因為謙讓而「同舉孝廉」。(初中的課本上
有一首東漢時的民謠,對這種體製作了深刻的揭露:舉秀才,不知書。舉孝廉,父別
居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞)還有什麼孔融讓梨陸績懷橘等少年出名的神
童,諸葛亮龐統並稱為臥龍鳳雛等等,大都有著作秀的成分。

  曹操剛起兵時候的許多謀士都是靠互相舉薦、互相吹捧而上任,而他本人也是出身
於這種臭哄哄的「孝廉」,所以曹魏後來就實行了一種叫做「九品中正制」的制度,由
中央派官員到地方去品評人物,把知識分子定為九品,作為錄用新官員的依據,以打擊
地方上的浮誇風。這種方法開始或許有些成績,但官員同志對地方的具體事務不熟悉,
越後期就越容易抓瞎,為了省力氣就基本上只注意預選者的身世背景,就造成了一種
「上品無寒門,下品無士族」的現象。這樣門第越高,族人官越大,而族人官越大,他
的出身門第就越高,形成了一種新的惡性循環。而且這種惡性循環不因朝代變遷而改
變,因為即使老皇帝下台了,新主子只要還實行這種考察官員制,只要我的名門望族不
倒台,他就還得從裡面選人。所以門閥子弟根本不需要對自己的朝廷盡職盡責,他們只
需要對自己的家族盡職盡責就夠了,什麼政府倒台、國家換代對自己來說比換鞋墊還無
足輕重。而且也不能對國家盡職盡責,因為一旦對老的國家盡職盡責了,新主子來的話
自己的腦袋掉了是小,家族破敗了才是罪不可赦的大事。無論什麼時候,只要保住了自
己的門第和血統,就是保住了自己政治權勢、社會地位和經濟財富的基礎。

  既然這幫人不能為國家出力,那麼平常沒事幹的時候只有練嘴皮子來消磨時光,用
現代話叫做「聊天」,並將其美其名曰「清談」。下面是某詞典對「清談」的解釋:

 

清談

 

魏晉名士以清談為主要方式,針對本和末、有和無、動和靜、一和多、體和用、言和
意、自然和名教的諸多具有哲學意義的命題進行了深入的討論。清談的進行有一套約定
俗成的程式,清談一般都有交談的對手,藉以引起爭辯。爭辯或為駁難、或為討論。在
通常情況下,辯論的雙方分為主客,人數不限,有時兩人,有時三人,甚至更多。談話
的席位稱為「談坐」,談論的術語稱為「談端」,言論時引經據典稱作「談證」,談論
的語言稱為「談鋒」。在清談的過程中,一方提出自己對主題內容的見解,以樹立自己
的論點,另一方則通過對話,進行「問難」,推翻對方的結論,同時樹立自己的理論。
在相互論難的過程中,其他人也可以就著討論主題發表贊成或反對的意見,稱為「談
助」。到討論結束時,或主客雙方協調一致,握手言和,或者各執一辭,互不相讓,於
是有人出來調停,暫時結束談論,稱為「一番」,以後還可能會有「兩番」、「三
番」,直至得出結論,取勝一方為勝論,失敗的一方為敗論。

 

  平心而論這種辯論並不是一件需要全盤否定的活動,但如同八股文一樣,本身是一
種很有意境的文章格式,一旦成為科舉範文上升到了理論的高度就變成大的嚇人的怪
物。清談也是這樣,工作之餘偶爾為之可以娛樂身心,但一旦全社會全民究其一生都搞
這個的話,帶來的後果只能以恐怖來形容。因為對於大部分人來說談資總是有限的,當
談到再無可談的時候就要變著法來生事了。

  事實上這些門閥子弟大都不學無術,不要指望著他們能在哲學理論上有什麼建樹,
對於這幫人來說清談的內容主要有三種:一,沒事嚼別人的舌根。點評別人如何如何,
從對方的外貌身世開始說起,一直到品格、才華,性格等等,並把它美其名曰「品藻人
物」。用一些聳人聽聞的語言來描述一個人,比如「飄如流雲,矯若驚龍」、「巖巖若
孤松之立,朗朗如日月入懷」等肉麻當有趣的鬼話。對於這些門閥子弟來說,想辦法吸
引某個有地位的清談家對他說出這樣的評價,比搖出五百萬大獎還要重要。

  二、議論時政。因為嘴臭而殺頭的門閥子弟也不少,但大家仍然把此當作一種充滿
危險和刺激的競技活動,這竟然是余秋雨老爺爺大發感慨魏晉不讓知識分子活命的原
因。別看他們絕對不會為國家出一點力,但從一旁發表的對施政方針的高見往往洋洋灑
灑不下數萬條。本章的主人公桓溫就經常受此所累。不過也不是一無是處,至少發明了
清官濁官等有趣的分類,就是說,整天閒談不幹事的官員,是高貴的士族門閥代表,因
為他們經常搞清談,所以稱為「清官」。清官裡面還要分一清、二清、三清等等,謝安
就是清官的典型,而對於那些成天忙裡忙外負責具體事物的官員,大都是寒門出身,因
為他們做的事情都是所謂「塵世間的濁事」,被稱為「濁官」,桓溫就是東晉第一個大
濁官,需要列入《東晉*奸臣傳》。

  三、制定出門閥士族的遊戲規則。給門閥士族劃分出什麼僑姓、吳姓、郡姓、虜
姓、著姓、甲族、冠族、右族、舊族、膏梁、華腴、高門等奇怪的稱呼,比如王這個姓
很普遍,但東晉大權臣王導出身的這一支則是天下所有王姓裡面最高貴的。他們住在建
康城裡秦淮河畔的烏衣巷,稱為「萬王之王」。其根據就是東晉那些蠢豬皇帝奉行的血
統論,還有一個就是狗屁不通的嫡庶論。一家裡面血統最高貴的正妻生的兒子稱為
「嫡」,第一個兒子稱為「長」,那麼嫡系長子就是最尊貴的兒子,其他的兒子就是庶
出。他們長大後就會碰到許多莫名其妙的霉氣。這種風氣影響了全中國。比如上章說的
慕容皝的哥哥慕容翰,還有後面慕容垂的兒子慕容盛,都是嫡庶論的犧牲品。這樣一
來,一家兄弟裡面為了爭執所謂的尊卑關係,就變著法想出各種缺德的點子,給自己的
娘和兄弟可以盡情地潑污水、穿小鞋,導致「子誣母為妾,弟黜兄為奴」的現象時有發
生。

  所以我認為這就是中國沒有把君主立憲制實行下去的原因。因為只要後來出了某個
新主子推行新方法拆了門閥政治的台,伴隨門閥政治而來的那些衍生物必然也跟著扔光
光,就像科舉制度淘汰了士族制度一樣,伴隨士族制度而來的那些風俗,比如玄學和魏
晉風度都成為了歷史。而英國和日本皇室的千年的穩定,也許就是君主立憲制能得以實
行下去的原因。

 

  正規的科舉制度隋朝才得以確立,在此之前的考試制度都只能說是瘸子裡面選將
軍,比如後趙石勒和前趙劉曜對峙時候雙方都推行的考試選拔官員制度,來考試的學生
也必然是貴族,平民別說考試,連進這種學校的資格也是沒有的。

  門閥政治在東晉達到輝煌,緊來的劉宋和南齊更是將門閥制度奉行為圭臬,一直到
南梁時侯景下達了滅王謝令才出現衰落,而北魏由於孝文帝的改革,把門閥政治制度一
點不漏地學了回去,結果後來也出現了不小的門閥勢力。

  門閥政治給東晉帶來非常惡劣的影響。《晉書》從第三十到八十六卷是東晉人物列
傳,共記載了542人,其中門閥士族159人,他們的子弟門生215人,皇親國戚105人,少
數民族1人(段匹磾) ,其他62人(注意這個其他,並不表示都是出身貧寒,比如陶
潛,就是陶淵明,曾祖父陶侃也幾乎當上東晉的大權臣,只因為不是門閥出身,子孫淪
落到「短褐穿結,簞瓢屢空」的地步)。這樣看來,東晉的一部歷史,基本上就是豪門
的歷史。

  這些大門閥靠著門生、同僚、婚姻甚至齊名(比如說北喬峰,南慕容,那麼喬峰就
算從來沒見過慕容復,乍一見面也要客客氣氣的)等關係勾結在一起,尤其是婚姻關係
更是錯綜複雜,東晉最高貴的王謝兩姓除了皇族外是不會輕易下嫁給別人的,而中國又
有同姓不婚的規矩,所以只能是姓王男子的找姓謝的女子當老婆,或者是姓謝的男子找
姓王的女子當老婆,要麼就是進宮和白癡多的出了名的司馬一家子聯姻,這就是晉書皇
後傳裡什麼王皇后、謝皇后多得滿街站的原因。結果生下來的子孫更是白癡中的白癡,
當然不否認王謝兩家的子弟中聰明人還是有的,比如王羲之等,但總的來說是白癡居
多。(又想起中國最偉大的小說紅樓夢,曹雪芹忽略了一個基本問題,就是那四大家族
近親結婚這麼多代,到賈寶玉和林黛玉這一輩應該是滿堂白癡才對也?)

  門閥貴族成為東晉社會的大腫瘤,除非犯下謀反大罪,否則國家的法律是不能約束
他們的,那麼遭殃的只有下層官員和老百姓了。而如果有某些稍微清醒的傢伙試圖改變
這種狀況的話,必定遭到整個門閥階層的群毆。繼承大權臣王導位置的是庾亮,庾亮死
後他的弟弟庾冰接任大權臣的職務,庾冰的弟弟庾翼則把持東晉最重要的外鎮官員荊州
刺史一職。庾冰性格謹慎,而庾翼則年輕氣盛。當時荊州下屬的長沙縣長殷羨的貪污之
大全國聞名,庾冰害怕弟弟闖禍,事先關照庾翼不多管閒事。而這個殷羨敢於大貪的原
因不值一提,就是他兒子殷浩在東晉名氣很大。(注意這時的殷浩還是個孩子,十年後
走上東晉政壇,而殷家本不算什麼高門貴族,不過倚仗兒子年少成名,將來只要不早夭
必定一帆風順罷了)庾翼一聽這個原因當即就如同賈雨村看了護官符一樣,不敢下手。
然後向哥哥大發了一通脾氣,講了一大篇治國的大道理,庾翼擺出來的兩個例子也很典
型,第一個例子是幾年前有幾個將軍把建康的軍糧拉出去賣了一百萬斛,(一百萬斛的
糧食好幾萬噸那,全城的百姓一塊運也運不完)而建康城裡的官員根本不敢管,因為將
軍們都是大門閥出身,後台硬的很,所以採取的方針就是把管庫的領導殺掉了。還有一
個是同樣是大門閥出身的山遐(要說這個山遐可不簡單,他爺爺是山濤,竹林七賢之
一,也是標準的大門閥)擔任余姚太守,剛上任就要燒火,要治一個私藏百姓戶籍的當
地豪強的罪,於是全體豪強聯合起來把山遐趕走了。如今哥哥叫我不去管殷羨的惡行,
不是和那些傢伙一樣了嗎?話雖這樣說,殷羨卻因為貪污有功提升為豫章太守,後來又
被調至中央擔任副總理級別的官員光祿勳。(注意殷羨同志陞官不是靠請客送禮的,那
些把持中央的門閥們本來就不缺錢,殷羨只要不停地搜刮就行了,因為越搜刮,名氣就
越大,上級就越不敢管,於是官升的就越快,然後就可以更加變本加厲地搜刮)

  因為這個原因,庾翼對殷浩的看法很不好,經常對別人說:「(殷浩)此輩宜束之
高閣,俟天下太平,然後議其任耳。」這話傳到殷浩父子耳朵裡當然聽著不是味道,所
以殷浩長大後朝廷安排他當庾翼的參謀官,殷浩也不去。這樣一來庾殷兩家關係自然惡
劣。後來庾翼繼任大權臣,皇帝招女婿的時候就不推薦殷浩,而是推薦和殷浩從小齊名
的桓溫。說「桓溫有英雄之才,願陛下勿以常人遇之,常婿畜之,宜委以方邵之任,必
有弘濟艱難之勳。」

  當年大權臣溫嶠見到了還是嬰兒的桓溫,認為「是兒有奇骨」,桓家上下得到了大
權臣的一句話,自然是感激涕零,就給孩子起名叫桓溫。(越看越覺得《五胡錄》刪的
東西太多,至少70%,像東晉大權臣陶侃溫嶠等連提都沒提。如果要把整個兩晉原貌展
現出來恐怕需要上百萬字如三國演義這麼大的篇幅了~O~)長大了桓溫果然生就異相,
他的朋友劉惔評論說:「溫眼如紫石稜,須作猥毛磔,孫仲謀、晉宣王之流亞也。」
(劉惔對桓溫很瞭解,「知其有不臣之志」,經常對別人說:「溫不可使居形勝之地,
其位號常宜抑之。」少年桓溫本來就胸襟豁達,對此也不在意,後來桓溫出去打獵,碰
到劉惔,劉惔見桓溫手提大刀,就罵他:「老賊欲持此何為?」桓溫回答說:「我不為
此,卿安得坐談乎!」)在庾翼推薦下桓溫當上了駙馬和徐州刺史,終於靠著奇襲成漢
而一戰成名。當上了征西大將軍兼荊州刺史。

  這時石虎病死,曾不可一世的後趙土崩瓦解,冉閔、苻健、慕容俊、姚襄等群雄並
起,諸位都不是省油的燈,實力相當誰也吃不掉誰,此時如果以收復失地的名義發動北
伐,可以說是東晉歷史上最有利的時機。然而就因為北伐的建議是素有不臣之心的桓溫
提出來的,所以一直束之高閣,而派出了著名的清談家褚裒去北伐。但東晉崇拜清談,
後趙的騎兵可不吃這套,褚裒大人還沒看見後趙軍隊的影子就莫名其妙地孤身一人逃回
來了(如果帶幾個親信一塊回來至少安全程度也高麼?)。於是北伐的議程再度束之高
閣。(這段評論有比我寫的好的,俺的拿不出手,大家看柏楊的吧,繁體字哦:  由
桓溫莽撞興兵,說明晉帝國前途茫茫,連被稱為一代梟雄的桓溫,都有嚴重的無力感。
三四九年,後趙帝國正在土崩瓦解,那時候如果北伐,成功的可能性遠超過以後的任何
時機,晉政府卻派出瘟生褚裒,招來慘敗。為什麼不派桓溫?只不過怕他野心勃勃,一
但收復中原,統一全國,勢將立刻失控!時到今日,保護一小撮人的政權最最重要,救
國救民,不過在寫政治文章時,才亮相示眾。

  我們不敢保證桓溫在光復山河後,不奪取政權。同樣也不敢保證褚裒在光復山河
後,也不奪取政權。褚裒沒有光復中原的能力,所以馴順;一旦他有光復中原的能力,
恐怕誰都擋不住他坐上寶座,這是封建專制社會根本無法解開的一個結。因之晉帝國掌
握中央政府權柄的人,拚命阻撓桓溫北伐,而北伐卻是全國上下每天義憤填膺,嚷嚷吶
喊的。實在是一項偉大諷刺。)

  為了和桓溫抗衡,把持朝政的殷浩也異想天開地發動了北伐,但殷浩雖然嘴皮子厲
害,對行軍打仗卻是一竅不通,還沒出門就逼反了先鋒官姚襄。導致威信盡失,狼狽下
台,終於使桓溫當上了大權臣。這時桓溫才有發動北伐的權力,而這時離後趙大亂的時
候已經過了好幾年,北方形勢早就發生重大的變化,新興的前秦苻氏和前燕慕容氏全面
接管了後趙的土地,他們擁有更強大的實力、更精銳的軍隊和更讓人聞風喪膽的名將。

  即使是這樣,桓溫的北伐也取得了很大的戰果。桓溫第一次北伐就趕走了盤踞在洛
陽一帶的羌族姚襄割據勢力,取得了巨大的成功,有小孫策之稱的姚襄被迫四處流浪。
緊接著桓溫又發動了第二次北伐,目標是關中的氐族前秦,卻被秦天王苻健用割麥計擊
退而返。

  當然第二次北伐成果還是巨大的。因為前秦在這次戰爭中幾乎拼盡了全部的力量,
首都長安都守不住了,前秦太子在作戰中陣亡,丞相操勞過度死於軍中,不久苻健也在
桓溫退兵後病死。但對於東晉卻是個重大損失,因為桓溫和十六國時期最強的文官王猛
失之交臂,從而導致前秦的重新坐大,這是後話了。

  據說桓溫在關中還尋訪到了服侍劉琨的妓女,桓溫很好名,一直自比為劉琨司馬懿
一樣的人才,如果有人說他像王敦就憤憤不平。(有趣的是桓溫的傳記竟然和王敦在一
章)妓女見了桓溫就潸然而泣,桓溫問怎麼回事,回答說:「公甚似劉司空。」桓溫就
「大悅,出外整理衣冠,又呼婢問」。妓女則回答說:「面甚似,恨薄;眼甚似,恨小
;須甚似,恨赤;形甚似,恨短;聲甚似,恨雌。」桓溫大失所望,「於是褫冠解帶,
昏然而睡,不怡者數日。」

  桓溫戰功赫赫,從來沒失手過,成為不敗的名將,顯然樹立起自己說一不二的威
望。幾年後桓溫又向前燕發動了更強大的第三次北伐,但這次卻碰到了百年難覓的戰爭
天才慕容垂。在慕容垂神出鬼沒的騎兵攻擊下,桓溫的四萬精銳遭到慘敗,只逃回來六
七千人。至此桓溫信心盡失,變得好猜忌和剛愎自用,一心研究如何謀朝篡位。從前對
王敦很反感,後來經過王敦的墓地,大聲讚歎說「可人,可人!」然後對手下說:「為
爾寂寂,將為文景(文景指司馬師司馬昭兄弟)所笑。」大家都不敢回答。桓溫就一拍
桌子站起來大聲喊道:「既不能流芳後世,不足復遺臭萬載邪!」

  桓溫的野心越來越大,身邊圍了不少喜歡拍馬的大臣。有趣的是謝安也在裡面。有
一回謝安見桓溫遠遠地走過來,自己趕緊拜倒在地。把桓溫嚇了一跳。謝安就回答說:
「未有君拜於前,臣揖於後者。」

  不過謝安的諂媚更多迫於形式。桓溫準備逼迫皇帝禪讓給他,謝安就教了皇帝一招
:哭。於是桓溫一覲見皇帝,「帝便泣下數十行」,桓溫總沒辦法。後來皇帝死了,遺
命桓溫當如同諸葛亮慕容恪那樣的輔政大臣,桓溫非常失望。竟然氣病臥床不起,就派
人催促職掌內務的謝安給自己加封九錫之禮。謝安聽說桓溫病重,就故意拖拉著不辦,
桓溫因此氣死。

  桓溫生活簡樸,「每餐惟下七奠柈茶果而已」,就是幾個素菜,一些茶果。(對比
一下日食萬錢,猶無下著處的何曾)但過度癡迷於名,終究以可笑的結局收場。桓溫的
部將孟嘉喜好飲酒食肉,不好名利,桓溫大為驚訝,就問他說:「君言妓不如絲,絲不
如竹,竹不如肉,何謂也?」孟嘉回答說都是個人的愛好,桓溫始終不能理解。

煮酒論英雄之五 涼州前期 推翻紙上談兵定理的謝艾 
 

  偏居西北一隅的涼州位處西晉領土中的邊角地帶,一直是全國最貧瘠的地區,又鄰
近氐羌等少數民族,和肥得流油的荊州刺史揚州刺史等相比,涼州刺史可謂西晉最棘手
的燙山芋。然而直到苻堅統一北方前,涼州都是全中國最安定祥和的地區。

  這要從統治涼州七十六年的張氏家族的首任行政長官張軌說起。

  張軌是西漢初期常山王張耳的後裔,這家人比較精通儒學文化。和劉淵慕容廆等名
門子弟一樣,年輕的張軌也以世家子弟的身份在洛陽求學。擅長評人的張華和張軌交流
了一下對天下大事的看法後,對張軌很器重,認為他是「二品之精」,就是第二流人才
裡面最強的。(這已經很不簡單了,品評人的根據就是九品中正制。後來溫嶠自認為自
己是第一品的人才,有的品評家認為溫嶠也是「二品之精」,溫嶠就臉色大變)能得到
張華品評的人當然都不簡單,張軌不久也迅速陞遷。到了公元301年,八王之亂打得熱
鬧,張軌還不想和這些愚蠢的野心家參和,就申請回老家擔任涼州刺史。

  當時全國大混戰,涼州也是強盜和叛軍四處亂竄的地方。張軌還有些本事,先後消
滅了鮮卑人的叛軍並肅清了流寇勢力,用鐵腕手段「斬首萬餘級,遂威著西州,」取得
了威望地位。就開始設立學校,實行懷柔的政策,這在亂糟糟的中國是不多見的,涼州
很快就變得繁榮。後來張軌將首府遷往從前匈奴建的姑臧城,該城南北長七里,東西寬
三里,是西北地區最大的城市。由此張軌徹底得到了涼州的統治地位。

  由於長時間的戰亂,經濟狀況本來就很可憐的涼州更是一片狼藉。張軌上任後就積
極推行休養生息的經濟政策,先後多次大赦,釋放囚犯出來參加社會勞動。又因為社會
經濟制度遭到破壞,民間大都用布匹作為貨幣流通,張軌的謀士索輔認為將布撕成一段
段的當貨幣使用,既不方便又容易損壞,「今中州雖亂,此方主安全,宜復五銖以濟通
變之會」。張軌採納了這個建議,下令統一鑄錢,得到百姓的歡迎,於是「錢遂大行,
人賴其利」。經濟也隨之發展起來。到劉淵三攻洛陽和劉聰攻長安的時候,涼州作為西
晉小朝廷的實際後方,起到了很大的後勤支援作用。

  不久張軌病死,兒子張寔繼任了涼州刺史的職位。張寔和他爹一樣為人保持低調,
尊奉東晉的正統地位,有一次一個士兵撿到了一枚玉璽,上面寫著「皇帝璽。」大臣們
都認為是吉兆。張寔則認為不是好事,就派人當作禮物送到首都。由於戰亂的原因,各
地幾乎都停止了向中央的進貢,只有涼州無論多困難都力求按時將貢品送到。因此屢次
得到晉朝的嘉獎,先後被加封為侍中、太尉、涼州牧、西平公、大都督、司空等頭銜,
都被歷任者所推辭。

  張氏政權的統治者大都不重視虛名,有著比較務實的作風。張寔就曾經仿照鄒忌諷
齊王納諫的典故頒布了這樣一道法令:「自今有面刺孤罪者,酬以束帛;翰墨陳孤過
者,答以筐篚;謗言於市者,報以羊米。」部將隗瑾認為這種政策是讓領導者承擔了不
應該承擔的責任,作為領導不應該貪圖名聲而事無鉅細地處理這些雜務,應由專門的諫
官來管理投訴意見。因為個人的能力是有限的,容易受輿論所左右,無法得出公正的結
論。這樣反而會得不到下級真實的信息。張寔認為這種說法很有道理,就給隗瑾「增位
三等,賜帛四十匹。」

  後來張寔卻以外地被一個邪教組織殺死,兒子張駿年齡小,由弟弟張茂代理政事。
張茂也和他的前任一樣,「虛靖好學,不以世利攖心。」剛上任的時候,開始修築宮
殿,部下認為「比年以來,日奢於往,每所經營,輕違雅度,」張茂就連聲說「吾過
也,吾過也!」「命止作役。」

  張茂執政僅三年就得病而死,侄子張駿繼位,前涼政權的性質發生了重大的變化。
張軌張寔張茂三任都是以尊奉晉朝正統甘願為臣的領導人,張茂臨終時還特別交代張駿
要「汝當謹守人臣之節,無或失墜。上欲不負晉室,下欲保完百姓。」到了張駿這一代
就產生了逆反心理,雖然名義上還是尊奉東晉的正統,但實際操作中已開始從「稱臣」
轉變為「稱藩」。雖然仍保持著低調治國的態度,但張駿對手下的態度已由老一輩人的
上下級關係逐漸轉變為君臣關係。

  張駿時期前涼開始了新一輪的擴張,趁著前趙後趙打仗的時候,搶走了河南地區
(這個河南指甘肅地區黃河以南的部分)並向西拓展領土,佔據了整個的河西走廊,並
先後擊敗龜茲、鄯善等國家,逐漸成為西域的宗主國。接受他們的許多新奇的貢品,如
汗血馬、火浣布、犀牛、孔雀、大象等。國家更加富強。就開始進一步地發展經濟,減
輕刑罰,「駿厲操改節,勤修庶政,總御文武,鹹得其用,遠近嘉詠,刑清國富。」由
於還沒有正式的稱號,老百姓都叫張駿為「積賢君。」在國際社會上也知道前涼「民富
兵強,遠近稱之,以為賢君。」涼州政權達到了最盛時期。

  於是張駿就開始靜悄悄地稱王。他先在東晉更改年號的時候沒隨之改元,又開始在
宮廷中跳六佾之舞,懸掛豹尾之鞭,悄悄地自稱大都督、大將軍、假涼王,(就是代理
涼王)並給手下的官職也起和王府官員相似的名字。由於和東晉政權交通不便,而且東
晉也無望收復涼州,只好默認了這種大逆不道的行為。不過張駿死後,無論是涼州政權
還是東晉,給他的封號仍然都是公爵。

  張駿在位二十二年,死後年僅十六歲的兒子張重華繼位。還是自稱大都督、太尉、
護羌校尉、涼州牧、西平公、假涼王,並開始「輕賦斂,除關稅,省園囿,以恤貧
窮。」國家繼續保持強盛。但張重華年紀還小,又沒有張駿執政的那種魄力,而且中原
由石虎統一成強大的軍政合一的國家後趙,張重華剛一上任石虎就給他個下馬威,派遣
大將王擢、麻秋等人率領十多萬軍隊發動了凶狠的攻擊,涼州連連敗績,上下震動。

  經過了四十多年的和平時期,老一輩的革命精神已經蕩然無存,大部分將領都是靠
論資排輩上來的,當然打不過身經百戰的後趙精銳部隊。不久麻秋攻陷要地金城(蘭
州),守將率兩萬多戶居民投降。軍隊裡輩分最高的老將軍裴恆帶領軍隊搞堅壁清野,
準備倣傚當年廉頗抗秦的策略,打持久戰消耗後趙軍。於是一個和秦趙長平之戰結果截
然相反的喜劇性結局呈現在我們面前。

  前線戰事正緊,年輕的張重華不喜歡老傢伙們打仗慢悠悠的風格,就國內搜尋青年
才俊掌軍來轉變不利的戰局。牧府相司馬張耽就向張重華推薦了自己的主簿謝艾,(類
似秘書的職務)張耽推薦謝艾的理由也非常之精彩,讓人不得不對這個小政權裡的人才
們刮目相看。

  「臣聞國以兵為強,以將為主。主將者,存亡之機,吉凶所繫。故燕任樂毅,克平
全齊,及任騎劫,喪七十城之地。是以古之明君靡不慎於將相也。今之所要,在於軍
師。然議者舉將多推宿舊,未必妙盡精才也。且韓信之舉,非舊名也;穰宜之信,非舊
將也;呂蒙之進,非舊勳也;魏延之用,非舊德也。蓋明王之舉,舉無常人,才之所
能,則授以大事。今強寇在郊,諸將不進,人情騷動,危機稍逼。主簿謝艾,兼資文
武,明識兵略,若授以斧鉞,委以專征,必能折衝禦侮,殲殄凶類。」

  謝艾年紀輕輕,從來沒打過仗,只相當於地區行署裡一名低級文書官員。(張耽的
職務就不高,是牧府相的司馬,因為張重華有一個職務是涼州牧,類似於涼州地區行署
長官。謝艾就是涼州牧的相的司馬的主簿)而且此人平時很老實,一般不太吭聲,一說
話就嚇死人。張重華問謝艾如何擊破敵人,謝艾說:「昔耿弇不欲以賊遺君父,黃權願
以萬人當寇。乞假臣兵七千,為殿下吞王擢、麻秋等。」

  謝艾的口氣和當年趙括一模一樣,所有人都認為長平之戰的慘劇將要重現。

 

  話說謝艾向張重華誇下海口說只需七千人就可大破後趙,但此時涼州精兵已悉數由
老將裴恆拉去前線作戰,張重華七拼八湊也只搞到了五千軍隊,謝艾就帶著這五千人馬
在眾人的指指點點中出發了。

  即使是這五千軍隊也對新來的小將軍沒底細,又聽說謝艾只是個主簿,更是人心惶
惶。到了晚上有兩隻貓頭鷹站在牙門上叫,(文言文就是「夜有二梟鳴於牙中」)有的
士兵就認為這乃是大凶之兆。謝艾卻喜出望外地宣佈說:「賭博的時候摸到了貓頭鷹牌
就代表著勝利,現在貓頭鷹在牙門上叫,是勝利的兆頭。」(六博得梟者勝。今梟鳴牙
中,克敵之兆)於是人心大為安定。(估計還得把士兵召集起來聆聽貓頭鷹叫)第二天
一接戰果然大破後趙軍,殺死五千多人。化解了這場危機。

  這場戰鬥勝的出乎所有人意料之外,誰也沒想到這些新兵新人竟然一戰把身經百戰
的後趙軍趕跑。更具喜劇色彩的是謝艾回到姑臧後,由於政治大老們預言的長平之敗的
結局沒有出現,於是「眾寵貴皆惡其賢,共毀譖之」,將謝艾趕到偏遠的酒泉當太守。

  接下來的一幕更是具有喜劇色彩。財大氣粗的石虎聽說涼州前線打了敗仗,又增發
軍隊派麻秋擔任統帥繼續討伐前涼,還配備了後趙最精銳的騎兵部隊黑槊龍驤軍。麻秋
親率八萬軍隊四面圍攻前涼戰略要地枹罕,四周「圍塹數重,雲梯雹車,地突百道,皆
通於內。」枹罕背倚群山,面朝甘南平原,是涼州防禦東南方向最重要的堡壘,前涼精
銳拚死守衛惡戰不退。經過若干天沒白沒黑的攻城後,麻秋損失數萬人,石虎接到戰報
後又增補兩萬軍隊前來增援。這樣一來,前涼也勢必要派人支援,可那些只會發牢騷的
官僚們沒人敢和後趙騎兵面對面地交鋒。

  這樣一來不得不硬著頭皮去請被他們趕走的謝艾來救場。(很像那位正在軍事法庭
接受審判時突然接到緊急救援命令的楊威利)謝艾也沒啥意見,帶著三萬軍隊渡過黃河
列陣向麻秋挑戰。謝艾的扮相也很有趣,裝成諸葛亮的樣子,「乘軺車,冠白幍,鳴鼓
而行。」麻秋看了大怒道:「艾年少書生,冠服如此,輕我也!」就派三千黑槊龍驤軍
突襲謝艾的中軍。涼州軍「左右大擾,」但謝艾的膽子就是大,反而下車鋪了張胡床,
坐在胡床上宣佈全軍不准動。黑槊龍驤軍一直衝到謝艾面前一丈多遠的地方,謝艾還是
不動,他們就向謝艾揮舞兵器示威,謝艾仍然沒反應。後趙軍看到他仍然如此氣定神
閒,都十分驚訝,以為周圍有伏兵,於是也「懼不敢進。」雙方就這樣面對面地僵持。

  謝艾果然派出了伏兵包抄後趙軍的後路,不過是倉瘁遇敵伏兵還沒到位,謝艾豁出
命演戲的目的恐怕就是等伏兵繞到敵人的背後再打。謝艾的表演也確實精彩,估計後趙
軍全都被謝艾的鎮定所吸引,沒幾個想起來回頭看。而謝艾等人可看的一清二楚。等伏
兵到達了指定位置「從左南緣河而截其後」的時候,謝艾才發動攻擊。前涼軍的衝擊陣
形早擺了半天,和敵人又是面對面,追殺起來自然得心應手。結果「遂大敗之,俘斬一
萬三級,」麻秋單人逃跑。涼州之圍再次得解。

  受到如此大敗,石虎還不死心,又撥給麻秋十二萬軍隊討伐前涼。這回張重華再也
不費心,派謝艾帶兩萬軍隊迎戰,麻秋又是大敗而歸,扔下全部輜重一溜煙地逃了回
來。至此石虎總算放棄了吞併涼州的念頭。宣佈說:「吾以偏師定九州,今以九州之力
困於枹罕,真所謂彼有人焉,未可圖也。」不再進攻。

  失去了來自中原的威脅,這個偏遠的小國又恢復了往日的寧靜。某一天來了個大人
物,是東晉的使者,要加封張重華為大將軍。而張重華希望當上涼王,不肯受詔,認為
自己的功勞比慕容皝大的多,而慕容皝得以封為燕王,自己僅為大將軍,要求建康方面
重新考慮。而使者回答的也很巧妙,認為「異姓不得稱王,重爵不得過公。漢高一時王
異姓,尋皆誅滅,蓋權時之宜,非舊體也。至於戎狄,不從此例。春秋時吳楚稱王,而
諸侯不以為非者,蓋蠻夷畜之也。假令齊魯稱王,諸侯豈不伐之?」明確地表示了東晉
的意思。

  由於張重華「連破勍敵」,而且手下軍方勢力很弱,謝艾等又都是沒野心的老實
人。內憂外患一除,張重華就開始「好與群小遊戲,頗怠政事,希接賓客。」很多正直
的大臣都紛紛勸說,張重華也「優文答謝」,「然不之改也。」前涼政權逐步失去了昔
日的光環。

  張重華年僅二十四歲就病死了。小道消息中他病死的原因也很奇特。張重華的母親
馬太后性格淫蕩,和張重華的哥哥張祚勾搭成奸,這個醜聞被張重華所瞭解。自己的母
親和自己的哥哥勾搭成奸,應該如何處罰?張重華想不出來,不久就氣死,年僅十歲的
兒子張耀靈繼位,大伯張祚順理成章地掌握政權。公然要求已是太皇太后的馬氏下達旨
意廢掉張耀靈立自己為涼州牧。馬氏果然得其所願廢掉自己的孫子另立張祚,張祚竟派
人將張耀靈活埋在後花園的沙坑裡。這回可沒人能管得了他。

  張祚性格荒淫,當上了一把手後就開始大肆姦淫所有能碰上的女性。張重華的妃
子、他爹的妃子、自己的姐妹,甚至張重華不滿十歲的女兒都逃不過他的手心。涼州百
姓安定慣了,看到這樣一個領導自然不順眼,姑臧頓時謠言四起。

  張祚也知道自己名聲不好,就先派人刺殺了又一次貶到酒泉當太守的謝艾,以為這
樣就沒人敢動他了。然後他就放心地稱帝,國號為涼。

  據說那天「天空有光如車蓋,聲若雷霆,震動城邑。」後來在一本書上看到被當做
古代UFO光臨地球的證據。

  涼州的繁榮有很大因素就是靠不稱帝來的。自然有一些野心家要以此為借口造反
(當然不稱帝也要反)。首先造反的是鎮守枹罕的宗室張瓘,張祚派兵鎮壓,結果全國
一片造反。僅二十天就走投無路被自己的廚師殺死。接著上台的是張重華七歲的兒子張
玄靚,周圍一幫輔政大臣走馬燈似的殺來殺去,總之就是前任都不得善終,非常像八王
之亂的情況。這樣經過數次攻殺,最後張瓘的叔叔張天錫掌握了政權,順便將小侄兒張
玄靚也殺了,對外宣佈張玄靚和他老媽得了傳染病一塊「暴薨」,自任涼州末代執政
官。

  經過連年政變,前涼元氣大傷,幸虧對百姓的影響還不算太大。但到張天錫這位高
人那裡就變樣了,有能力的大臣基本上被殺光光,已經沒人能和他搶位置。張天錫上朝
後就不理朝政,「數宴園池,政事頗廢。」還有點能力的部下就勸說領導少娛樂些,張
天錫的回答可謂古今少有。這位天才回答說:「我不是單純地愛好遊樂,而是通過遊樂
思考人生的哲理,我觀賞著花開,就敬重才華秀美的高士;品玩著芝蘭,就愛惜德行高
潔的大臣;目睹到松竹,就思慕堅貞節操的賢人;面對著清流,就褒獎廉潔奉公的官員
;觀覽著蔓草,就鄙薄貪婪污穢的惡吏;碰到了疾風,就痛恨凶狠狡詐的奸徒。如果能
引申而去,觸類旁通,在為人的操守上就基本沒遺漏的了。」(吾非好行,行有得也。
觀朝榮,則敬才秀之士;玩芝蘭,則愛德行之臣;睹松竹,則思貞操之賢;臨清流,則
貴廉潔之行;覽蔓草,則賤貪穢之吏;逢飆風,則惡凶狡之徒。若引而申之,觸類而長
之,庶無遺漏矣。)

  實際上張天錫既沒有敬才秀之士,也沒有愛德行之臣,而是更加「荒於酒色,不恤
政事」。前涼的最後幾年就是在這個嘴硬手軟的傢伙統治下度過的。不久新興的前秦苻
堅統一了北方,張天錫卻異想天開地認為開拓疆土的時機已到,積極聯絡東晉準備收復
中原,自然被更有戰鬥力的前秦軍輕鬆消滅。張天錫也被俘虜,前涼滅亡。

  有趣的是張天錫後來還作為苻融的部將參加了淝水之戰,不過和朱序等人相互聯繫
一塊逃回了東晉,仍然恢復了涼州刺史的職務,一直活到桓玄時期老死。

  相對十六國的其他國家,前涼比較重視文化教育,(非宗教文化)歷史上還出了好
幾個厲害的外交家。比如王騭、張淳、韓博等,留下了幾段比較精彩的小辯論。這裡不
再贅述。

煮酒論英雄之六 氐羌 姚家父子 苻堅 王猛 
 

  羌族的歷史和匈奴一樣古老,《後漢書》裡就有專門的一捲來講羌族史。《史記》
中說當年黃帝擊敗蚩尤後,幫兇的三苗族後來被舜遷徙到了三危之地,(故址在敦煌縣
東南三十里)成為羌族的前身。後來大禹治水的時候還到那裡去巡視。(唯禹之功為
大,披九山,通九澤,決九河,定九州,各以其職來貢,不失厥宜。方五千里,至於荒
服。南撫交阯、北發,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、發、息慎,東長、鳥
夷,)當然史記中說的這些不可全信,按照上面所說,大禹至少去過越南、黑龍江、甘
肅、蒙古等偏遠地帶,這在四處發大水的遠古時期或許有些荒謬。當然不管怎樣,羌族
都是僅次於匈奴的對兩晉前的中國影響最大的少數民族。

  和擅長騎射、人人都是戰士的匈奴一樣,羌族也是一個崇拜勇士的尚武民族。男子
從小就在冰天雪地的高原接受殘酷的訓練,以戰死沙場為榮耀,死於病床為恥辱。不過
由於氐羌發源地區地勢險要,交通不便,無論是氐族和羌族都沒有演變成類似匈奴的完
全遊牧民族,而是一種半農耕半遊牧民族。所以歷史上羌兵有他獨特的山地特色。(三
國志6里面的羌族才能募集的山地步兵就是當地特有兵種,史上確有其事)羌兵擅長於
山地突襲,不擅長於平地作戰。和擅長騎兵作戰的匈奴正好反過來。所以羌族和匈奴之
間雖然互為千年鄰國,發生衝突的時候似乎不太多。(國無鰥寡,種類繁熾。不立君
臣,無相長一。強則分種為酋豪,弱則為人附落,更相抄暴,以力為雄。殺人償死,無
它禁令。其兵長在山谷,短於平地,不能持久,而果於觸突,以戰死為吉利,病終為不
祥。堪耐寒苦,同之禽獸。雖婦人產子,亦不避風雪。性堅剛勇猛,得西方金行之氣
焉。)

  作為上古的傳說,記載也有很多矛盾之處。羌族大酋長姚弋仲的「姚」姓來歷可是
非同小可。《晉書》上說舜的小兒子後來被大禹封到了西戎,擔任羌族酋長。舜的大名
叫姚重華,看來這姚弋仲祖宗還是中原人士。但史記裡又說三苗人是羌族的祖先,被舜
流放走的...

  根據近代的考證,大都認為羌族的源頭應該是來自青藏高原的一支古代文明:藏緬
族。這支文明向南演變成藏族,北為羌族,東為巴氐,西南為苗,(這樣看蚩尤和羌族
有著共同的祖宗)等很大多數少數民族,包括吳越和山越人。(就是說,現在操上海-
蘇州話的同志,和甘南羌族自治州的同志是一個祖先)還有一種說法是羌族和周部落都
是約在公元前2000年還要前的居住在伊拉克境內蘇美爾人的後裔(?!)

  依照《後漢書》的記載,羌族上古時期居住在西域的鄯善、車師一帶,(似乎能作
為羌族起源於蘇美爾的證據)夏桀時候遷移到陝西邠州、岐山一帶。商周時期成長起
來,搖身一變成為著名的西戎,屢為邊患。當然那個時候漢人連戎到底在哪裡發財也不
清楚,大概地把羌、匈奴等西邊來的都統叫做「戎」,所謂「東夷西戎南蠻北狄」。所
以根據位置和他們說話的口氣有太原戎、條戎、奔戎、北戎、申戎、六濟戎等等。後來
周室中落,戎也就越來越多,「自隴山以東,及乎伊、洛,往往有戎。」最東面的戎甚
至和魯國大打出手。最後還是這些戎戎們把西周趕到洛陽去了。


  到了戰國時期,大的諸侯國軍力逐漸強盛,都不好惹了,戎們逐漸開始吃緊。秦、
趙、韓、魏等國都剿滅了許多的戎。後來韓國和魏國聯手對中原一帶的戎進行了一次大
掃蕩,把戎一直趕到了甘肅,殘留在秦國的最後的一部分戎也被秦惠王所滅。「自是中
國無戎寇」。

  眼看著戎就要絕種,一個叫羌戎的部落裡有個叫爰劍的人被秦國抓走當奴隸,後來
成功逃跑。秦兵就在後面追,爰劍半路上碰到了一個少女把他藏在巖洞裡。結果還是被
秦兵發現,秦兵就放火焚燒山洞。但不知道為何火總是燒不進去。秦兵以為有神明相
助,紛紛逃跑。爰劍很感激這個少女,就和她結為夫婦,一齊逃到三河地區(指青海、
甘肅一帶湟水、洮河、黃河三河交匯處。)糾集殘敗的族人重新豎桿子。爰劍在秦國當
奴隸時學會了種田和畜牧,就交給族人如何種植和放牧,因此羌族慢慢地強盛起來。

  這本來是個十分浪漫的愛情故事,遺憾的是那個少女受了劓刑。(就是割掉鼻子,
秦漢時期的一種酷刑)少女對此一直耿耿於懷,總是把頭髮打散鋪在臉上用來遮擋。羌
族人為了尊敬她,無分男女老少都將頭髮打散披在臉上並將此成為一種風俗。(所謂
「披髮左衽」的披髮,就是這樣來的)這也是電視上看到西北少數民族那種奇怪的頭飾
的來歷。

  後來秦國全力爭奪天下,無心顧及西方,羌族因此坐大,四處遷徙,最遠的甚至走
到雲貴,逐漸又成為秦朝的不安定因素,即使蒙恬這樣的大將也無法根除羌患。不過也
在這時北方的匈奴逐漸強大起來,出了一位叫冒頓的天才君主。先後「破東胡,走月
氏,威震百蠻,臣服諸羌。」羌族被迫臣服於匈奴,但不過百年漢武帝就又「征伐四
夷,開地廣境,北卻匈奴,西逐諸羌,」很快就打通河西走廊,「列置四郡(指武威、
張掖、酒泉、敦煌),通道玉門,隔絕羌胡,使南北不得交關。」並延長秦長城到嘉峪
關,切斷了匈奴和羌族的聯繫。諸羌部落只好聯合匈奴,「合兵十餘萬,」發起打通交
通線的戰役,結果遭到慘敗。羌族被迫放棄湟中,遷徙到更荒涼的柴達木盆地居住。
(羌乃去湟中,依西海、鹽池左右。)

  羌族失勢後發現新據點實在貧瘠,就向漢朝官員請求「願得度湟水,逐人所不田處
以為畜牧。」漢朝官員雖然沒同意,但也沒明確禁止,於是諸羌「遂度湟水,郡縣不能
禁。」這樣羌人又得到生息。過了十來年,羌族諸部落決定聯合起來和漢朝做鬥爭。
(這個不大可能是軍事上的衝突,多半不過是經濟利益上的討價還價罷了)而愚蠢的漢
朝政府竟在羌族諸部落開會時發兵突襲,將羌族諸酋長「四十餘人斬之,」又「放兵擊
其種,斬首千餘級。」這樣一來「於是諸羌怨怒,遂寇金城。」羌族又開始作亂。這時
出了一位叫燒當的部落酋長,統一了諸羌被選為羌族大酋長。由於匈奴的逐漸衰落,羌
族遂和匈奴並為漢朝最頭疼的邊患。

  王莽代漢後天下大亂,甘肅一帶為涼州軍閥隗囂所據。(就是得隴望蜀的「隴」)
隗囂對羌族也非常頭疼,就以重金聘請其為僱傭兵。隗囂被劉秀所滅後,羌族酋長滇良
繼續作亂,為雲台二十八將的來歙馬援所敗。後馬援被封為隴西太守,殺得羌族諸部喘
不過氣來。但馬援一陞遷,繼任者又是昏官,於是諸羌再次強盛。就這樣打打停停斷斷
續續數百年,一直到東漢滅亡三國歸晉,都沒有徹底平定羌亂。西漢的最大外患是匈
奴,到了東漢,對西羌的戰爭就成為政府最大的軍事支出之一。僅永和十餘年(漢順帝
的年號,公元136年起)的支出就達八十餘億,對羌作戰累年死者竟然高達百萬。

  三國時魏蜀兩國都比較強大,和羌人發生了多次戰爭,並相繼得勝,名將夏侯淵、
馬超等都取得了不俗的戰績。不過兩國對西羌都採取了防禦加和解的政策,爭先恐後地
結好羌人,所以羌族還混的不算太差。順便說一句,三國演義上的幾個羌王大都是虛構
的,比如徹裡吉,就很難說有這個人,而軻比能則是張冠李戴,此人是靠偶然機會當上
了鮮卑大酋長,司馬懿掌權後被魏國刺客所殺,本支逐漸衰微。和羌族八桿子打不著。

  為了專心對付蜀國,魏國加封西羌大酋長姚柯回為鎮西將軍、綏戎校尉、西羌都
督。姚柯回的兒子姚弋仲從小就有過人的梟雄氣質,「少英毅,不營產業,唯以收恤為
務,眾皆畏而親之。」永嘉之亂時候向東遷移,「自稱護西羌校尉、雍州刺史、扶風
公。」

  應該說少年姚弋仲應是比較有野心的。劉曜擊敗陳安的叛亂後為了避免重蹈覆轍,
加封姚弋仲為平西將軍,平襄公,並給了他一塊封地。不過石虎滅前趙後,大概是脾氣
相投的原因,姚弋仲和石虎很合得來。建議石虎說:「明公握兵十萬,功高一時,正是
行權立策之日。隴上多豪,秦風猛勁,道隆後服,道洿先叛,宜徙隴上豪強,虛其心
腹,以實畿甸。」石虎認為他說的很對,加封姚弋仲為安西將軍、六夷左都督。石虎奪
權後將姚弋仲和他的部族遷徙到河北清河,(今衡水附近)姚弋仲性格耿直剛正,即使
在宮殿上也和石虎你我相稱。石虎也知道這個倔老頭雖然脾氣硬,但絕對不會造反,對
他是又敬又怕,大概是唯一能讓石虎畏懼也是絕對信任的人。石虎殺石宣後,高力兵造
反,石虎憂而生病。年已七十的姚弋仲聽說後就騎馬來看他。石虎因病不想見人,聽說
姚弋仲來了,為了表示敬意,就叫人把自己沒吃的飯送給他吃。姚弋仲大怒,砸了盤子
說「召我擊賊,豈來覓食邪!」說完就自己走進門。對石虎數落一頓:(原文就是數
落)「兒死來愁邪?乃至於疾!汝病久,老羌請效死前鋒,使一舉而了。」石虎見姚弋
仲來的厲害,只好上殿加封姚弋仲為侍中兼征西大將軍。並將自己的鎧甲和戰馬賞賜給
他。姚弋仲對石虎說:「汝看老羌堪破賊以不?」「於是貫鉀跨馬於庭中,策馬南馳,
不辭而出」。石虎且怒且笑,但不和他計較。後來姚弋仲果然大破高力兵。「以功加劍
履上殿,入朝不趨,進封西平郡公。」

  但姚弋仲無法挽救後趙的內亂,很快石虎病死,後趙垮台,姚弋仲率部在洛陽一帶
觀望事態發展。冉閔稱帝后姚弋仲派姚襄救助襄國的石祗,姚襄擊敗冉閔後,「弋仲怒
襄之不擒閔也,杖之一百。」

  不久姚弋仲就去世了。死前總算看透了亂世的本質,不再有逐鹿中原之心。對姚襄
說:「吾本以晉室大亂,石氏待吾厚,故欲討其賊臣以報其德。今石氏已滅,中原無
主,自古以來未有戎狄作天子者。我死,汝便歸晉,當竭盡臣節,無為不義之事。」終
年七十三歲。

  姚弋仲死後,兒子姚襄繼位,帶著族人投奔了東晉,被封為平北將軍兼併州刺史。

 

  和羌族血緣關係最近的是氐族,兩個民族大都混居一處,以至經常氐羌並稱。但在
實際地緣上兩者還是有區別的。一般來說,氐族大概生活區域偏東南,四川北部佔多,
而羌族則偏西北,甘肅、青海交界處多。

  有一種說法是氐族是巴族和羌族的混合種。認為氐族的前身是巴族的一支,秦漢時
期居住在今四川東部一帶。劉邦被封漢王前,四川全境還是極其荒涼落後的,幾乎相當
於外國。(至少比同時期的朝鮮落後的多,看看三峽巴人懸棺,都是秦漢時期的東西,
竟然沒有文字記載)秦統一天下後,認為巴人驃悍難治,就設了一個黔中郡來治理巴族
聚居地。並象徵性地收取賦稅。(年繳四十)而巴人從前從沒繳過稅,對此非常反感,
巴語把賦稅叫做賨,所以巴人也稱呼為賨人。後來劉邦還招募了巴兵參加楚漢戰爭,因
其作戰有功,免除當地賦稅,並把這個地方更名為巴郡。到了三國時期,巴人參與張魯
叛亂,被曹操所平定,一部分遷徙到陝西臨渭(今寶雞),更名為巴氐。與一部分羌族
交流了一些文化方面的心得,就演變為後來的氐族,又稱為「東羌」。

  氐族是比羌族還要落後的民族。在苻洪被推舉為氐族盟主前,氐族還處於原始社會
末期。(實際上苻洪的祖先「世為西戎酋長」,就是說苻家不是從重慶人,而是西方的
外來戶)大都散居在山裡的小盆地中生活,之間互不干擾,無上下級關係,而且經常遷
徙。(但這個民族並不靠馬來遷徙)同時吸收了漢族和羌族的先進文化,但保留著自己
獨特的風俗和語言。(婦人嫁時著衽露,其緣飾之制有似羌,衽露有似中國袍,皆編
發。多知中國語,由與中國錯居故也。其自還種落間,則自氐語。其嫁娶有似於羌)劉
曜在長安稱帝后,四處徵募能人,苻洪因為「好施,多權略,驍武善騎射」被族人推為
盟主並被封侯,但他自己還不明白怎麼回事時劉曜就並敗被殺,族人們又建議苻洪向新
來的石虎投降。石虎也不知道苻洪究竟是幹什麼的,聽說是盟主,還是劉曜的侯,一高
興就加封苻洪「拜冠軍將軍,委以西方之事。」苻洪也像姚弋仲一樣給石虎出了個主意
「宜徙關中豪傑及羌戎內實京師。」石虎更加高興,奪權後果真把不少當地人徙的全國
到處都是,連提出這個意見的苻洪和姚弋仲一樣也順便被徙到河南枋頭去搞軍墾。由於
苻洪軍墾有功,被「封西平郡公,其部下賜爵關內侯者二千餘人,」苻洪也成為事實上
的氐族領袖。至此,氐族也像羌族一樣被稀里糊塗地捲入一場歷時百年的大混戰,經歷
了從無名到輝煌,從鼎盛到滅亡的一段不平凡歷史。

  石虎雖然殘暴,但對英雄豪傑還是非常敬重的。所以姚弋仲、苻洪等人都和他私交
甚好。當年以誰都不買帳而聞名的冉閔曾進言石虎說「苻洪雄果,其諸子並非常才,宜
密除之。」,石虎「待之愈厚」。而他的兒子們就沒這麼厲害的戰略眼光。後來「及石
遵即位,閔又以為言,」石遵頭腦一發熱,就免去了苻洪的職務。「洪怨之,乃遣使降
晉。為征北大將軍、都督河北諸軍事、冀州刺史、廣川郡公。有眾十餘萬。的但不久被
後趙降將麻秋刺殺。(就是那個和慕容恪、謝艾打仗屢戰屢敗的傢伙)兒子苻健繼位。

  在後趙滅亡的時候,姚弋仲和苻洪都先後投降了東晉。如果東晉稍微有點戰略眼光
的話就算不重用他們也絕不能放跑他們,但東晉就是這樣的愚蠢。先是放跑了苻健到關
中,又逼反了姚襄到洛陽。後來的近百年中氐族前秦和羌族後秦帶給東晉的苦頭之多,
看過《五胡錄》的同志們應該都有所瞭解吧。

  苻健是個很有心計的人,也知道後趙和東晉都不是什麼好鳥,自己的封地枋頭正處
於兩方的邊界,將來一旦南北打仗,哪一方都不會給自己好果子。就孤注一擲地帶著族
人突然遷徙到關中,然後以既成事實來告訴東晉朝廷,自己為東晉立了大功,朝廷是不
是意思意思,賞個面子把關中送給自己得了。東晉自然十分惱怒。不久苻健就自稱秦
王。接踵而來的就是東晉鎮西將軍謝尚和梁州刺史司馬勳從東南兩路而來的追兵。均被
苻健所敗。苻健得以在關中站穩腳跟,不久就公然宣佈稱帝。

  苻健稱帝的消息終於激怒了東晉。接下來的一幕就是搞笑的東晉殷浩北伐,先鋒官
就是在苻洪前投降東晉的姚襄。

  姚襄「少有高名,雄武冠世,好學博通,雅善談論,英濟之稱著於南夏」。部將認
為他「神明器宇,孫策之儔,而雄武過之。」由此姚襄得名「小孫策」。當他向東晉豫
州刺史謝尚投降的時候,謝尚對他十分敬重,「命去仗衛,幅巾以待之,一面交款,便
若平生。」而奇怪的是這樣一個少年英雄卻使得東晉大權臣殷浩認為搶了他的風頭,
「殷浩憚其威名,頻遣刺客殺襄,」其見識比謝尚差遠了。結果「刺客皆推誠告實,襄
待之若舊。」殷浩又派親信魏憬「率五千餘人襲襄,襄乃斬憬而並其眾,浩愈惡之。」
姚襄派部將權翼質問殷浩,殷浩顧左右而言他,等權翼走後「浩遣謝萬討襄,襄逆擊破
之。浩甚怒。」但儘管殷浩和姚襄關係如此惡劣殷浩還是派他當自己的先鋒官,不知何
意。結果在殷浩發動大軍北伐時姚襄「要擊浩於山桑,大敗之,斬獲萬計,收其資
仗。」然後姚襄「遣使建鄴,罪狀殷浩,並自陳謝。」

  姚襄的反叛導致殷浩的下台和桓溫的執政。不久桓溫發兵把盤踞在許昌洛陽一帶的
姚襄趕走。姚襄無所歸依,準備帶著族人回歸隴西老家,向前秦借道,被前秦派兵擊敗
殺死,年僅二十七歲,弟弟姚萇率領殘部投降。

  桓溫趕走姚襄後很快就向盤踞關中的苻健發動了進攻。桓溫打仗確實厲害,前秦連
續慘敗,苻健的太子在作戰中被亂箭射死,丞相苻雄因操勞過度而瘁死,只因桓溫有私
心而使前秦逃過一劫。再加上苻健割麥計生效,才使桓溫撤退。不久苻健也生病而死。
苻生繼位。

  苻生是繼桀紂之後第一個可以與其並列的暴君。(當然看了《南北朝》之後才能認
識到苻生的文明儒雅之處)此人「力舉千鈞,雄勇好殺,手格猛獸,走及奔馬,擊刺騎
射,冠絕一時。」但性格極其殘忍變態,「彎弓露刃以見朝臣,錘鉗鋸鑿備置左右。生
剝牛羊驢馬,活焰雞豚鵝鴨,三五十為群,放之殿中。或剝死囚面皮,令其歌舞,引群
臣觀之,以為嬉樂。至於截脛、刳胎、拉脅、鋸頸者動有千數。」被堂弟苻堅所殺。

  苻堅是苻雄的兒子,七歲的時候和小孩們在以擅長品評人物著稱的後趙大臣徐統府
邸前喧鬧,徐統打開門對小孩們大聲吆喝道:「此官之御街,小兒敢戲於此,不畏司隸
縛邪?」其他小孩都嚇跑了,只有苻堅昂頭說:「司隸縛罪人,不縛小兒戲也。」徐統
大為驚訝,對手下說:「此兒有霸王之相,非爾所及也。」後來兩人又狹路相逢,徐統
把苻堅喊到私家車裡悄悄地對他說:「苻郎骨相不恆,後當大貴,但僕不見,如何!」
苻堅一本正經地回答:「誠如公言,不敢忘德。」然後苻堅就要求家裡面給他找老師。
苻洪也大為驚訝:「汝戎狄異類,世知飲酒,今乃求學邪!」於是「欣而許之。」

  這樣看來小時候的苻堅就見識不凡。長大後苻堅就以「性至孝,博學多才藝,有經
濟大志」而聞名,當然也有「要結英豪,以圖緯世之宜」的野心。大臣呂婆樓、強汪、
梁平老等「並有王佐之才」的大臣都成為他的好朋友。後來尚書呂婆樓向苻堅推薦他的
鄰居王猛說:「僕刀鐶上人耳,不足以辦大事。僕裡捨有王猛者,其人謀略不世出,殿
下宜請而咨之。」苻堅就叫呂婆樓請王猛來見一面。結果「一見便若平生。語及廢興大
事,異符同契,若玄德之遇孔明也。」不過和年近半百的劉備碰到二十幾歲的諸葛亮時
的情形不同,這時的苻堅還不到二十歲的王子,而王猛已是三十多歲的中年人,因為邋
遢而在鄰居大媽那裡獲得了惡劣的口碑,在那些浮華的酸秀才中名聲也不好。(王猛出
身貧賤,靠賣簸箕為生。其人「瑰姿俊偉。博學好兵書,謹重嚴毅,氣度雄遠,」但平
時為人不拘小結,也不大和別人交往。「是以浮華之士鹹輕而笑之。」而王猛也「悠然
自得,不以屑懷。」從前在鄴城賣簸箕的時候,大家都看不起他,還是那個徐統「見而
奇之,召為功曹。」王猛就「遁而不應,遂隱於華陰山。」)很難想像一個沒什麼成就
的窩囊男人會得到貴為王子的苻堅的青睞。或許等王猛當上丞相衣錦還鄉的時候也留下
了許多象「前踞後恭」之類的典故,不過後來為時間所埋沒。

  當然和諸葛亮一樣王猛剛一加盟苻堅智囊團時也沒出什麼力。看苻堅剛登基時的百
官名錄「苻法為丞相、苻侯為太尉,苻柳為車騎大將軍、尚書令。弟融為陽平公,雙為
河南公,子丕為長樂公,暉為平原公,熙為廣平公,睿為巨鹿公。李威為左僕射,梁平
老為右僕射,強汪為領軍將軍,呂婆樓為司隸校尉,王猛、薛贊為中書侍郎;權翼為給
事黃門侍郎。」王猛排名最末,但很快王猛就在人才濟濟的前秦官員中脫穎而出。

 

  當時權翼剛看見王猛時就大驚說:「非常人也!」(權翼的經歷也頗為奇特。先是
姚襄的謀士,追隨姚萇投降苻堅,和苻堅關係很好,參與了許多重大決策,如發動推翻
苻生的政變、算計慕容垂、淝水之戰、長安圍城戰等,苻堅敗死後因和姚興有舊交帶著
前秦官員又投降後秦,得善終)王猛當了沒幾天的中書侍郎就到外地擔任始平縣令(今
陝西戶縣),當時始平「多枋頭西歸之人,豪右縱橫,劫盜充斥,」沒人敢管。王猛剛
一到任,就「明法峻刑,澄察善惡,禁勒強豪,鞭殺一吏,」這下也像前面說的那個山
簡一樣捅了馬蜂窩。於是「百姓上書訟之,有司劾奏,檻車征下廷尉詔獄。」苻堅一看
這個一見便若平生的奇人怎麼剛上任就大開殺戒啊?於是親自審問之。王猛就回答說:
「臣聞宰寧國以禮,治亂邦以法。陛下任臣以劇邑,始殺一奸,余尚萬數,若以臣不能
窮殘盡暴,肅清軌法者,敢不甘心鼎鑊,以謝孤負。酷政之刑,臣實未敢受之。」

  兩晉時期時期,無論南北對出身門第的重視都比中國歷代任何時候都要厲害百倍。
尤其是王猛管轄的地方,都是和苻洪一道打天下出身的政治老人,東晉大權臣庾氏兄弟
都不敢追究手下的縣令犯法,出身貧賤的王猛竟然敢大殺貴族豪強,這不是公然在太歲
頭上動土麼?而苻堅卻就欣賞這種脾氣的人,「於是赦之。遷尚書左丞、咸陽內史、京
兆尹。」

  王猛當了長安市長後,挑選打仗勇猛「為萬人敵,性鯁直不撓」的將軍鄧羌為自己
的助手,大力整頓京城治安。著名的太子黨強德是苻堅的舅舅,領軍將軍強汪的弟弟,
「昏酒豪橫,為百姓之患。」於是王猛「捕而殺之,陳屍於市。數旬之間,貴戚強豪誅
死者二十有餘人。」讓百姓和貴戚都明白了法制的威嚴。「於是百僚震肅,豪右屏氣,
路不拾遺,風化大行。」這種轉變讓苻堅也極為驚歎:「吾今始知天下之有法也,天子
之為尊也!」馬上提升王猛「除吏部尚書、太子詹事。」

  由於苻堅和王猛之間親寵愈密,氐族貴族無不嫉妒。大臣樊世,歷代為氐族豪強,
「有大勳於苻氏,」「常眾辱猛。」苻堅就「斬之於西廄。」結果「諸氐紛紜,競陳猛
短,」都被苻堅所痛斥回去。「於是群臣見猛皆屏息。」而王猛則一路加官進爵,「時
猛年三十六,歲中五遷,權傾內外。」直至尚書令。

  得到了苻堅的絕對信任,王猛就放手發起了一場暴風驟雨般的政治改革。他派遣調
查組上山下鄉,到偏遠地區和少數民族聚居地調查人口分佈和官員的政績,制定了嚴明
的法律制度和社會保障體系。對年高孤獨的老人集中收養,不稱職的官吏一律免職,鼓
勵百姓農耕養蠶,並發明了一種類似內參的文件,命令各地區將當地發生的社會新聞、
大小事件等定期上報,為中央分析瞭解政策實施效果作參考。(遣使巡察四方及戎夷種
落,州郡有高年孤寡,不能自存,長史刑罰失中、為百姓所苦,清修疾惡、勸課農桑、
有便於俗,篤學至孝、義烈力田者,皆令具條以聞。)這樣不出幾年,前秦的實力就逐
漸壯大起來。(猛宰政公平,流放屍素,拔幽滯,顯賢才,外修兵革,內綜儒學,勸課
農桑,教以廉恥,無罪而不刑,無才而不任,庶績鹹熙,百揆時敘。於是兵強國富,垂
及昇平,猛之力也。)

  國力的增強還在其次,王猛立下的頭等功勞是對人才的發掘。(淝水之戰後的中國
形勢發生了巨大的變化,領頭的大都是前秦官員)十六國的大部分勢力的將領都是宗族
出身,(如慕容家族,將領80%姓慕容)前秦建國初期也是這樣,苻健佔領關中時大部
分官員姓苻,而經過王猛的改革後,沒有才能的氐族舊派勢力紛紛倒台,少壯派官員出
自社會各個階層。到前秦滅燕時,苻堅手下的大小將領無論在數量還是質量上都堪稱兩
晉十六國之最。王猛權翼鄧羌張蠔毛當石越呂光竇沖梁成慕容垂姚萇苻融苻洛苻丕等都
是文武雙全的棟樑大將,和赤壁之戰前的曹魏相比似乎還略勝一籌。尤其佔優的是眾將
各個年輕有為,都不是老頭子,將來混的時候還長。到後面可以欣賞到他們更出色的戰
績。

  王猛帶給前秦的政治改革得到了社會各階層的擁護,除了氐族舊派勢力。可以想像
在連苻洪都說自己一家是「戎狄異類,世知飲酒」的舊勢力眼裡會如何看待這個變化,
為此苻氏貴族發起了數十次大小叛亂。最大的一次發生在公元367年,苻氏五公爵聯合
叛變,為王猛鄧羌張蠔所討平,戰敗的五公爵之一的苻廋向前燕求援,被愚蠢的慕容評
嚴詞拒絕。經過多次叛亂後,苻堅大伯苻健的後人幾乎全部淪為平民。(當然不排除苻
堅有意促使他們叛亂)

  前燕給了前秦這個面子可不小,後來桓溫討伐前燕,苻堅也派軍支援前秦。但沒幫
什麼忙,桓溫就被慕容垂所擺平了。(關於慕容垂下一章再細說)慕容垂因立功而遭到
慕容評的嫉恨,被迫投靠苻堅。這樣一來曾不可一世的前燕也逐漸人才凋零,不久為前
秦所滅。這時王猛病死,但前秦統一的大勢已不可逆轉。

  前秦挾滅燕之威,只用了幾年就順利地消滅了前涼、代、平定了苻洛的叛亂,佔領
了西域地區廣大領土,和東晉展開了反覆的拉鋸戰並屢次取得勝利,佔領了四川和荊州
北部。最遠的一次甚至打到了離建康只有一百里的地方才被東晉的秘密武器北府兵所擊
退。一連串的勝利使苻堅確信消滅東晉統一中國的曙光就在眼前。

  最盛時的前秦「東極滄海,西並龜茲,南苞襄陽,北盡沙漠,」為此苻堅自己也很
得意,向苻融吹噓說:「二漢力不能制匈奴,猶出師西域。今匈奴既平,易若摧朽,雖
勞師遠役,可傳檄而定,化被昆山,垂芳千載,不亦美哉!」接下來的就是關於是否大
舉進攻東晉的激烈辯論。

  十六國時期精彩的辯論不少,但能和三國演義裡諸葛亮舌戰群儒相比的只有這一
次。苻堅的確可稱「力排眾議」,拍板確定了發兵計劃,就是戰爭以慘敗而收場。否則
這場辯論必定會收錄到現在的語文書裡當範文。關於這場戰爭的經過這裡不想多加評
論,畢竟以前說的很詳細了。但從苻堅發下投鞭斷流的豪言壯志到被姚萇所迫而自殺,
僅過了兩年時間。回顧整個中國歷史,前秦和東晉的實力差別都數得上南北力量差距最
大的時候之一了。(十幾年前卻是東晉把前秦打得昏頭轉向)龐然大物前秦突然的崛起
和瞬間的消失,留給後人的思考都是深刻的。狼可以擊敗大象,儘管大象的體積比狼大
許多倍,因為大象和狼相比自身存在著更多隱藏的危機。當它踏出統一中國的腳步時,
卻沒有注意到已經走進滅亡的泥潭。

  同樣是存在著許多的隱患,西晉為什麼能統一全國而前秦不能?問題的根源並不在
所謂的「華夏正統」,也不全在於實力的對比,(「唯實力論」者可為之戒)更不在所
謂的「民心向背」,回顧整個十六國時期,前秦都是最清廉、最有活力、最得民心的國
家之一,長安圍城戰時全城百姓都甘願和他共存亡。而東晉根本上就是垃圾,無論官僚
和百姓都徹底腐朽,死不回頭。相比之下,各方面都遠不如前秦的北魏在後來卻取得了
不俗的戰績。

  前秦發動戰爭的思想一開始就有問題。苻堅所想的不過就是「化被昆山,垂芳千
載」,而在一片反對聲中,唯一支持他的慕容垂和姚萇都是標準的「治世之能臣亂世之
奸雄」,是十六國時候最狡猾的兩根老油條。我們注意到苻堅這個人的思想也有些偏
執,無論做什麼都全力以赴,不留後路。(比如他支持王猛就全力支持,打擊貴族就狠
狠打擊,對待手下是徹底的仁至義盡,要發慈悲就慈悲到底,決定南征就不聽反對意見
等)這樣一來一打敗仗部下也就全體叛變,只有他當年狠狠打擊的苻氏宗族還肯出手援
助他。而苻堅所絕對信任的部下,並沒幾個絕對信任他。(淝水之戰後張蠔呂光慕容垂
姚萇等都先後獨立,苻堅所搜羅的人才沒有一個為他能夠「盡忠」不降)這不能不說是
一代偉人的巨大悲劇。

  前秦立國的基礎就已經被苻堅建立在泥沙之上了。中國歷史上的每一個實權人物手
頭大都有一支惟其馬首是瞻的骨幹力量,而苻堅似乎缺少這個東西。他樹起了王猛來毀
滅掉了賴以起家的舊的絕對忠誠的骨幹力量:氐族豪強,而沒有培養出一個新的絕對忠
誠的骨幹力量來取代它。他有打破舊世界的能力,卻沒有維護新世界的能力。我們發現
當苻堅淝水戰敗之後,竟然不知道如何是好,不知道該投靠誰。後來當被圍於長安時龐
大的帝國竟然沒有幾支部隊肯出手援救對他們確實不錯的君主,(這個帝國可是擁有一
百餘萬貨真價實的軍隊)只有那些平時感激苻堅恩義的平民甘願為其效死。正應了那句
老話,「仗義每多屠狗輩,負心儘是讀書人」。

  很快苻堅就被他絕對信任的慕容垂所叛,為他絕對信任的慕容昧所敗,為他絕對信
任的姚萇所殺。當苻堅死的時候,姚萇手下羌族「後秦將士皆為之哀慟。」偉人的魅力
並不因為民族間的矛盾和國家間的仇恨所淡化,中國歷史中即使是眾叛親離還能讓全體
敵人為之流淚的,苻堅是君主裡面唯一的一個。

  苻堅死後姚萇和繼承前秦名位的苻堅遠房宗族苻登又打了七年的惡戰。這場狐狸與
刺蝟間的精彩戰爭最終以姚萇病死、苻登戰死而結束,姚萇的兒子姚興接任後秦君主,
417年滅亡於劉裕的北伐。

  姚萇和苻登打仗後還留下幾個名詞,一個是把主將的營地稱為大營,據說是從姚萇
時候開始叫起。(《晉書*姚萇傳》時諸營既多,故號萇軍為大營,大營之號自此始
也。)不知是否準確。好像《三國誌》裡面就有了這個說法。(但三國誌裡面只有一
處,也許是我這個版本的謬誤吧)

  氐族在中國早已滅絕,湖北西部的土家族可能還有相對多些的氐族血統。一少部分
羌族在漫長的歷史長河中仍然頑強地生存下來,分佈在今四川西部到青海東南部一帶,
但和轉戰中原的姚秦似乎並非一支。從他們的民族服飾上今人或多或少還能感受到當年
那不平凡的歷史吧。

 

寫了這麼多發現個問題,「唯一」和「惟一」在使用時有什麼區別嗎?


煮酒論英雄之七 鮮卑二 十六國的縮影慕容垂 
 

  繼續前面的內容,讓我們回頭再看鮮卑慕容家族。

  毫無疑問,慕容恪屬於天才級的統治者,他治理下的前燕曾是當時最有希望統一中
國的候選人,即使是漢族百姓也漸漸忘記東晉帶給他們戰爭的傷疤,轉而把生機勃勃的
前燕當作和平的希望,這裡拿和東晉作戰中戰死的賈堅來作個例子。

  賈堅是山東渤海人,資治通鑒上說他從小就崇尚氣節。他的父親和祖上都是魏晉大
臣,(可能他自己年輕時也當過短時間的晉朝官員)後趙統一北方後擔任後趙的一名普
通官員,後趙滅亡後,賈堅辭官回鄉組織武裝力量自衛。慕容評聽說他是個人才,前去
勸降,開始賈堅不願意為前燕做事,慕容評以武力迫使其就範。但後來確實對活力無限
的前燕產生了好感,開始塌實工作。慕容俊和慕容恪都很欣賞賈堅的才能,儘管賈堅當
時已經六十多歲,仍指派其擔任泰山太守。賈堅有一手百步穿楊的箭法,慕容恪聽了不
服,(因為慕容氏的家傳箭法也很厲害)就牽了一頭牛在百步外試試賈堅的箭法。賈堅
就說:「我年輕的時候可以保證射不中它,而年老了,就不一定射不中了。」圍觀者都
不明白他說的什麼意思,賈堅就取兩支箭來,只見弓弦響處,一箭擦著牛背過去,一箭
擦著牛肚過去,都射下一撮同樣大小的毛來。於是「觀者鹹服其妙。」

  後來東晉派兵偷襲前燕山茌(山東茌平),鎮守官賈堅已經七十餘歲,手下僅有七
百餘人,而晉軍卻來了上萬人。賈堅知道難以把手,就對手下說:「今危困,計無所
設,卿等可去,吾與其屈辱而生,不若守節而死。」手下將士都不忍離去,勸說他一塊
逃走。賈堅就說:「我如欲逃,必不相遣。今當為卿曹決鬥,若勢不能支,卿等可趣
去,勿復顧我也!」於是單人獨騎站在吊橋下「左右射之,(晉兵)皆應弦而倒。」,
東晉指揮官見難以進城,就派士兵偷偷跳進護城河將吊橋砍斷,才把賈堅生擒。

  活捉賈堅後,東晉官員就質問他:「君父、祖世為晉臣,奈何背本不降?」賈堅回
答說:「晉自棄中華,非吾叛也。民既無主,強則托命。既已事人,安可改節!吾束脩
自立,涉趙歷燕,未嘗易志,君何匆匆相謂降乎!」始終沒有投降東晉。「數日憤惋而
卒。」

  這裡我們可以看到,即使是非常推崇名節正統的司馬光也沒有把賈堅當作一個反面
人物來寫,相反對東晉的表現卻頗有不忿。同時這裡也對東晉的南遷給了個大概的定
性。那就是這個政權是「自棄中華」,並不是別人趕走的,是自己毀滅了自己。而對於
普通百姓來說,是「民既無主,強則托命,」平民百姓沒義務為政權的垮台承擔責任。
按照《資治通鑒》裡的意思,第一,「賈堅並不能簡單地看作「漢奸」,相反,「自棄
中華」還要大言不慚地責問別人」奈何背本「的東晉才是最醜惡的。第二,慕容恪的治
國方針確實厲害,能夠讓漢族百姓短期內放棄對東晉的期望而轉向前燕。我們注意到:
當桓溫攻入關中時,「百姓持牛酒迎於路者十八九,」當地老人都痛哭道:「不圖今日
復見官軍!」而離那時候才幾年功夫,晉軍再進攻前燕的時候,賈堅老人的回答竟然變
成「自棄中華者何匆匆謂降?」這種反差之大讓人驚訝。

  但是,前燕的社會制度真的是完美無缺了嗎?不然。相反的是,前燕的天才政治之
路,結局卻是一條滅亡之路。慕容恪死後三年,王猛攻陷鄴城,前燕滅亡。

  我們說慕容恪這個人沒有遠見,是因為他工作太出色了,幕僚們都依仗著他吃白
飯。而慕容恪的治國方針的前提必須是必須有一個天才統治者,有崇高的威望,否則這
套放羊式管理就會變成一場荒誕的鬧劇。慕容恪生前也意識到這一點,但他採取的對策
不是改變現行政策,而是向幼主推薦同樣是天才的慕容垂接替他的位置。但人算不如天
算,慕容恪從來沒想到,他的這種管理方式,把君主放到哪裡了?

  慕容昧本身資質有限,對他的兩個天才叔叔的心理恐怕是懼怕多於尊敬。生活在慕
容恪的陰影下這麼長時間早就受夠了,難道還要繼續為自己找一片陰影麼?所以慕容垂
同志只有繼續賦閒在家了。

  慕容恪的第一位繼任者是悅綰,悅綰本身也挺有才能,也是個既能打仗又能治國的
人才。他一上任就發現慕容恪制定的政策有個大毛病,就是繼任者根本無法實施下去。
因為這是完美的人制定的完美的政策,完美到繼任者如果不同樣完美的話,就根本無法
實行。所以他向皇帝要求停止慕容恪的所有政策,重新制定嚴明的政策。

  這一次悅綰捅了大漏子,悅綰制訂的新法律規章即以鄰國的眼光看也是相當寬鬆,
但在前燕百姓眼裡就變了調調,因為前燕無論是官員還是百姓都在慕容恪的臂彎裡過慣
了受保護的生活,你叫他們馬上去除懶散的習氣抖擻精神改變形象的話,哪能這麼容易
?所以悅綰的新政策一出,造成的直接影響就是怨聲載道,鄴城裡的百姓受不了嚴格的
制度,幾天裡就有二十多萬戶居民搬出去住,鄴城幾乎變成空城一座。

  嚴明的法律無法在前燕實行,官員們一齊自發牴觸,要求悅綰下台,而讓同樣是威
望卓著而且性格和善的慕容評掌握政權。慕容評在萬眾矚目的形勢下繼承了悅綰的位
置,他果然不負重望,重新實施慕容恪的老規矩,唯一不同的是對小皇帝慕容昧也採取
放羊式管理,不再像慕容恪那樣管的嚴格了。

  慕容評上台後,因實行嚴明的法律而臭名昭著的悅綰被處決,似乎是一件大快人心
的事,但也許預示著前燕發生了質的改變。(僕射悅綰言於昧曰:「太宰政尚寬和,百
姓多有隱附。《傳》曰,唯有德者可以寬臨眾,其次莫如猛。今諸軍營戶,三分共貫,
風教陵弊,威綱不舉,宜悉罷軍封,以實天府之饒,肅明法令,以清四海。」昧納之。
綰既定制,朝野震驚,出戶二十餘萬。慕容評大不平,尋賊綰,殺之。)

  這也從一個側面舉證了天才政治的破產。一個國家不以制度立國,而把命運寄托在
某幾個天才人物上,對這個國家其實是一種悲劇。從前看銀河英雄傳說,想起了一個假
設,那就是帝國走進了後萊因哈特時代會怎麼發展?田中先生並沒出續集,但我看八成
會以帝國的崩潰而告終。米達麥亞與萊因哈特的差距和悅綰與慕容恪的差距相仿,但帝
國已經習慣了萊的統治,換了米的話,由於性格的不同而導致施政方針必然會產生巨大
的差異,那麼米的下台也指日可待了。

  但慕容評自作聰明地小動作和鴕鳥受驚時把頭鑽進沙丘裡沒什麼兩樣。很快東晉大
權臣桓溫就向前燕發動了東晉有史以來最強大的攻勢。慕容評這個蠢貨殺了悅綰誰來指
揮作戰呢?經過多年養尊處優的生活,慕容評很快由一名驍勇的武將蛻變成一條愚蠢的
肥蛆。一直被昏皇帝和慕容評排擠的慕容恪的弟弟慕容垂自告奮勇要求擔綱抗敵。

  慕容垂,在哥哥慕容俊當皇帝以來就在家裡賦閒,這種狀況一直到慕容恪掌握大權
後才停止。這裡不得不提一下慕容俊,慕容俊在位的十年裡,他的風頭一直被幾個天才
弟弟所掩蓋,但這個人也是很有本事和權術的,(俊雅好文籍,自初即位至末年,講論
不倦,覽政之暇,唯與侍臣錯綜義理,凡所著述四十餘篇。性嚴重,慎威儀,未曾以慢
服臨朝,雖閒居宴處亦無懈怠之色雲。)這從他托孤給慕容恪的對話裡可以看出來。當
皇帝不要求打仗多厲害,能管人就夠了。慕容俊不是草包,但他一直竭力欺負挖苦慕容
垂不明白什麼意思,也許有一個天才弟弟就夠了,多了反而是累贅吧。

  慕容垂原名慕容霸,從小他就「岐嶷有器度,身長七尺七寸,手垂過膝。」父親慕
容皝對他格外看重,特別起名為霸,「恩遇逾於世子俊,故俊不能平之。」

  在這裡不得不說一下慕容家族的特徵。或許因為祖先出自西伯利亞的原因,慕容家
族的遺傳特徵就是相貌俊美,皮膚白皙。這一點從金庸先生對慕容復的描述上就可以看
出來,回頭我們調查調查慕容家族的上下五代的皇帝和重臣。

 

慕容廆,幼而魁岸,美姿貌,身長八尺,雄傑有大度。

慕容翰,性雄豪,多權略,猿臂工射,膂力過人。

慕容皝,龍顏版齒,身長七尺八寸。雄毅多權略,尚經學,善天文。

慕容俊,身長八尺二寸,姿貌魁偉,博觀圖書,有文武干略。

慕容恪,年十五,身長八尺七寸,容貌魁傑,雄毅嚴重。

慕容垂,少岐嶷有器度,身長七尺七寸,手垂過膝。

慕容德,身長八尺二寸,姿貌雄偉,額有日角偃月重文。博觀群書,性清慎,多才藝。

慕容沖姊為清河公主,年十四,有殊色,堅納之,寵冠後庭。

慕容沖年十二,亦有龍陽之姿,堅又幸之。姊弟專寵,宮人莫進。長安歌之曰:「一雌
復一雄,雙飛入紫宮。」

慕容寶,少輕果無志操,好人佞己。及為太子,砥礪自修,敦崇儒學,工談論,善屬
文。

慕容盛,少沈敏,多謀略。驍勇剛毅,有伯父全(指慕容令,晉書叫慕容全)之風烈。

慕容策,年十一,美姿貌,而蠢弱不慧。

慕容熙雄果英壯,有世祖之風,

慕容超身長八尺,腰帶九圍,(古人以大腹為美)精彩秀髮,容止可觀。

 

  年輕的慕容垂從小在戰馬上長大,在父親的精心培養下,十三歲慕容垂就擔任先鋒
官討伐宇文部落。和十七歲的大元帥慕容恪配合作戰。《資治通鑒》上說:「霸年十
三,勇冠三軍。」翻譯成白話文就是慕容霸當年只有十三歲,但他的武勇已經是全軍排
名第一。

  十三歲的兒童,武勇全軍第一,按週歲算就是十二歲。回頭看看我們自己,十二歲
的時候大都還在上小學...

  sigh...

 

二讀五胡錄,煮酒論英雄之七 鮮卑二 十六國的縮影慕容垂(下)

 

  慕容垂少年得志,親眼見證了慕容家族統一東北地區的全過程。新生的前燕如草原
上的烈火般熊熊燃燒著,很快吞併了北方大部分地區,成為參與逐鹿中原賭博的又一競
爭者。不久慕容垂和遼東大族出身的才女段氏成親,少年英雄得配佳人,可謂萬千光環
集於一身。但但好景不長,在慕容垂二十三歲的時候格外寵愛他的父親慕容皝就去世
了,二哥慕容俊當了皇帝。慕容俊和他的老婆可足渾氏對這個弟弟都沒有好感,經常故
意找他的碴。

  可足渾氏為人尖酸刻薄,總喜歡佔大頭,在妯娌中一向口碑不好,而慕容垂的妻子
段氏性格剛烈,對可足渾氏這套從來不吃,也不去逢迎這個皇后。為此可足渾氏懷恨在
心,誣陷段氏在宮殿裡放蠱,把段氏押入大牢日夜拷打,逼迫她招認,段氏就寧死不
招。慕容垂心疼妻子派人勸她說:「人的一生難免要死,何苦受這種苦楚!你趕快招認
了也不會把你怎麼樣的。」

  段氏歎了口氣,回答說:「我怎麼又是不怕死的人了?但如果承認的話,就辱沒了
祖宗,同時也連累了你。怎麼能承認呢?」第二天,段氏就被拷打致死。

  慕容垂一直賦閒在家,看著他哥哥慕容恪建功立業,這一閒就是二十年。等慕容恪
和慕容俊都死掉了,國家遭到桓溫的進攻無人可擋的時候也沒人會想起他。還是他自告
奮勇在別人的白眼中上了戰場,當年意氣風發的十三歲少年,已經變成滿頭華髮的垂垂
老人。

  慕容評這些傢伙遠不是桓溫的對手,鄴城上下一片忙亂都在收拾東西走人,準備逃
亡到東北。誰也沒想到慕容垂竟以八千騎兵大破桓溫五萬軍隊,並斬首三萬餘。慕容垂
頓成前燕大英雄,當然引發慕容評的不滿,因為這樣一個人會潛在地影響自己地位的穩
固,就聯合太后可足渾氏一起對付他。正巧可足渾氏因為段氏一案和慕容垂結下了梁
子,兩人一拍即合,謀劃如何除掉慕容垂。

  慕容評在政治上極其精明,在行動上卻極其愚蠢。再加上為人尖酸刻薄,除了那些
趨炎附勢的傢伙以外大部分皇族都不買他的帳,慕容評和可足渾氏的計劃還沒付諸實施
就洩露出來。大家都勸說慕容垂先發制人,而慕容垂寧願逃亡也不願和當權者翻臉,不
知道該說是懦弱無能還是有情有義。於是慕容垂和他的仰慕者一齊逃亡到了前秦。

  當年桓溫曾整得前秦人不人鬼不鬼,所以大破桓溫的慕容垂也成為前秦的大英雄,
而這卻遭到前秦丞相王猛的猜疑。王猛對慕容垂的猜疑並不是單純的嫉妒慕容垂搶走了
他的風頭,而是屬於周瑜算計諸葛亮的那種對將來國家的假想敵的擔憂。認為「慕容垂
父子人中龍虎,非可馴之物,若藉以風雲,將不可複製,不如早除之。」等前秦總攻前
燕的時候,王猛果然涮了慕容垂一把狠的,慕容垂被迫再次逃亡並被俘。而苻堅則是歷
史上最寬宏大量的帝王之一,竟然寬恕了慕容垂的罪過,並更加信任他。(當然王猛何
等厲害,雖然沒害死慕容垂,卻把慕容令逼回前燕被處死。要說苻堅如果一發熱把慕容
垂殺掉了的話,有慕容令在慕容家不一定就滅亡,而慕容令死了慕容家就真的是斷根
了,聯想十五年後因慕容寶的昏庸無能而導致參合陂慘敗,真讓人感慨萬千)

  前燕統帥慕容評的貪婪古今罕聞。打仗前竟然把戰場上的水源和森林全部封存,宣
布凡是前來飲水和砍柴的人一律要納稅,於是慕容評很快就致了富。而吃不上飯的士兵
聯想起段日子打贏了桓溫後慕容評故意剋扣賞金的劣行,自然怨聲載道,這樣前秦打過
來的時候部隊很快就沒戰鬥力了。四國中最有能耐的前燕第一個亡國。

  前燕滅亡後,慕容垂長期擔任長安市長,在前秦的多次對外作戰並沒有太大的作
為。這樣一直到了十三年後的淝水之戰。

  淝水之戰後,全國一片大亂,繼承鮮卑遺族復國重任的慕容垂義不容辭地要起兵造
反。而這個時候苻堅戰敗跑到了慕容垂的軍隊裡,怎麼辦?對苻堅殺還是不殺?

  即使是慕容寶都看出來這是個千載難逢的好機會。對慕容垂說:「家國傾覆,天命
人心皆歸至尊,今秦主兵敗,委身於我,是天借之便以復燕祚,且夫立大功者不顧小
節,行大仁者不念小惠。此時不可失也,」(好個立大功者不顧小節,行大仁者不念小
惠。慕容寶能說出這樣的真理,也不能說是絕對草包)慕容德也進言說:「鄰國相吞,
有自來矣。秦強而並燕,秦弱而圖之,此為報仇雪恥,非負宿心也。語曰:『當斷不
斷,反受其亂。』願兄無疑。」

  慕容垂的回答可謂侃侃烈烈、君子之風。他先是歷數了自己落難時苻堅對他的種種
恩德「昔為太傅所不容,置身無所,逃死於秦,秦主以國士遇我,恩禮備至。後復為王
猛所賣,無以自明,秦主獨能明之。國士之禮每深,報德之分未一。此恩何可忘也!」
然後又宣佈了為了報答絕不染指前秦一分土地「若氐運必窮,吾當懷集關東,以復先業
耳,關西會非吾有也。君子不怙亂,不為禍先,且可觀之。」並拱手把自己的兵權交給
苻堅,一道撤回了長安。(這段評論也有寫的很好的,下面選自《參合陂●慕容垂》:
慕容垂這一段慷慨陳詞,真是中國歷史上少見的公私分明,君子之風。其實,慕容垂一
直打定了窩裡反的主意, 按照中國的傳統忠義觀念,也不全然是個君子。當時的形勢
秦軍雖然兵敗,但 他周圍襄陽、許昌、鄴城等,還有毛當、苻丕等人的重兵,立即殺
苻堅起事必 將成為眾矢之的,通盤考慮,殺苻堅也未必是上策。但是比較以後苻堅其
他叛 徒的所作所為,慕容垂的俠氣已經值得脫帽鞠躬。苻堅此前此後,對慕容垂也 是
仁至義盡。一片暴虐、背叛、殺戮的歷史當中,有這兩個人的fair play, 今天寫到六
點也不算冤枉。。。)

  撤退中傳來東北鮮卑遺族造反的消息,慕容垂趁機逃跑,召集舊部圍攻前燕故都鄴
城,正式宣佈造反,建立後燕。以後的日子裡後燕和前秦雖為敵國,但直至前燕滅亡慕
容垂都遵守著自己的諾言從沒染指前秦一分舊土。  

  其時東晉爆發桓玄之亂,國家四分五裂,後燕在年逾花甲的慕容垂的指揮下數年內
先後連滅前秦主力、敗東晉、收復東北、滅丁零、滅西燕,讓人聞風喪膽的慕容家騎兵
橫行中原無敵手,排名天下第一,成為中國北方的霸主。亂世的梟雄能混到這個份上,
是否應該滿意了?

  慕容垂親眼見證了整個慕容家族的成長、崛起、鼎盛、衰落、滅亡、再復興、再鼎
盛、再衰落、再滅亡,並成為五胡十六國中最長壽的帝王。

  但是,慕容垂一生過的卻並不快樂,少年喪父,中年喪妻,老年喪子。他的兩位紅
顏知己,段氏姐妹,一個為他而死,一個因他而死。最能幹的兒子慕容令也因他而死。
等到天下無敵的時候才發現自己已經是時日無多,垂垂老矣,不知道慕容垂在臨死前怎
樣回顧自己的一生?

  天才不會因為時間而埋沒,慕容垂就是一生從沒打過敗仗的戰爭天才。但戰爭天才
不等於陰謀天才,等他擊敗被同樣認為是戰爭天才的桓溫後,卻屢次遭到慕容俊的老
婆,掌握政權的昏庸老太后的算計。(慕容評、可足渾氏這樣的人渣也能耍弄慕容垂,
可見慕容垂在為人處世方面實在欠缺。)

  段氏為什麼會被殺,不過是因為「才高性烈,」有才華而又性格耿直的人在那種環
境是活不長的,而慕容令為什麼會被逼死?不過是因為慕容父子「乃人中龍虎,不除必
為後患。」慕容垂先後失去了妻子和兒子,空有一身的本領,卻不能保護自己的妻兒,
只能眼睜睜地看著他們被活活整死。中年喪妻老年喪子的悲劇他同時經歷。即使成為天
下的霸主又如何?也不能換回妻兒老小的命。有的話可以說給好兄弟慕容德來聽,而更
多的話只能悶在肚子裡默默地承受。

  回顧慕容垂七十一年的傳奇人生,也許真正快樂的只有小時候和哥哥慕容恪一塊縱
馬馳騁在白山黑水上的那段無憂無慮的時光。

  所以說做人千萬不要學慕容垂。

  晚期慕容垂犯的錯誤和慕容恪幾乎一樣,對自己太過信任,管的事情太多,而且連
後事都沒妥善安排,比慕容恪差遠了。

  慕容垂最大的毛病就是不通人情世故,或者說不識人。小段氏曾多次對慕容垂說慕
容寶不宜繼位慕容垂就是不信。(小段氏不偏袒姐姐的兒子,確實難得)而慕容垂一
死,慕容寶竟然逼迫小段氏「宜早自裁,以全段宗」,而更可恨的是當身為兒子的慕容
寶對大臣們宣佈逼迫母親自殺的時候竟「群臣鹹以為然。」可見慕容垂都養了一幫什麼
畜生。後燕在不成器的慕容寶手中只維持了年把就徹底垮台,似乎是報應,慕容寶也眾
叛親離,先後遭到兒子的刺殺、重臣的反叛,最後四處逃荒無門,被大臣殺死。後燕分
為南燕和北燕兩部分,先後亡於東晉和高麗。

  慕容一家,頓做煙消雲散。

  後燕垮台後,慕容家的遺族先後遭到北魏、東晉、北燕的聯合絞殺,比如劉裕滅南
燕時就一次「斬王公以下三千人,沒入家口萬餘,」很難說有正統的後代倖存下來。
(南北朝後姓慕容的都是非慕容垂一系的,比如高歡手下大將慕容紹宗,就是慕容恪的
後代,不過仍保留著慕容家族都是美男子的面相「容貌恢毅,少言語,深沉有膽
略。」)所以不大可能有金庸先生小說裡北宋慕容復的「大燕世譜遺表」和「大燕傳國
玉璽」存留後世。尤其是將慕容麟記入家譜,就有些搞笑了。

  鮮卑慕容氏退出中國歷史舞台後,接著登場的是北魏拓拔氏,最後一章專門說。

煮酒論英雄之八 涼州後期 戰神赫連勃勃 
 

  隨著龐大的前秦的解體,中國迎來了歷史上最混亂的時期。涼州作為少數民族聚居
地,當仁不讓地成為各路諸侯起家的搖籃,同時也是無數英雄的埋骨之地。有七個國家
先後在此成立,他們是乞伏國仁的西秦、姚萇的後秦、呂光的後涼、禿髮烏孤的南涼、
沮渠蒙遜的北涼、李暠的西涼、赫連勃勃的胡夏,再加上先後染指涼州的北魏、西蜀、
仇池、吐谷渾、東晉,共十二股大勢力在這塊巴掌大的地方相互吞食,爭鬥不息演盡人
間無數眾生相,直至一一滅亡。

  苻堅淝水戰敗後隴西鮮卑人乞伏國仁在勇士堡自稱大將軍,成為涼州地區第一個獨
立國家。傳說鮮卑乞伏部的祖先也居住在漠北一帶,(記得有人問漠北到底是哪裡,重
復一遍,漠是指的荒漠,就是戈壁灘,對照一下地圖就明白了)後來向陰山一帶遷徙,
半路上碰到一條有小山般大的蟲子攔住了去路。酋長就祈禱說:「若善神也,便開路;
惡神也,遂塞不通。」接著大蟲子就變成了一個小娃娃,老酋長就收他為養子,長到十
歲就能拉開五百斤的強弓,被選為乞伏部落的可汗,稱為乞伏可汗托鐸莫何。鮮卑語就
是乞伏部落的神。四世紀初逐漸遷移到青海西部,後來前秦不斷擴張,就向前秦投降,
時任酋長乞伏國仁被徵召為前將軍,參加了淝水之戰。苻堅戰敗後,乞伏國仁也像慕容
垂那樣借口隴西鮮卑人不安分前來安撫,到了隴西就地造反。但不久病死,由弟弟乞伏
乾歸繼任,並正式自稱秦王,是為西秦。

  西秦建國不久,鎮守西域的前秦安西將軍呂光帶領十萬大軍揮師涼州,自稱涼州刺
史,建立後涼。呂光是苻堅的同鄉,從小生就異相,眼睛有兩個瞳孔。因和後趙殘部作
戰中單挑活捉猛將張蠔而名聲大噪。參與前秦多次重要戰爭,深受苻堅的信任。苻堅統
一北方後,派呂光為大都督帶領十萬軍隊征討西域。先後招降焉耆、鄯善等國。龜茲王
帛純不願意投降,呂光就把龜茲團團圍住,四周插了許多大木棍,披上鎧甲充當疑兵,
嚇得帛純不敢出來迎戰,派使者通知西域周邊三十餘國家前來增援,要說這些國家還真
同仇敵愾,竟然糾集了七十多萬兵馬來助戰。其中最強大的軍隊是獪胡國,有騎兵二十
余萬,以硬弓長矛為武器,人馬都披掛著連鎖重甲,前秦軍的弓箭都無法射穿,還擅長
使用皮索繩套,套人套馬都是百發百中。前秦軍無不害怕,建議據營死守。呂光就教士
兵打造鉤鎖,專鉤騎兵的馬腿。果然大敗西域兵。帛純只好收拾珍寶逃亡。於是三十餘
國盡降。

  龜茲國和平已久,市鎮又繁榮,民風非常奢侈,又崇尚養生之道,家家都用蒲桃
(葡萄)釀酒,富有者多至千斛,(一百升是一斛,一家就百多噸),數十年前的都喝
不完。前秦兵初來乍到真是開了眼界,喝醉酒的士兵滿大街都是。呂光治理西域恩威並
施,很有成效,大家都不想回中原了。

  某一天,一名叫鳩摩羅什的印度高僧突然造訪呂光,(苻堅推崇佛教,呂光進攻西
域的一個目的就是動用軍隊「請」鳩摩羅什入中原。鳩摩羅什的故事後面還會說)勸說
他回中原會大吉。呂光就帶著十萬大軍和兩萬頭駱駝的財寶浩浩蕩蕩地回國,趕走盤踞
涼州的前秦官員,建立後涼。

  後涼和西秦一個在北一個在南,再加上東面羌族姚興後秦滅掉了前秦,是為三家分
涼州,其中又以後涼國土最大。但這個局面沒幾年就被打破。由於後涼君主呂光的逐漸
昏庸,在幾次對外戰爭中均取得敗績,又無力鎮壓境內的反叛,隨著國力的衰弱,後涼
也一分為三。

  鮮卑禿髮部和拓拔部是一支,有人認為禿髮就是拓拔的另一譯法。東漢末年由酋長
匹孤帶領從塞北遷移到河西走廊居住。匹孤死後,兒子壽闐繼位。據說壽闐母親分娩時
正在睡覺,壽闐自己就從被子裡鑽出來了。鮮卑人把被子叫「禿髮」,所以這個部落也
就得名禿髮部。這是禿髮的另一來歷。壽闐死後,由孫子禿髮樹機能繼位。正逢鄧艾滅
蜀,因忌憚鄧艾的威名,宣佈向魏國效忠,結果鄧艾因內訌被殺,禿髮樹機能很快宣佈
造反。入侵秦州邊境。秦州刺史胡烈是鍾會手下大將,有長期對蜀國的作戰經驗,竟在
萬斛堆一戰就全軍覆沒。接著攻陷金城,又殲滅了曾是鄧艾手下大將長期擔任對姜維作
戰主力的涼州刺史牽弘。不久又殲滅了牽弘的搭檔,也是有豐富作戰經驗的繼任涼州刺
史楊欣,佔領了涼州全境。

  胡烈、牽弘、楊欣都是長期在西北邊境作戰的老將,(不信翻翻三國演義)竟然都
一戰敗死,禿髮樹機能遂成為西部邊境的勁敵。晉武帝司馬炎急得吃不下飯。折騰了十
幾年之久才被一位無名武將馬隆的秘密武器掛斗戰車消滅。這樣一來禿髮部一直被晉朝
當作重點防範對像看管,近百年都藉藉無名。直到前秦垮台,後涼獨霸大半個涼州,四
處壓制其他部落,禿髮部才重現於史冊。

  禿髮部酋長禿髮烏孤的兄長在和後涼的作戰中被殺。其時後涼四面起火,不得不對
勢力較大的禿髮部加以安撫。禿髮烏孤也趁後涼示好之機進攻其他部落,逐漸強大起
來,不久禿髮烏孤就和後涼決裂,宣佈:「帝王之起,豈有常哉!無道則滅,有德則
昌,吾將順天人之望,為天下主。」(這幾句話說的好有野心,卻也道出了諸路梟雄的
共同心聲,要不是因為禿髮烏孤意外身亡其實涼州的混戰會更精彩)

  和自己的祖先一樣有野心的禿髮烏孤大敗後涼的討伐軍,在樂都建立了南涼。不料
一天禿髮烏孤騎馬摔成重傷,知道自己活不久了,平靜地任命弟弟禿髮利鹿孤接替自己
的位置,然後灑脫地對大家長笑一聲道:「幾使呂光父子大喜。」言終而死。

  禿髮利鹿孤和他兄長一樣能幹,後涼局勢愈發不妙。但真正把後涼徹底挖去一大塊
的是北涼的沮渠蒙遜。

  沮渠蒙遜的盧水胡人是匈奴的一支,祖先曾是匈奴的左沮渠(一種官職),於是子
孫都姓沮渠。沮渠蒙遜從小就聰明過人,陰險狡詐,又博覽群書,上知天文下知地理。
(《五胡錄》裡他就多次依靠天氣預報來取勝)呂光對他非常忌憚。沮渠蒙遜的伯父沮
渠羅仇和沮渠麴粥都是呂光的部將,結果無故被殺。在他們的追悼會上,沮渠蒙遜就鼓
動宗族造反,聯合兄長沮渠男成進攻後涼重鎮酒泉。並擁立酒泉太守段業為領袖建立了
北涼。

  但段業性格猥瑣,眾將都不聽他的指揮。不久北涼敦煌太守漢族李暠叛變獨立,建
立西涼。這樣涼州很快就出來了六個國家。

  李暠是漢朝名將李廣的後代。順便說一句,在《晉書》中李暠的傳記和其他十六國
人物都不在一塊,而是放到所謂的忠臣名單裡,並尊稱為「涼武昭王」。(在《晉書》
列傳第五十七,一開始我找了半天沒找到)實際上李暠從頭到尾都和晉朝沒有一星半點
的聯繫,而且西涼是五胡十六國裡面最最弱小的國家。從建國到滅亡都只和北涼打仗,
還屢戰屢敗最後被趕到西域流浪去了。之所以這樣做不過是因為李暠是唐高祖李淵的祖
宗。(據陳寅恪先生考證說李暠只是李淵名義上的祖宗,換句話說就是冒認的,因為北
魏經過改革後開始搞門閥世族制度,有個好祖宗當官容易些)《晉書》的作者們為了烏
紗帽更高些罷了。

  李暠的叛變使段業對重臣產生了疑心,也使沮渠蒙遜下手準備收拾掉他。沮渠蒙遜
先和哥哥沮渠男成通了一下氣,發現哥哥不願造反,沮渠蒙遜乾脆跑到段業面前誣告哥
哥密謀造反,鼓動段業殺死沮渠男成,然後對宗族宣佈「男成忠於段公,枉見屠害,諸
君能為報仇乎?」把段業也除掉了。

  在此之前呂光病死,經過多次猛烈的政變,侄子呂隆被擁立登基,後涼進一步衰
落。而與此對應的是東方羌族姚興的後秦國力的增強。後秦擁有征戰多年的精銳部隊
(苻登那樣的狠人都被整死了),相比之下涼州諸國由部落民兵改編而成的軍隊近似原
始人。後秦首先對乞伏乾歸的西秦下手,乞伏乾歸拼湊了六萬騎兵本來是個不小的數
目,結果還沒看見後秦軍隊就逃了個精光。乞伏乾歸被迫逃亡到南涼。後來覺得總這樣
逃亡也不是辦法,就跑到長安向姚興請罪,被安排回故都苑川鎮守,西秦成為涼州諸國
中第一個被滅的國家。

  後秦不費吹灰之力就吞併了西秦。內亂不止的昔日大國後涼成為下一個獵物。別看
呂隆地盤才巴掌大還忙著稱帝。正好成為後秦討伐的理由(姚興也是稱帝,此所謂「天
無二日、涼無二帝」也)。

  其他三國都看著後秦此次來意不善,在呂隆的鼓動下,後涼呂隆、西涼李暠、北涼
沮渠蒙遜、南涼禿髮利鹿孤四個涼國結成聯盟來抵抗後秦的進攻。(幾乎是涼州諸國唯
一的一次攜手)但大家都想著別人當炮灰,誰也不願去當冤死鬼,這種鬆散聯盟很快在
後秦軍隊兵臨城下的時候解體。

  呂隆沒見過世面,不知道後秦軍隊的厲害,他手頭的那些所謂精兵和後秦軍一戰就
被打得找不著北,只好攖城固守。周圍觀戰的三國也見風使舵,一齊象後秦稱臣。掉轉
槍口向後涼趁火打劫。姑臧城裡餓死數十萬人,城裡的鳥在數百里找不到吃的東西,也
跟著餓死數萬。呂隆只好向後秦投降,後涼滅亡。

 

  後秦先後滅亡了西秦和後涼,並臣服了其他割據勢力。下一步姚興希望向東發展,
在東方碰到了新興的強大帝國北魏的挑戰。姚興的四萬先頭部隊在汾河谷一戰全軍覆
沒,把姚興的自信心一擼到底。這樣一來後秦對涼州的控制就弱化了很多。不知道是頭
腦發熱還是一時發昏,姚興竟然把涼州州城姑臧贈送給了南涼,代價是南涼進貢的三千
匹馬和三萬隻羊。

  後涼滅亡的前夕,坐鎮後方的南涼王禿髮利鹿孤病死,由弟弟禿髮辱檀繼位。禿髮
辱檀從小聰明過人,能斷大事,整個國家都把他當作聖人轉世,希望他將來能領著南涼
出人頭地。這次禿髮辱檀果然不負眾望,沒費一兵一卒得到了姑臧,這是前秦解體後姑
臧城的第二次易手。

  姚興的以土地換和平思想在崇尚強權的五胡十六國簡直是癡人說夢,他先後主動割
讓土地給北魏、東晉、南涼,並沒換來什麼好處,倒是換來個活災星赫連勃勃。使得後
秦徹底衰落,同時胡夏也取代後秦成為涼州最強大的國家。

  赫連勃勃本姓劉,是劉淵的親戚,(還有記得劉淵是誰的沒?)出身的鐵弗族也是
匈奴的一支,是對父親匈奴母親鮮卑的後代的稱呼。匈奴鐵弗部是鮮卑拓拔部的世仇,
劉勃勃父親劉衛辰是鐵弗大酋長,前秦擴張時受到前秦的支持進攻鮮卑代國取得了勝
利,結果前秦一解體,代國的後人十六歲的天才少年拓拔珪又統一了鮮卑拓拔部,並打
鐵弗劉衛辰,將劉衛辰的宗族數千人全部斬首,推進黃河。劉勃勃隻身逃跑,躲在叱干
部落。叱幹部酋長叱干他斗伏準備把劉勃勃送給北魏,但兒子叱干阿利很欣賞劉勃勃,
兩人一塊逃跑到後秦,擔任戍邊的士兵。

  劉勃勃長的「身長八尺五寸,腰帶十圍,性辯慧,美風儀。」後秦邊帥沒奕於也很
欣賞他,把自己的女兒許配給他,並推薦給姚興。姚興也很看重劉勃勃的才能,和他討
論兵書戰策常通宵達旦。不過姚興的弟弟姚邕卻反對說:「勃勃不可近也。」姚興很奇
怪說:「勃勃有濟世之才,吾方與之平天下,奈何逆忌之!」姚邕就回答:「勃勃奉上
慢,御眾殘,貪猾不仁,輕為去就。寵之逾分,恐終為邊患。」姚興還是不聽,撥給劉
勃勃重兵鎮守朔方。

  劉勃勃一心想造反,這機會很快就到來。不久姚興和北魏簽署停戰協定,雙方開展
密切的各種交流,而北魏和劉勃勃的家族是百年的世仇,這給了劉勃勃一個造反的借
口。(雖然劉勃勃因此而造反,但終其一生都不敢進攻他所謂的世仇北魏,而是把大部
分精力都用來對付他的大恩人後秦上)於是他召集部下襲殺自己的岳父沒奕於並招降了
他的勢力。建立胡夏。公開和後秦叫板。

  劉勃勃的戰略戰術都煞是厲害。當時劉勃勃佔領了後秦多個戰略要地,部將建議說
:「陛下將欲經營宇內,南取長安,宜先固根本,使人心有所憑系,然後大業可成。高
平險固,山川沃饒,可以都也。」希望劉勃勃早日確定都城。劉勃勃的回答足可以列為
世界戰爭史的經典:「吾大業草創,眾旅未多,姚興亦一時之雄,關中未可圖也。且其
諸鎮用命,我若專固一城,彼必併力於我,眾非其敵,亡可立待。吾以雲騎風馳,出其
不意,救前則擊其後,救後則擊其前,使彼疲於奔命,我則游食自若,不及十年,嶺
北、河東盡我有也。待姚興死後,徐取長安。姚泓凡弱小兒,擒之方略,已在吾計中
矣。昔軒轅氏亦遷居無常二十餘年,豈獨我乎!」

  劉勃勃把游擊戰和運動戰都上升到了戰略的高度。是典型的戰略上的持久戰,戰術
上的速決戰。這種以速度的優勢來打擊敵人的戰術是中國本土沒有的。(比如孫子兵法
所說「其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山、難知如陰、什麼什麼」,和赫連勃
勃的戰術完全是兩回事(慕容恪倒是典型的「孫子」式武將)。由於中原軍隊主力是步
兵,習慣用嚴謹的陣型配合多樣的戰術和計謀,軍事理論是講究的「穩重」,而北方游
牧騎兵則擅長以速度優勢突襲敵人,一旦成功就給敵人以「爆發式」的重大打擊。即使
不成功的話也可以利用速度優勢快速逃跑,轉瞬即逝。雖然戰術相對單調些,但在中國
歷史上,所謂「一招鮮、吃遍天」,遊牧民族的戰術幾千年不變,但崇尚孫子戰術的中
原國家與崇尚赫連戰術的北方遊牧民族的作戰中仍然屢屢吃虧,莫非是這裡不如人家的
原因?)記得小時候看毛澤東選集就覺得毛的軍事思想最適合快速機動部隊使用,陝北
一帶也正是當年胡夏的故國,(赫連勃勃的墓地在延安地區)以毛對歷史研究的透徹,
這個應該很容易聯想到吧。

  在先進的戰略戰術指導下,劉勃勃的戰果相當顯著。沒多久後秦就「嶺北諸城門不
晝啟。」姚興這才後悔萬分,但已無力對抗胡夏騎兵的襲擊,只好採取關門閉戶這種消
極防禦戰術。不久胡夏又出兵進攻南涼,大聖人禿髮辱檀瞧不起劉勃勃的戰術,認為是
「勃勃以死亡之餘,率烏合之眾,犯順結禍,幸有大功。」結果一戰就讓南涼遭到前所
未有的慘敗,被連續追擊八十里,戰死大將十餘人。還丟了一路屍體被劉勃勃拿去堆成
景觀做留念。

  胡夏擊敗南涼,又掉過頭來進攻後秦,後秦軍也乖乖地慘敗,損失三萬餘人。實力
進一步大減,基本喪失了對涼州諸附庸國的控制權。不久後秦苑川鎮將,乞伏乾歸的兒
子乞伏熾磐叛變,擁立乞伏乾歸復國,重建西秦。涼州六國爭霸,全中國十一國並立,
成為中國歷史上最混亂的頂峰。

  胡夏踩著後秦和南涼的屍骨變的強大,而在西秦脫離之後,曾是涼州地區最強大的
國家後秦更是衰弱到家。為了節省點體力,姚興就想辦法利用自己僅有的那點威望挑唆
其他國家互相爭鬥,別說還真有上當的。南涼禿髮辱檀接了姚興的聖旨就興沖沖地進攻
北涼沮渠蒙遜,結果三戰皆敗,被北涼趕出了姑臧。這時候南涼還有閒工夫去攻打吐谷
渾,不知腦子怎麼想的。結果被等候一旁的西秦撿了漏子,西秦王乞伏乾歸被一場未遂
政變所殺,敢冒險的乞伏熾磐繼位,趁禿髮辱檀帶兵走在半路上的時候出兵接管了南涼
的土地。南涼只好滅亡。

  北涼和西秦瓜分了南涼的土地,實力增強,和胡夏開始鬼打鬼。而劉勃勃正忙著遷
都統萬城並改姓名赫連(堅固無比的統萬城一直保存到今天,整理出來的這個寫統萬城
的文章挺不錯的),西涼勢力本來就弱,後秦則進一步衰弱,無力在涼州和這三位較
量。又撐了年把姚興病死,兒子們互相攻殺。後秦被東晉劉裕給輕鬆消滅。

  劉裕也沒有笑到最後,很快就被赫連勃勃所襲全軍覆沒,胡夏成為涼州最有實力的
國家。而不聲不響悶聲發展的北涼混的也不賴,沒多久西涼公李暠病死,兒子李歆剛繼
位就發重兵進攻北涼的姑臧,中了沮渠蒙遜的包圍被殺。北涼大軍一個反撲,西涼李家
也不得不放棄國土去西域流浪了。

  赫連勃勃晚年極其殘忍好殺(其實他一直就是殘忍好殺)。經常帶著弓箭在城樓上
看誰不順眼就射誰。他的大臣們更混的慘,「忤視者毀其目,笑者決其唇,諫者截其
舌。」不久把他的太子赫連瑰也殺了,另立赫連昌為太子。並一心撲在尋歡作樂上,酒
色財氣樣樣都沾的赫連勃勃很快就病入膏肓而死。

  赫連勃勃死後,長期被胡夏打壓的涼州諸國都鬆了一口大氣。不久北魏向胡夏發動
了強大的攻勢,赫連昌在作戰中被俘,胡夏遭到了致命的打擊,弟弟赫連定帶著胡夏殘
部西遷,順路滅掉了西秦(西秦王乞伏熾磐也在赫連勃勃死後沒多久去世,兒子乞伏暮
末繼位),屠殺了西秦全族。在赫連定抖擻精神進攻北涼沮渠蒙遜的路上,胡夏殘部十
萬餘人遭到吐谷渾的伏擊而全軍覆沒。

  悶聲大發財的北涼在老謀深算的沮渠蒙遜指揮下成為涼州大戰最後的倖存者。但涼
州的統一不是靠北涼一步步打出來的,而是靠許多個湊巧湊出來的。再加上連年戰亂涼
州幾乎全境廢墟。所以儘管北涼的領土不少,國力仍然很衰弱。沮渠蒙遜死後不久,北
魏就滅掉北涼,標誌著五胡十六國時代的結束,同時也標誌著與中國作戰近千年的匈奴
政權的徹底滅亡。

  涼州七國大都只撐了三代左右,一般第一代創業第二代揮霍第三代滅亡。和五胡十
六國其他國家差不多,涼州七國君主基本上都以滅族而告終,但乞伏、禿髮、沮渠、赫
連等都有少數的後人生存下來。不過這裡面最有意義的是南涼。據說禿髮辱檀的弟弟禿
發樊尼在南涼滅亡後投奔北涼,擔任北涼臨松太守。北涼滅亡後,禿髮樊尼向西方逃
亡,渡過黃河來到羌中地區重建故國。以姓為國名,故稱為吐蕃。由於年代久遠,逐漸
和中原失去聯繫,直到唐朝才重入史書。另外一個是胡夏,寧夏就是因此而來。胡夏的
故都統萬城沉寂了五百年後又成為黨項族西夏的搖籃。

 

 

統萬城遺址、統萬城銘、赫連勃勃之墓

 

被遺忘的廢都——統萬城

 

尋訪統萬城的路是艱難的。它位於陝蒙交界的陝西省靖邊縣境內,南靠無定河,北臨毛
烏素沙漠,這裡地廣人稀、交通不便。從靖邊縣城所在地張家畔向北行90多公里路,其
中一半路程是黃土沙路,兩旁黃沙瀰漫,植被稀疏,幾乎看不見村莊。鄉間客車到統萬
城所屬的紅敦澗鄉後,就沒有車向前去了,必須沿一條沙土小路步行六七里,方可到統
萬城遺址。

 

有關統萬城的歷史與傳說,因年代久遠,史書記載有限,加之它地處偏僻,這個大約在
東晉末年興起的,曾經繁榮顯赫了近500年的古城幾經毀廢,最終沉寂於歷史的長河,
並鮮為人知。

 

公元4世紀至5世紀間,隨著晉王朝日益衰落,中國進入史稱「五胡十六國」的大分裂時
代。

 

匈奴末代單于赫連勃勃指揮他的「鐵弗」騎兵,東征西殺,奪取大片土地,創立了大夏
國。其疆域包括今陝西秦嶺以北,內蒙古河套地區、山西太原、臨汾西南及甘肅東南
部,儼然北方強國。它的國都乃統萬城。統萬城意為:一統天下,君臨萬邦。《太平御
覽》記載,當時赫連勃勃北遊契吳山,面對這一片形勝之地,不禁失聲贊曰:「美哉斯
阜,臨廣澤而帶清流……」遂征數十萬民夫,耗5年時間,修築了這座盛極一時的都
城。

 

在紅敦潤鄉白城子村,當地人稱統萬城為白城子。一位看守遺址的文管所老人對我講起
有關統萬城的種種傳說。

 

在紅築城的土,是用米湯和羊血攪拌且用鍋煮過。監造城池的大將軍叱干阿利是赫連勃
勃的親信大臣。史稱每築一段城牆,必用鐵釘錐之,若錐進一寸殺工匠,並當即拆除重
築且連人築進城牆裡。惟錐進不到一寸,驗城者與築城者的人頭方倖免落地。據史料記
載,當時「其城土色白而堅固」,「硬可礪斧」。

 

《統萬城銘》是這樣描繪當時城池之勝景的:「崇台霄峙,秀闕雲停,千榭連隅,萬閣
接屏……宮室嵯峨,層城參差,楹聯雕獸,節鏤龍璃……」足見其當時之豪奢。

 

北魏時,太武帝拓拔燾率兵攻破統萬城曾度圖毀廢此城,卻因其城池堅固無比,只好作
罷,不久改其名為統萬鎮,後稱為夏州。

 

唐朝末年,世居夏州的黨項首領拓跋思恭助唐鎮壓黃巢農民起義軍有功,受封賜姓,封
夏州定難軍節度使,以統萬城為治所。至五代、宋初、黨項李氏巨居夏州100餘年,後
遷河西建立西夏王朝。

 

史書記載,統萬城曾是黨項族的搖籃和西夏王朝的發祥地。宋朝為扼制黨項於宋太宗淳
化五年(公元994年)曾下詔毀廢夏州城,遷民於綏、銀二州(今陝西綏德、榆林)。
但因夏州城地處大漠,自唐代起連連不斷受到沙害侵襲,大概於宋、元以後就逐漸被漫
漫黃沙所淹沒了。清道光年間,著名的西北史學家徐松任榆林知府時,尋訪到夏州統萬
城遺址。從那時起,在浩瀚的毛烏素沙漠中沉寂了近千年的曾經顯赫一時的大夏國古都
又被重新發現。

 

統萬城距今1500多年,雖歷經風沙剝蝕,但城郭仍清晰可辨,隆墩高聳。外城輪廓明
析,斷斷續續的城坦高出地面2~10米。東城周長2566米,西城周長2470米,西城西南
墩台高聳,高31米。東南角有宮殿遺址,坐北朝南,城牆高20米,四牆外加築馬面若
干,每個長18米左右,寬16米左右,裡面可儲糧亦可禦敵。整個城牆看呈現白色,因此
俗稱白城子。

 

統萬城四周的牆垣,多已被黃沙掩埋,只剩下西南頹廢的城牆依然顯現當年之神韻。踩
著沒踝的黃沙,沿著殘破的城垣,我登上一座數十丈高的墩台,那是大夏國「崇基萬
仞」的宮殿遺址。佇立高聳的墩台,環顧四野,統萬城東北、西北僅殲留著兩座已風化
的角樓兀立於沙海。此刻,浩瀚無垠的毛烏素沙漠闃無人跡,過往的奢華、戈鐵馬的征
殺早已如眼前的黃沙將一切湮滅在無邊無際的尋常歲月中。然萬里長風拂來,仍使人體
味到唐詩中描述的「寒聲獵獵戍旗風,獨倚危欄悵惘中。萬里山川唐土地,千年魂魄晉
英雄。離心不忍聽邊馬,往事應須問塞鴻。好脫儒冠從校尉,一枝長戟六鈞弓」這歷史
的蒼涼與悲壯。(好濕!好濕!)

 

大夏世祖赫連勃勃嘉平陵

 

赫連勃勃(?—公元425年),本姓劉,字屈孑,匈奴族鐵弗部,十六國時期夏國創建
者。公元407年—425年在位。赫連勃勃驍勇驃悍,善騎射,多智謀,稱雄漠北,早年歸
附後秦姚興,深得姚興信任。歷任驍騎將軍,奉車都尉,持節、安北將軍,並封為五原
公。後秦弘始八年(公元406年)出鎮朔方。是年殺害岳父沒亦干。弘始九年(公元407
年)反叛後秦,起兵自立。稱大單于,大夏天王,年號龍升,並改姓赫連氏。公元413
年改元鳳翔,在朔方水北、黑水之南營建都城,名曰統萬(今靖邊縣北白城子),寓
「統一天下,君臨萬邦」之意。同時重用後秦降將王買德為謀士,設置百官、衙署,建
立健全國家制度,圖謀發展。赫連勃勃生性殘暴,草菅人命,殺戮無度。凡造兵器完成
後必殺工匠,死者數千;經常自立城頭,手執弓劍,見不順眼者,輒殺之,臣下進諫,
視為誹謗,先割舌頭而後殺頭。公元417年東晉圍長安,後秦姚泓投降國亡。赫連勃勃
乘晉軍劉裕還軍東返時,南下關中,佔領長安。公元418年即帝位於霸上,改元昌武,
又改為真興,仍定都統萬城,長安為南都,命太子赫連瑰鎮守,赫連瑰為「領大將軍,
雍州牧、錄南台尚書」等。後來赫連勃勃厭惡太子,想廢掉赫連瑰另立太子,赫連瑰得
知後起兵反,被其弟赫連昌所殺。於是赫連勃勃改立赫連昌為太子。公元425年赫連勃
勃病死,謚武烈皇帝,廟號世祖,葬嘉平陵。

赫連勃勃葬地,史載不詳,只有世傳,僅供參考。清嘉慶《延安府志》載:「赫連勃勃
疑塚,在延川縣東南六十里白浮圖寺前。有七塚,相傳為夏王疑塚雲」。《延川縣志》
載:「白浮圖寺,在縣城南六十里,寺前有七塚,前人以為夏王疑塚」。《延綏欖勝》
也載:「白浮圖寺,在(延川)城南七十里處,相傳赫連勃勃葬地」。現僅存二塚,位
於延川縣稍道河鄉古裡村東1.5公里處。墓地北臨交口河水,東西南三面環山□,佔地
面積3萬平方米。二塚間距18米,塚呈橢園形,高10米,長徑17米,短徑9.6米,周長60
米。塚北200米處為白浮圖寺遺址,近年村民建起一座簡易廟宇,內塑赫連勃勃像。
1991年9月延川縣人民政府公佈為縣級重點文物保護單位。妥善保護。

 

統萬城銘:(相當精彩的銘文)

 

  夫庸大德盛者,必建不刊之業;道積慶隆者,必享無窮之祚。昔在陶唐,數鍾厄
運,我皇祖大禹以至聖之姿,當經綸之會,鑿龍門面辟伊闕,疏三江而決九河,夷一元
之窮災,拯六合之沈溺,鴻績侔於天地,神功邁於造化,故二儀降祉,三靈葉贊,揖讓
受終,光啟有夏。傳世二十,歷載四百,賢辟相承,哲王繼軌,徽猷冠於玄古,高范煥
乎疇昔。而道無常夷,數或屯險,王桀不綱,網漏殷氏,用使金暉絕於中天,神轡輟於
促路。然純曜未渝,慶綿萬祀,龍飛漠南,鳳峙朔北。長轡遠馭,則西罩昆山之外;密
網遐張,則東亙滄海之表。爰始逮今,二千餘載,雖三統迭制於崤、函,五德革運於
伊、洛,秦、雍成篡殺之墟,周、豫為爭奪之藪,而幽朔謐爾,主有常尊於上;海代晏
然,物無異望於下。故能控弦之眾百有餘萬,躍馬長驅,鼓行秦、趙,使中原疲於奔
命,諸夏不得高枕,為日久矣。是以偏師暫擬,涇陽摧隆周之鋒;赫斯一奮,平陽挫漢
祖之銳。雖霸王繼蹤,猶朝日之升扶桑;英豪接踵,若夕月之登濛汜。自開闢已來,未
始聞也。非夫卜世與乾坤比長,鴻基與山嶽齊固,孰能本枝於千葉,重光於萬祀,履寒
霜而逾榮,蒙重氛而彌耀者哉!

 

  於是玄符告征,大猷有會,我皇誕命世之期,應天縱之運,仰協時來,俯順時望。
龍升北京,則義風蓋於九區;鳳翔天域,則威聲格於八表。屬奸雄鼎峙之秋,群凶嶽立
之際,昧旦臨朝,日旰忘膳,運籌命將,舉無遺策。親御六戎,則有征無戰。故偽秦以
三世之資,喪魂於關、隴;河源望旗而委質,北虜欽風而納款。德音著於柔服,威刑彰
於伐叛,文教與武功並宣,俎豆與干戈俱運。五稔之間,道風弘著,暨乎七載而王猷允
洽。乃遠惟周文,啟經始之基;近詳山川,究形勝之地,遂營起都城,開建京邑。背名
山而面洪流,左河津而右重塞。高隅隱日,崇墉際雲,石郭天池,周綿千里。其為獨守
之形,險絕之狀,固以遠邁於咸陽,超美於周洛,若乃廣五郊之義,尊七廟之制,崇左
社之規,建右稷之禮,御太一以繕明堂,模帝坐而營路寢,閶闔披霄而山亭,像魏排虛
而嶽峙,華林靈沼,崇台秘室,通房連閣,馳道苑園,可以陰映萬邦,光覆四海,莫不
郁然並建,森然畢備,若紫微之帶皇穹,閬風之跨后土。然宰司鼎臣,群黎士庶,僉以
為重威之式,有闕前王。於是延王爾之奇工,命班輸之妙匠,搜文梓於鄧林,采繡石於
恆岳,九域貢以金銀,八方獻其瑰寶,親運神奇,參制規矩,營離宮於露寢之南,起別
殿於永安之北。高構千尋,崇基萬仞。玄棟鏤榥,若騰虹之揚眉;飛簷舒咢,似翔鵬之
矯翼。二序啟矣,而五時之坐開;四隅陳設,而一御之位建。溫宮膠葛,涼殿崢嶸,絡
以隋珠,綷以金鏡,雖曦望互升於表,而中無晝夜之殊;陰陽迭更於外,而內無寒暑之
別。故善目者不能為其名,博辯者不能究其稱,斯蓋神明之所規模,非人工之所經制。
若乃尋名以求類,蹤狀以效真,據質以究名,形疑妙出,雖如來、須彌之寶塔,帝釋、
忉利之神宮,尚未足以喻其麗,方其飾矣。

 

  昔周宣考室而詠於詩人,閟宮有侐而頌聲是作。況乃太微肇制,清都啟建,軌一文
昌,舊章唯始,鹹秩百神,賓享萬國,群生開其耳目,天下詠其來蘇,亦何得不播之管
弦,刊之金石哉!乃樹銘都邑,敷贊碩美,俾皇風振於來葉,聖庸垂乎不朽。其辭曰:

 

  於赫靈祚,配乾比隆。巍巍大禹,堂堂聖功。仁被蒼生,德格玄穹。帝錫玄珪,揖
讓受終。哲王繼軌,光闡徽風。道無常夷,數或不競。金精南邁,天輝北映。靈祉逾
昌,世葉彌盛。惟祖惟父,克廣休命。如彼日月,連光接鏡。玄符瑞德,乾運有歸。誕
鍾我後,應圖龍飛。落落神武,恢恢聖姿。名教內敷,群妖外夷。化光四表,威截九
圍。封畿之制,王者常經。乃延輸、爾,肇建帝京。土苞上壤,地跨勝形。庶人子來,
不日而成。崇台霄峙,秀闕雲亭。千榭連隅,萬閣接屏。晃若晨曦,昭若列星。離宮既
作,別宇雲施。爰構崇明,仰准乾儀。懸薨風閱,飛軒雲垂。溫室嵯峨,層城參差。楹
雕虯獸,節鏤龍螭。瑩以寶璞,飾以珍奇。稱因褒著,名由實揚。偉哉皇室,盛矣厥章
!義高靈台,美隆未央。邁軌三五,貽則霸王。永世垂節,億載彌光。

煮酒論英雄之九 東晉三 氣吞萬里的劉裕 
 

  東晉取得了淝水之戰的重大勝利,但並沒有給它帶來任何的好運,不久東晉在沒有
外患的干擾下自己就垮台了,這可能和國人的擅長內鬥有關係(由於東晉採取的這種類
似君主立憲制的政體,使得每一個能爬上金字塔頂端的權臣都特別專精內鬥)。在大敵
壓境的時候東晉政權往往會非常團結,所謂「拋棄前嫌、上下一致、同仇敵愾、共禦外
侮」也不為過。但一等外界的壓力消失,東晉的內亂馬上不請即來。北方由強大的前秦
過渡到一片混亂只用了兩三年的時間,東晉由安定團結演變到一碗麵條所花的時間也不
比這多哪兒去。

  《五胡錄》有意地忽略了東晉的歷史,其實同期東晉發生的種種故事不比五胡十六
國遜色多少。這裡首先介紹一下本文主人公的三個主子,他們是晉孝武帝司馬曜、晉安
帝司馬德宗、晉恭帝司馬德文。

  孝武帝司馬曜是東晉歷史上最重要的皇帝之一。他的皇位呆的也最長,11歲登基,
從372年396年,當了二十四年的太平天子。經歷了桓溫倒台、謝安執政、淝水之戰、東
晉衰落等多次重要歷史時間,最後被他的寵妃悶死。

  孝武帝死後,安帝司馬德宗繼位。此皇帝的白癡程度可以排名中國歷史第一位,那
位以「何不食肉糜」而名垂青史的惠帝司馬衷見了這位可謂是小白癡見大白癡。這位安
帝「口不能言,雖寒暑之變,無以辯也。」完完全全是個木偶,以致403年桓玄佔領建
康稱帝后都懶得殺他。兩年後劉裕擊敗桓玄,又當了十三年的木偶被殺掉。隨後的恭帝
司馬德文沒當兩年皇帝就被迫「禪讓」給劉裕了。

  我們回頭看372年孝武帝登基的時候。桓溫很不久被謝安給拖死,由於幾乎給東晉
帶來亡國危險的桓溫是非門閥世族出身,這使得東晉朝廷確信自己的立國之本:門閥世
族制度是絕對正確的。要保證政權的延續就必須保證有純潔的門閥世族血統的大權臣來
執政,這使得任何一個出身不良的人即使才能再出眾也無法接近至高無上的東晉皇權。
於是血統最高貴的謝安成為新的大權臣(正好謝安還非常聰明,這使得血統論更加神聖
不可侵犯,所謂「老子英雄兒好漢」、「耗子生來會打洞」等文革名言大概都是那時傳
下來的。)。我們看到在淝水之戰時指揮官大都姓謝,劉牢之那樣的只能幹先鋒。這樣
一來淝水之戰的勝利更堅定了門閥世族理論的正確性。於是那些出身貧寒的知識分子更
加難以跨進權力的門檻。其實無論是門閥世族還是貧寒庶族掌握權力後都會更加擁護門
閥世族制度。(殷浩、桓溫就是貧寒庶族掌權不多的例外,他們意外地成功以後反而變
本加厲地推行門閥世族制度,阻止其他知識分子步他們的後塵。這種忘本的行為或許初
讓人難以理解,但仔細琢磨一下就明白中國歷史上其實上演過無數的續集。

  權力孳生腐敗,世襲的、沒有競爭力的權力會孳生出遞進的、無窮無盡的腐敗。所
以我們說士大夫是東晉最腐朽的頑固勢力,而知識分子則是他們的倀。別看那些貧寒出
身的知識分子在沒當官之前對這個王朝如何如何的不滿,但一等主子發起善心來讓他們
得到重用的時候,他們變起臉來比誰都快。秀才造反,三年不成,其實這些秀才們不過
是想取代老一輩的士大夫讓他們坐上權力的寶座而已,如果上天開眼使得幾位幸運的知
識分子當上了士大夫,那麼他們絕對不會說開放仕途使得天下的知識分子都有一個公平
的做官機會(那樣會潛在地威脅自己的權力),而是想方設法地壓制那些沒有擠上權力
快車的知識分子,並給自己加上正統的士大夫身份,以保證絕大多數人盡可能地減少接
觸權力的機會,並使自己和自己的後代能盡可能多的把握住國家的權力。所以說依靠知
識分子本身是不可能推翻這種門閥世族制度的,只有等外來的力量改變它,比如後面的
孫恩盧循之亂。(哇!看了這段感想,總算覺得沾了點柏楊味了^O^))

  淝水之戰取勝後,謝安的大權臣位置並沒有呆多久,門閥世族指揮下的大勝仗使得
東晉朝廷確信越是血統高貴的大臣就越有出眾的才能。為了避免謝安象桓溫一樣,對東
晉政權產生不必要的威脅,孝武帝的弟弟會稽王司馬道子被任命為司徒,準備剝奪謝安
的權力。領揚江荊司豫徐兗青冀幽並梁益雍涼十五州大都督的謝安被迫離開建康到前線
指揮收復故土的作戰,不久就生病而死,司馬道子成為東晉的新任大權臣。(看司馬道
子排擠謝安的手段就知道此人愚蠢至極,手握重兵的謝安只要稍微有半點異心他司馬道
子豈能活過一天?而謝安被排擠出建康正是因為害怕他有異心,由此悖論可見司馬道子
之拙劣)

  前秦解體,謝安病死,東晉可謂內憂外患皆除。孝武帝和司馬道子兩位都荒淫於酒
色之中,朝政自然開始走下坡路。司馬道子權傾朝野,隨口封官,連和尚道士戲子盜賊
都被派往各地做官員。這些官員一上任就竭盡所能地貪污,國家財政很快就供應不上
了。過幾年孝武帝因寵妃爭風吃醋被悶死都不了了之,對外宣佈皇帝「暴崩」。立天下
第一白癡皇帝司馬德宗為帝,是為安帝。

  此時司馬道子早就對治理國政徹底厭倦,任命兩個弄臣王國寶和王緒總攬朝政大
權。但兩位不自量力覺得軍政合一指揮起來更過癮,就異想天開地準備剝奪各路外地鎮
守武將的兵權。經過司馬道子幾年荒廢,早就喪失了對外鎮武將的控制權,軍隊無疑是
外鎮武將的命根子,一聽要收回兵權當然不答應。鎮守京口的平北將軍王恭首先發兵進
攻建康。京口離建康不過百來里一天就到,司馬道子害怕至極,處死王國寶和王緒向對
方屈服。

  經過這場風波,司馬道子對外姓大臣再也不信任,竟然任命自己的十六歲的兒子司
馬元顯為侍中代理自己的職務,這更是授予一些野心家以口實。不久兗州刺史王恭又聯
合荊州刺史殷仲堪共同起兵討伐司馬元顯。司馬元顯果然比他爹有能為的多,竟然派間
諜說動王恭手下名將劉牢之叛變殺死王恭,並許諾將長江以北戰區委任劉牢之全權處
理。殷仲堪只好怏怏而回,叛亂不費一兵一卒就被平息了。

  司馬元顯第一次做大事就取得完美成功,心中的野心頓時迸發出來,認為天下諸事
不過如此簡單。一天他趁老爹喝醉了酒,私發聖旨將司馬道子的所有職務並轉讓給自
己。司馬道子酒醒才發現大事不妙。

  十六歲的少年司馬元顯有了兵權,成為東晉事實上的皇帝。任意抓流民來擴張自己
的軍隊,百姓苦不堪言。很快司馬元顯就聚集了能和荊州殷仲堪、徐州劉牢之相對抗的
兵力。接著荊州刺史殷仲堪的參謀官桓玄又擊敗殷仲堪,桓玄和他老爹桓溫一樣野心勃
勃,馬上自立為荊州刺史,盤踞了長江中上游地區,再加上控制長江下游以北的劉牢之
和江南的司馬元顯,東晉事實上已經分裂成三塊,混到這個份上大戰已是一觸即發。這
時東晉局勢卻突生意外,由於東晉統治的日益殘暴百姓無法忍受,積蓄已久的一場大動
亂在內戰之前爆發了。

  由於東晉的高壓統治異常殘酷,百姓無法生存下去,很多人都靠信教來獲得精神上
的解脫。琅琊人孫泰曾習練過道教的一支五斗米道。趁這個機會自稱得道,靠作法事和
一些希奇古怪的儀式來贏利,即使司馬元顯父子也曾沉湎於此。但不久就有人告發孫泰
意圖謀反,於是東晉安全機關立即發難殺死孫泰並斬首示眾。

  孫泰的侄子孫恩隻身逃到舟山島,一路宣揚孫泰得道成仙,平日飛昇,不少百姓都
深信不疑,紛紛資助孫恩的逃亡。孫恩到了舟山島上糾集了百餘亡命徒開始反攻大陸,
由於事先的宣傳獲得成功,活不下去的流民都來投靠,沒幾天孫恩的部隊就擴大到了數
萬人。孫恩就自稱征東將軍,以會稽為大本營,頓時整個江南地區紛紛響應,亂民所過
一片狼藉。司馬元顯嚇得不知如何處理,只得向劉牢之示好,請其精銳北府兵入吳作
戰。

  孫恩暴亂意外地打破了劍拔弩張的東晉局勢,使得司馬元顯被迫和劉牢之聯合起來
鎮壓民亂(雖然孫恩之亂重創了司馬元顯和劉牢之兩方的實力,但使得牆頭草劉牢之倒
向了東晉朝廷。使得將來桓玄攻陷建康處死劉牢之和司馬元顯後還有劉裕給他們翻本。
如果沒有這次聯合的話很可能是桓玄劉牢之司馬元顯三方混戰發生,到時候本文的主人
公劉裕可能就再沒出頭之日了)。

 

  劉裕的祖先是漢高祖劉邦的親戚,因此被認為是江蘇徐州人氏。但到了劉裕這一代
已經是家貧如洗。年輕時的劉裕「尚豪俠,有大志」,但就是不學無術,以給別人打零
工過活,間或打架鬥毆賭博,別人都瞧不起他。而且劉裕手氣很差,經常因為輸個精光
被人捆起來痛打,這種局面直到當兵後可能才稍有好轉。但直到三十三歲前,劉裕一直
都是草頭兵一個。

  劉裕因為孫恩民變而發跡。398年,江南地區爆發孫恩之亂,在東晉朝廷野獸般的
統治下,苦難深重的百姓只有用暴動還回敬國家的暴政,孫恩暴動只不過是東晉末年大
規模暴動的導火索。孫恩在荒島上宣佈造反的時候手下只有一百來號亡命徒,但僅僅十
來天東晉全境就有數十萬活不下去的百姓自發響應孫恩之亂,效率比兩百年前的黃巾之
亂還要高的多(和張角不同的是孫恩本來就沒什麼力量,不過是個有名氣的神漢。而且
也沒有四下裡去通知別人)。

  孫恩暴動不能認為是農民暴動,因為當時的東晉自由農民快絕種了,幾乎全部被門
閥世族圈地圈成了農奴。(有趣的是查資料的時候還有不少把孫恩暴動說成農民起義
?)儘管東晉政府屢次清查戶口清退農奴,但都是前腳清退完後面接著圈進去,而且越
圈規模越大,到後來大貴族占的土地往往跨過數郡,綿延幾百里,蔭庇數萬農奴。(門
閥貴族就靠農奴來攫取財富,門閥貴族的政府怎麼可能斷自己的後路呢)借助國內不斷
積累的各種矛盾的孫恩暴動終於成功地葬送了東晉王朝。

  孫恩是神漢出身,帶兵打仗如同跳大神,(神族部隊?)稱呼自己的部下叫「長生
人」,就是刀槍不入的軍隊。別說這樣一群人收拾腐敗透頂的東晉朝廷直屬部隊還挺見
效的。大軍所到官兵是望風即潰。孫恩每占一城就召集百姓加入他的部隊,凡是不服從
的一律滅族,連嬰兒也不放過。而服從的百姓就叫他們把自己的房子都燒掉從軍,但不
准帶孩子走。凡是抱著孩子的婦女一律「囊簏盛嬰兒投於水」,然後圍觀者紛紛恭喜母
親小孩先上了天堂。於是孫恩所至百姓十死七八。

  東晉朝廷不得不借劉牢之的北府兵來平亂。劉裕因作戰驍勇而嶄露頭角,曾有一人
戰敗一支軍隊的記錄。經常帶著幾百人阻擊孫恩的數萬軍隊的進攻。後來幾乎獨當一面
地擔任東晉對孫恩作戰的主力軍。孫恩亂軍最盛的時候達二十餘萬,而劉裕只靠幾千人
的軍隊就打得孫恩暈頭轉向。經過四年的艱苦奮戰,終於迫使孫恩自殺。

  孫恩的滅亡並不意味著和平的到來,孫恩死後妹夫盧循(盧循的曾祖父盧諶是劉琨
的部將,就是劉琨那首慷慨悲憤的五言詩《贈別駕盧諶》的主人)接替了亂軍的旗幟,
坐船殺到廣州,盤踞了華南一帶,這樣一來亂軍的規模更加龐大。

  劉裕破孫恩的同時,盤踞荊州的桓玄發動叛亂,借討伐司馬元顯為名向東晉發動進
攻。東晉正規軍在司馬元顯的指揮下被打得一敗塗地,慌忙之只好下向江北大軍閥劉牢
之求援。而劉牢之則有他自己的小算盤,他指望靠桓玄來剷除司馬元顯,然後自己再想
辦法消滅桓玄,好獨攬東晉大權。所以儘管劉牢之名義上向司馬元顯效忠,在打仗的時
候卻有意保存實力,等桓玄一到建康,劉牢之馬上宣佈向桓玄效忠。

  司馬元顯大勢已去,和他爹一塊被殺。這時桓玄又來了一個狠招,成功地剝奪了意
圖再次謀反的劉牢之的兵權,劉牢之願望落空,不得不自殺。這樣桓玄就成功地接管了
東晉大權。

  桓玄消滅了所有的敵對勢力,馬上迫不及待地在建康稱帝,改國號為楚,這樣就引
起劉牢之嫡系北府兵勢力的不滿。不久,在平定孫恩之亂中戰功赫赫的劉裕在建康對岸
的京口宣佈造反,率領自己的一千七百常勝軍大敗桓玄的兩萬軍隊,重迎安帝復位。成
為東晉歷史上最後一任大權臣。

  連年戰亂後的東晉已是一片狼藉,所以東晉在404年桓玄被滅到408年東晉進攻西蜀
這段時間裡幾乎沒發生什麼大事——全在修養生息。

  409年開始,劉裕發動了一系列的對外戰役,先後滅南燕、平徐道覆、平盧循、滅
西蜀、敗北魏、滅後秦,都是以絕對優勢取得勝利(限於篇幅這些戰役不再一一詳述,
大家可以參照大雪弓刀的《金戈鐵馬記》。只是長安留守軍卻被赫連勃勃殺得只剩一
人,給劉裕的全勝戰績蒙上一層陰影。另me還是沒找到劉裕在長安準備了二十萬守軍的
記錄,看來不得不要採用大學公道mm的說法了,鬱悶...),這是東晉歷史上從來沒有
達到過的戰果(當然如果謝安那種人帶著東晉萬幸收復了北方的話,那麼誕生的政權恐
怕是五胡十六國中最讓人倒胃的國家了)。即使在整個中國的南北戰爭史上,劉裕的北
伐也是最有成就的勝利之一(可以比較宋朝借遼金之戰和金蒙之戰的機會發動的兩次愚
蠢的北伐)。劉裕也在作戰中剷除了異己,樹立了不二的威望。於公允420年稱帝,東
晉滅亡。

  劉裕登基不久就殺掉了廢黜的晉恭帝司馬德文,此後中國歷史上的君主大都喜歡把
亡國的帝王給趕盡殺絕,不明白為啥會這樣,或許是平民出身的劉裕對大士族的示威
吧。

  作為南朝的第一個皇帝,劉裕的日常生活卻十分簡樸。巡視地方時只帶十幾名隨
從,而且為了激勵子孫後代繼續保持這種優良傳統,他還特地把當年當短工時留下的麻
繩扁擔和土炕燈籠等陳列起來。但劉裕的兒孫們幾乎是中國歷史上最不成器的帝王。竟
然認為「田舍公得此,以為過矣。」不知道劉裕九泉有知該作何感想。不過無論如何劉
裕能以一介平民的身份而得到注重門第的社會的認可,確實是很不簡單。

  東晉滅亡後,中國封建史上唯一的一次民主政治嘗試至此完全失敗。劉宋建國後,
中國歷史上再也沒有出現過這種宰相執政重臣制約的局面。

  這種類似於君主立憲制的權臣政治制度僅僅出現在東晉。權臣政治和中國歷史上實
行過的其他政治制度有很大的差異。可以認為東晉在政體上是中國歷史上和西方君主立
憲制度最相似的朝代。

權臣政治和中國歷史上其他政治制度的不同主要表現在如下幾點。

 

1,權臣制度廢除了權力的世襲。中國歷史上的當權者無不希望自己的權力能夠恩澤子
孫,萬年不朽,所以人們把主動將權力還給皇帝的重臣看作聖人,比如伊尹、周公、霍
光、諸葛亮等。而權臣制度則不成文的規定了權臣不能挑選自己的下一任,(比如袁世
凱的總統制度是下任總統是由現總統推薦,這和皇帝也差不多了)而且在執政期間犯下
錯誤的權臣還需要引咎辭職(比較中國歷史上其他著名的重臣,像曹操、諸葛亮、賈似
道、嚴嵩等,鮮有幾個主動下台的)。

2,權臣制度中,朝廷對擁有最高權力的大權臣有制約,權臣在實際工作中經常受到朝
廷的掣肘,相應於西方議會對首相權力的制約。這種權力制約機制在中國歷史上也極其
罕見。(象包公案裡八賢王的鞭子上打昏君下打奸臣什麼的,大家不覺得很滑稽麼?)

3,社會倫理和哲學思想導致政治制度的差異。中國的傳統社會是以儒家思想為基礎
的,它希望人與人之間能夠按部就班地生活,需要尊卑有序的社會制度,所謂「君君、
臣臣、父父、子子」等等條條框框,都為了維護森嚴的等級制度而設。而東晉的主導哲
學思想是玄學,它和中國歷史上的任何一種哲學思想都不同。玄學思想希望人人都能有
個性,個性有一種創新的推動力,比如光屁股裸奔在中國其他任何朝代都被看做是異
端,而在東晉就被看做是名士。這麼一個尊卑無序的社會中,被其他時候被看作是僭越
的權臣制度在東晉就很自然了。

4,民主制度的雛形,廣泛的辯論:一說到辯論大家往往想起古希臘的辯論家,或者是
西方議會中要動板凳腿打架的辯論等等,其實東晉社會對辯論的偏愛更令人髮指。人們
把辯論稱為「清談」,把擅長辯論的文人稱為「清談家」,而擅長辯論的官員就是「清
官」,受到全社會的尊重。清官自然人人想做,一個擅長辯論的世家公子可以很容易地
獲得政府的高級職位。所以辯論的藝術也日趨完善,擅長辯論的人收幾個來學辯論的徒
弟是常事,甚至有專門的私立辯論培訓學校。這在「敏於行而訥於言」的老儒棍的眼裡
是不可想像的。

5,對自由的推崇,認為個人的身心自由是最可貴的。名士們甚至以裝瘋賣傻來表示自
己是自由的,而統治者並不以為忤,所以兩晉十六國時期的這種異人特別的多,他們不
受哪個國家的管轄,在貴族階層中交遊廣泛,見了皇帝不用磕頭,而且用途也很多,比
如充當敵國之間的調停人、外交合縱聯盟的說客等等。但隨著時間的推移,「普天之
下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣」的說法逐漸佔了上風。名士們掉腦袋的概率也越
來越高,所以現在估計沒有架子這麼大的人了罷?

  有一點要注意的是東晉的這種民主政治制度僅僅適用於門閥貴族和高級知識分子,
平民百姓是沒份的。這和古希臘的民選制度只對公民有效的道理是一樣。東晉社會上大
貴族、小貴族、平民、奴僕各種門第之間的矛盾不次於世界上任何一款嚴厲的等級歧視
制度,比如印度種姓制度、元朝四等人制度、納粹德國的反猶制度、南非的種族歧視制
度等等。其他等級制度的高等級階層如果殺掉了低等級階層的百姓,高等級階層肇事者
總要受到或多或少的懲罰,只有東晉實施的門第制度是例外的。東晉的門閥貴族可以隨
意殺掉屬於自己的農奴而不必付任何的責任。(舉個很風雅的例子。東晉首席大權臣王
導小時候和弟弟王敦一塊去大臣王愷家吃飯。兄弟倆才十幾歲脾氣性格就有很大的不
同,王導性格軟弱,王敦性格剛強,但有個共同的特點就是都不喝酒。王愷聽了感到有
趣,就找了數十名美女奏樂。後面派刀斧手監工,凡是音律失調者馬上處死,須臾連殺
數名美女。王導就嚇得臉色大變,而王敦則神色自若,繼續和主人談笑風生。王愷又命
美女們給客人勸酒,凡客人不喝者也立即處死勸酒的美女。酒杯送到王導處,王導急忙
喝掉,而美女把酒送到王敦之處王敦連看都不看,即使美女悲哭失聲也不搭理。王愷連
殺數名勸酒者都是如此。由此大臣王愷非常器重王敦。

  這種制度太可怕了。現在一想還虧得門閥制度沒有延續下來)記得論壇上經常有人
苛責元朝是中國最黑暗的朝代是因為元朝實施的民族壓迫政策把國民分為四等正統漢人
等級最低云云,切記切記中國歷史上只要有政權就要有等級,就像檔案裡的家庭出身是
地主富農還是貧下中農的道理一樣,沒有等級差別的朝代恐怕得在有巢氏之前。


煮酒論英雄之十 鮮卑三 人人喊打的諸葛亮崔浩 
 

  鮮卑拓拔部落建立的北魏統一中國北方,是五胡十六國時期最讓讓人感到意外的事
件之一。這個自命為正宗嫡系鮮卑的民族影響了中國數千年的歷史進程。

  在前面曾說過在傳說中鮮卑人的祖先出自黃帝的小兒子,這種說法現在還沒有文物
來證實,這裡姑且以史書為準(《宋書》說拓跋部是李陵的後代,似乎沒有多少依
據)。這支部落不停地向北方遷徙,為了尊重腳下的土地,就把自己部落起了個姓叫
「拓跋」。「拓」就是土的意思,「跋」就是後的意思。表示自己永遠不忘記后土。
(這種解釋或許好像有些牽強。另外,《五胡錄》裡把「拓跋」寫成了「拓拔」,實在
是輸入法裡只有「拓拔」而無「拓跋」,結果就打順了,只好將錯就錯。直到造《南北
朝》的詞組的時候才造了出來新的)拓跋部落靠放牧生活,沒有文字,只有用刻木結繩
來記載歷史。據說在堯舜時期拓跋部落和中原還有些聯繫,但到了後來隨著匈奴的逐漸
強大,拓跋部落只好被迫繼續北遷,被人遺忘。

  拓跋部落在沒人知道的地方繁衍壯大,經過了六十七代後,出了一位厲害的酋長,
叫做拓跋毛。統一了三十六個小部落,並創造了九十九個姓,成為北方的大國。又過了
五代,出了一位叫做拓跋推寅的酋長,推寅就是鑽研的意思,拓跋推寅鑽研了一下認為
這地方不適合居住,就帶著部落南遷到方圓千餘里的大澤(很有可能就是貝加爾湖),
這個鬼地方「厥土昏冥沮洳」(這是啥意思?),又過了七代(注意,開始進入能估算
出紀元時期的信史時代),這時對應著東漢末年,酋長拓跋鄰接到神仙的指示說「此土
荒遐,未足以建都邑,宜復徙居。」拓跋鄰酋長已經老了,就傳位給兒子拓跋詰汾。

  拓跋詰汾繼位後的首要任務就是尊奉神仙和老爹的命令搬家。但南遷的道路崎嶇艱
險,而且沒人認識路。大家正在為是否繼續南遷而爭論不休的時候,一匹神獸從天而
降。它長的象馬,叫聲象牛,指引著拓跋部落繼續南遷。經過一年多的時間,終於走出
了「山谷高深,九難八阻」的蒙古高原(或者是大興安嶺,如果拓跋詰汾不幸祖籍在嘎
仙洞的話,那麼拓跋部落不得不由北向南地走過整個大興安嶺),來到了昔日匈奴全盛
時的故地(這樣看拓跋部落的身世可疑。因為皇帝時由中原到西伯利亞的道路,並不比
拓跋詰汾時大澤到匈奴故地的路好走多少。但「拓跋」「推寅」這幾個古字在漢語中的
解釋和鮮卑語又是相近的,可見拓跋部落也許和中原有一定的聯繫)。

  公元174年(注意已經有確切紀年),拓跋詰汾在種地的時候,看到了一輛華麗的
大車從天上開到他面前,車上下來一位美麗的仙女,自稱受天命來和他#¥%*(以下
少兒不宜),完事後就和拓跋詰汾約定一年之後在這裡再次見面。一年後仙女果然如約
而至,並送給他一個男孩,說:「此君之子也,當世為帝王。」然後駕車而去。拓跋詰
汾就立這個男孩為太子,並給他取名叫拓跋力微。

  拓跋詰汾十分思念那個仙女,於是終身不娶。不久就傳出來個謠言說:「詰汾皇帝
無婦家,力微皇帝無舅家。」(這個謠言也有問題,那時候他們根本不懂得啥是皇帝)
拓跋詰汾也不以為意。公元220年,拓跋詰汾病死,拓跋力微這個天神的兒子成為拓跋
部落新的首領。

  拓跋力微是個很有能力的酋長。他在位時繼續拓拔疆土,擁有二十多萬戶人口,並
開始和漢人發生接觸。公元258年拓跋力微遷都到盛樂(內蒙古和林格爾),並徵召所
屬部落的酋長召開部落大會,遲到者皆斬首,樹立了自己的威信。在大會上,大家商量
說應該和中原交好(在此前的南鮮卑酋長軻比能和魏國交情很惡劣,後來魏國派刺客殺
死軻比能,拓跋力微才得以吞併南鮮卑的領土)。於是在公元261年,中原從沒聽說過
的鮮卑拓跋部落突然出現在今內蒙古一帶,並向魏國進貢。魏國對這些人把頭髮編成辮
子的風俗感到好奇,就稱呼他們為索頭部。

  公元275年6月,拓跋力微又派遣太子拓跋沙漠汗前來朝貢。拓跋沙漠汗聰明好學,
老謀深算的衛瓘對此深為憂慮,就竭力挽留拓跋沙漠汗在洛陽當留學生學習中原的先進
文化(估計和劉淵、張軌、慕容廆等都在一個班),並向買通了他的隨從叫他們在拓跋
部落多搗亂。

  三年後,拓跋沙漠汗學成回國。這時的拓跋力微已經一百零四歲,在位五十八年,
早就昏庸無比。大臣們問拓跋沙漠汗在中原都學了些什麼本領,拓跋沙漠汗就拿出來了
個彈弓,對著天上啪一下,打下來一隻鳥。

  拓跋部落的大臣們從來沒見過彈弓,於是大驚,認為太子在中原學了邪術。私下議
論說:「太子才藝非常,引空弓而落飛鳥,是似得晉人異法怪術,亂國害民之兆。若繼
國統,變易舊俗,吾等必不得志。」慫恿拓跋力微將拓跋沙漠汗處死。

  於是衛瓘培訓的那些間諜紛紛傳言,說拓跋力微後悔殺死太子,要追究那些大臣的
責任。「可汗恨汝曹讒殺太子,欲盡收汝曹長子殺之。」於是那些大臣們只好四處逃
亡。結果把拓跋力微氣死,拓跋部落開始衰敗。而衛瓘則因此功勞被封侯。

  在這個故事中我們可以看出拓跋部落當時無論觀念還是文化都是相當落後的,比起
另支鮮卑慕容部落來真是一個天上一個地下。拓跋力微之後的幾個酋長一個比一個不成
器,還個個都是短命鬼。在連續死了三個酋長後的292年,一個叫拓跋祿官的酋長把拓
跋部落分為三部分,一部分鄰接鮮卑宇文部落,自任酋長,另一部分在參合陂一帶。還
有一部分在盛樂故城,擔任酋長的叫做拓跋猗盧。

  這時天下大亂的勢頭已經不可避免。公元305年,拓跋猗盧又重新統一了拓跋部
落,不久,因匈奴漢國的崛起,西晉政府無力抵抗,并州刺史劉琨向拓跋猗盧求援助
戰。拓跋猗盧在和匈奴漢國的戰鬥中立下赫赫戰功,被封為代王。但這時的西晉政權已
是無藥可救。公元316年,代國發生連續內亂,在經歷六個短命國王后的第七任代王拓
跋什翼犍又重新統一了漠北。公元339年,十九歲的拓跋什翼犍與下屬諸酋長在參合陂
會盟,宣佈重組新代國。這時的代國西至烏孫、東到扶余、南接後趙、北無盡頭,幾乎
擁有今內外蒙古的全境外加西伯利亞地區。

  拓跋什翼犍天生異相,表現在乳房特別大,躺下來奶頭可以夠著地面。此人性格和
善,在位的近四十年裡戰亂不大多,國家還算是比較穩定。

  後來的情況大家應該都看過了。公元371年,前秦大將苻洛領兵三十萬征討拓跋什
翼犍,代軍數戰皆北,只好向陰山一帶逃跑。這時拓跋什翼犍的一個兒子造反殺死了親
爹(一說是兒子把老子活捉了獻給了苻堅),並向前秦投降。代國就此滅亡。

  不過這裡面最有意義的是南涼。據說禿髮辱檀的弟弟禿髮樊尼在南涼滅亡後投奔北
涼,擔任北涼臨松太守。北涼滅亡後,禿髮樊尼向西逃亡,渡過黃河來到羌中地區重建
故國。以姓為國名,故稱為吐蕃。由於年代久遠,逐漸和中原失去聯繫,直到唐朝才重
入史書。另外一個是胡夏,寧夏就是因此而來。胡夏的故都統萬城沉寂了五百年後又成
為黨項族西夏的搖籃。

  拓跋部落的鄰居鐵弗部是拓跋部的世仇。但兩部落實力相當,誰也奈何不了誰,歷
代宗主國處理這兩個部落的政策都很明智,就是誰強就打壓誰。所以百年來,無論是拓
跋部落還是鐵弗部落都無力向外侵攻,對中原國家來說河套地區還算比較穩定(後燕對
它們的放任政策就非常愚蠢,坐視拓跋部落消滅了鐵弗部落,結果使拓跋部落和鐵弗部
落都建立了強大的國家,而且後燕也被拓跋部落給滅掉了)。代國滅亡後,苻堅把代國
領土一分為二,由鐵弗劉衛辰和拓跋什翼犍的外甥劉庫仁分別統治,仍然保持河套地區
的均衡。

  拓跋什翼犍和幾個兒子火並後同歸於盡,只留下了個剛滿月的孫子拓跋珪。據說拓
跋珪母親生他的時候正值半夜,卻夢見太陽從房間裡蹦出來,接著整個部落的族人都看
到夜晚的天空中一片光明,並且拓跋珪剛生下來就會說話,體重是正常嬰兒的兩倍,大
家都認為這個小孩會帶給整個拓跋部落出奇的好運氣。

  年幼的拓跋珪寄養在劉庫仁家裡。公元386年,拓跋珪十六歲,劉庫仁的兒子劉顯
殺死父親自立為王。為絕後患,劉顯還要殺死拓跋珪,拓跋珪的母親就把他藏在馬廄裡
躲避風頭。半夜拓跋珪就偷了匹馬逃了出來並召集舊部擊敗了劉顯,得到周邊數百部落
的擁護,在盛樂重建代國。這個代國比五胡十六國中任何一個國家的壽命都長,它在史
書上有個新的名字:北魏。386年也通常被看做北魏建國之年。

  劉顯逃到西燕向慕容永借兵干涉。於是拓跋珪也相應到西燕的死敵後燕處尋求庇
護。得到實力強大的後燕撐腰,劉顯殘部被打得一敗塗地。重建的代國消除了不穩定因
素,開始飛速發展,同年改國號為魏,史稱北魏。

  內憂一除,北魏的擴張野心馬上顯露出來。392年,拓跋珪出兵進攻鐵弗劉衛辰。
按慣例後燕應對同屬附庸的兩個部落糾紛進行調解,而慕容垂不知怎麼想的,竟然派軍
幫助北魏兩面夾攻。於是拓跋珪出奇順利地擊敗並殺死劉衛辰,滅掉鐵弗,把劉衛辰的
數千親屬全部扔到黃河,只逃出來個小兒子赫連勃勃,一輩子不敢回頭來找北魏復仇。

  北魏消滅了鐵弗部落,統一了河套地區。但下一步如何發展拓跋珪並沒有明確的計
劃。這時北和宗主國後燕之間出現了一次突發事件,兩國的關係開始疏遠。

  為了感謝後燕幫助拓跋珪剪除異己,拓跋珪派弟弟拓跋觚專程向慕容垂道謝。但後
燕諸小將貪圖北魏盛產的良馬,竟然唆使慕容垂把拓跋觚扣押起來作為人質換馬。這一
點自然讓拓跋珪感到光火。394年,後燕進攻西燕,北魏悄悄地派志願軍支援西燕。但
由於後燕軍隊太厲害,增援還沒趕到西燕就被滅了。北魏的舉動當然明白地告訴西燕要
翻臉了。於是在兩燕火並的次年,慕容垂就派兒子慕容寶帶領大軍征討北魏。

  後燕軍隊的戰鬥力排名天下第一。君主慕容垂縱橫沙場六十年身經百戰無一敗績,
是天下無敵的名將,慕容寶帶領的這支九萬八千人的軍隊更是後燕精銳中的精銳。而北
魏僅有處理部落糾紛的戰鬥經驗。這次戰爭旁觀者都認為後燕必勝無疑,只有慕容垂的
參謀高湖認為慕容寶必然會輕戰而反對(原來這個高湖就是高歡的曾祖父),慕容垂就
把他投進監獄。

  面對強敵拓跋珪沉著應對,徵集了全部的成年男子二十三萬人,並堅壁清野,將戰
場附近的所有財物人口遷至漠北,以舉國之力和後燕決一死戰。正是「皇國興廢在此一
戰,全體將士齊心協力,」得勝則可,如果戰敗的話拓跋部就真得滅族了。

  慕容寶比高湖所預言的還要無能十倍。後燕軍一直追到五原,和北魏軍隔著黃河對
壘。雙方對峙了半年慕容寶也沒拿出什麼像樣的渡河方針,交通線又被拓跋珪的游騎所
斷。隨著冬季的到來,為了避免重蹈拿破輪的覆轍,慕容寶只好連夜帶軍往後方撤退。

  魏軍沒有渡船,只好干看著後燕軍收拾東西逃跑。結果數天之後寒流來襲,黃河一
夜封凍,拓跋珪帶著追兵日夜兼程追擊敵人,終於在一星期後於參合陂追上了後燕的軍
隊。於是大開殺戒,幾乎全殲慕容寶軍,並將四萬俘虜全部活埋,從此後燕一蹶不振。
慕容垂也被氣死。

  北魏意外取得大勝,一躍成為北方最強大的國家。次年徵兵四十萬再攻後燕,由於
後燕內部矛盾重重,幾乎沒遇到什麼抵抗就佔領了整個的河北,將後燕分為南北兩部
分。並在滹沱河之戰再次大敗後燕。時值397年2月,卻意外發生倒春寒現象。後燕潰兵
完全沒有準備,十三萬軍隊全部被凍死。從此後燕再也無力同北魏作戰。次年,北魏遷
都平城,成為一個正式的國家。

  這時的北魏還是非常落後的。通過漢人的介紹,拓跋珪仿照九品制設立文武百官,
但諸級官員名稱仍然按照鮮卑風俗起名。比如使者叫「鳧鴨」,因為飛的快;候補官員
叫「白鷺」,因為他們都在伸長脖子在名額。

  402年,北魏在汾河谷殲滅了後秦的四萬軍隊,國力更加強大。拓跋珪也更加倚重
漢族官員。這時候一位叫崔浩的官員逐漸得到重用。

  崔浩最初是拓跋珪手下的一名文書官員,因為書法好受到拓跋珪的高度評價。拓跋
珪晚年迷信道術,經常吃寒食散之類丹藥,脾氣很古怪,往往因雞毛蒜皮之類小事濫殺
大臣,只有崔浩性格沉穩被拓跋珪深為信任。

  拓跋珪因服食仙丹過量只活了39歲就得道升仙了。因其創立北魏,戎馬一生,被謚
為道武皇帝。

  拓跋珪滿月即遭人倫慘變,少年坎坷,從而造就了他心機深沉、敢於冒險的性格。
一生面臨無數驚濤駭浪都從容應對。雖然晚年和大臣們關係緊張,但大部分時間和武將
們的關係還是很好的,他提拔了不少有才能的武將(看魏宋三次南北大戰中北方武將出
色的表現便知),大都不認字。作戰勇猛,敢打敢拚,尤其是開國的諸武將更是厲害。
比如《五胡錄》最後一章裡提到的黑槊將軍於栗磾,防守黃河的時候劉裕就不敢進犯。
劉裕征伐後秦時必須向他送禮買路。據說當年拓跋珪在白登山和當地秀容川酋長爾朱羽
健打獵的時候,於栗磾在一旁護駕。拓跋珪有心炫耀自己的武力,正巧前放有一隻大熊
帶著幾隻小熊從遠方爬過來。拓跋珪就問於栗磾:「能搏之乎?」於栗磾就下馬前去對
著這群熊掄起大拳頭劈里啪啦一陣暴打,過了一會就見他一個人牽著一群熊走了回來。
然後對拓跋珪說:「若搏之不勝,豈不虛斃一壯士!」拓跋珪非常慚愧,急忙「顧而謝
之。」

  拓跋珪死後,崔浩因擔任過太子的老師被新皇帝拓跋嗣所重用。拓跋嗣脾氣和善,
知書達禮,曾有著作《說苑新集》三十篇流傳於世。是個理想的守成君主,他在位的十
四年裡國家得到了修養生息,經濟也逐漸地繁榮起來,使得他在後期有力量發動一系列
的南北朝大戰。

  416年,劉裕發動北伐進攻後秦,一路進展順利,先鋒已抵達潼關城下。這時東晉
邊境太守向北魏投降,密告拓跋嗣說劉裕今在洛陽,如北魏出兵截斷其後路可一舉吞併
江南。拓跋嗣聽了十分高興,就徵求崔浩的意見。崔浩回答說:「姚興好養虛名,而無
實用。子泓又病,眾叛親離。裕乘其危,兵精將勇,以臣觀之,克之必矣。」拓跋嗣又
想起北魏人人聞風喪膽的慕容垂,便問:「劉裕何如慕容垂?」崔浩便回答:「慕容垂
承父祖世君之資,生便尊貴,同類歸之,若夜蛾之赴火,少加倚仗,便足立功。劉裕挺
出寒微,不階尺土之資,不因一卒之用,奮臂大呼而夷滅桓玄,北擒慕容超,南摧盧循
等,僭晉陵遲,遂執國命,可見裕勝。」拓跋嗣大為讚賞,又問當前局勢如何,崔浩對
時局作了十分精闢的論述。認為「若王猛之治國,苻堅之管仲也;慕容玄恭之輔少主,
慕容暐之霍光也;劉裕之平逆亂,司馬德宗之曹操也。」目前國家「兵眾雖盛,而將無
韓白,」滿朝文武無一是劉裕的對手,必須等劉裕去世後才能動手。得到拓跋嗣的高度
評價。

  隨後發生的一系列事件證實了崔浩的看法。420年劉裕去世,拓跋嗣就迫不及待地
發動南征,崔浩以鄰國居喪不宜吊伐為由而反對,拓跋嗣不聽。從而發動了第一次南北
大戰,北魏順利地吞併了黃河流域。就在拓跋嗣勝利回師的路上突然得急病而死,年僅
三十二歲。十五歲的兒子拓拔燾擔任皇帝。

  這樣一來崔浩就成為輔佐拓跋家三代的重臣。再加上他博學多才,能力出眾,自然
深為拓拔燾所信賴,拓拔燾做下了許多大事都是在崔浩的參謀下完成的。但崔浩的建議
有個奇怪的特點就是會排斥別人的意見。就是說,崔浩的提出的幾乎所有的計謀,都是
在別人絕對想不到或極力反對的(當然主要是因為朝廷裡的文盲大臣多的緣故)。而崔
浩這個人又非常認真,經常在大庭廣眾之下和反對者進行辯論。並且不把對方搞的下不
了台就不罷休。朝中大臣很多連漢語都說不好,更不要說一條條地講道理了。而崔浩似
乎有一種不把人整難看就不滿足的嗜好,所以滿朝大臣幾乎個個都受過他的搶白,大家
對他意見很大。偏偏皇帝還特別寵著崔浩,於是崔浩與其他大臣的關係特別緊張。

  北魏有著濃厚的尚武習俗,換句話說奶油小生在那裡不吃香。剛毅勇武力大無比的
英雄會受到人民的尊重,而崔浩「此人纖尪懦弱,手不能彎弓持矛。」有很多人認為他
是皇帝身邊的弄臣。但崔浩出的主意又是非常有道理,這使得其他人對崔浩既鄙視又嫉
妒。

  如果僅因為崔浩嘴裡沒把門的這個問題,大臣們或許還能看在皇帝的份上原諒他。
但一個宗教事件雙方的矛盾水火不容。

  道士寇謙之學識淵博,著作豐富(他可以看做是中國道教系統的創始人)。崔浩向
他拜師學藝。並介紹拓拔燾也信了道教。拓拔燾比崔浩還要迷信道教,他尊奉寇謙之為
天師,並立下規矩以後新皇即位時必須擁有道士們獻上的受命符菉才算有資格,這是佛
教在中國從來沒達到過的地位。

  公元456年,拓拔燾征討蓋吳之亂時曾發現和尚喝酒並私藏兵器。為了積累功德,
崔浩建議皇帝禁止佛教在中國傳播。拓拔燾就下達了非常嚴厲的詔書「有浮圖形像及胡
經,皆擊破焚燒,沙門無少長悉坑之」。這次滅佛事件是佛教在中國傳播過程中受到的
最大一次挫折。

  雖然拓拔燾自己不信佛教,但並不影響全國人民都去信仰佛教。尤其是經歷數百年
戰亂的中國,佛教的轉生思想無疑是給苦難百姓少有的安慰。拓拔燾的滅佛令一下達,
全國信佛的官員就趕緊把和尚和佛經、佛像等都保護起來。只有那些不能搬運的廟宇寶
塔等全部被燒光。

  這場大亂是崔浩挑起來的,自然大家會對崔浩恨之入骨。不久崔浩接受修國史的任
務,為了標新立異,崔浩就把史書刻石碑上,樹在道路的兩旁。由於崔浩直言北魏早期
的歷史,這在當時無疑是一種很不禮貌的行為。再聯想起滅佛案,於是「北人鹹悉忿
毒,相與構浩於帝」。

  其實看拓拔燾對崔浩的禮遇,崔浩本不會處死。但由於崔浩樹敵太多,這一回更是
招惹到無數的落井下石。拓拔燾不光殺了崔浩全族,連北方系列大族,包括清河崔氏,
范陽盧氏、太原郭氏、河東柳氏等全部被滅族。還有那些編撰的、抄寫的、刻字的等數
百人也全部殺死。其中崔浩的待遇當然是所有人裡面最殘酷的,史載七十歲的崔浩被
「置之檻內,送於城南,使衛士數十人溲其上,呼聲嗷嗷,聞於行路。」中國歷史上的
大臣沒有一個象崔浩這樣遭到如此虐待而死。但世人沒有一個同情他的,反而是「皆以
為報應之驗也」。這個結局和當年「世祖每幸浩第,(浩)倉卒不及束帶,奉進疏食,
不暇精美。世祖為舉匕箸,或立嘗而旋」的待遇真是天壤之別。

  崔浩事件的意義無法用一兩句話來說清楚,因為崔浩當時雖然「謀雖蓋世」,但是
「威未震主」。大概地說,他被殺的原因並非是「兔死狗烹、鳥盡弓藏」,也並非是簡
單的異族文化融合時的結果,更不是所謂漢奸奴才觸怒主子論。比較客觀的說法應該是
崔浩活了這麼大歲數,始終不懂得如何與別人相處,他自以才能當世無二,從來沒有把
別人放在眼裡。在他看來,只有學問比他大的人(如寇謙之等)或級別比他高的人(三
代皇帝)才配和他說話,一般的人和他共處一室崔浩都覺得有失身份。尤其是後面獨身
攛掇拓拔燾滅佛一案,可以說是以一人之力,企圖和天下英雄一較高低。他從來不懂寬
容,從來不懂調和,崔浩的被殺,不妨看作是一個才能出眾的狂生(比如孔融、彌
衡),在取得了一系列的成功之後的全盤皆輸。

數年後,拓拔燾第三次進攻江南就嘗到了失去漢族知識分子支持的苦頭,取得了不知道
該說是勝利還是失敗的結果。這一系列的意外事件實在是出人意外又不得不同意。這時
突然想起了拓跋宏的改革重建了北方世族制度,不知是否能說是對當年祖宗暴行的謝
罪。而北魏這個國家卻因這次改革而滅國,和鮮卑民族一道退出了歷史舞台。

 

 

  經過千秋百代的風霜,滄海桑田的巨變,這個對中華文明影響巨大的民族其主體部
分已經不復存在,而是作為中華民族的一部分,溶入了你我他無數黃皮膚黑眼睛的中國
人的身上。作為《五胡錄》和其附錄的結尾寫下這幾句讓我感慨良久的話。這種感慨,
和我第一次登上泰山、第一次看到大海、第一次越過長江、第一次觸摸黃河感慨是一樣
的。

  有人認為今天的錫伯族是鮮卑人的後代,這種說法尚缺乏考古學的支持。

<<二讀五胡錄----煮酒論英雄>> 〔完〕

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