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黃巢詩鑒賞

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黃巢詩鑒賞 
  生平簡介 
  黃巢(?—884),唐末農民起義領袖 。曹州冤句 (今山東省荷澤縣西南)人,出 生於鹽商家庭,能詩 文 ,精武藝 。曾應進士試 ,不第。唐僖宗乾符二年 (875)參加王仙芝領導的農民起義。王犧牲後,被推為王,號沖天大將軍,年號王霸。廣明元年(880)攻佔唐都長安,即帝位,國號大齊,年號金統 。後因內 部分裂、大將朱溫叛變投敵等原因,起義軍屢戰失利,於中和四年(884)自殺於泰山狼虎谷。 
  《全唐詩》錄存其詩三首。 
  菊 花  
  黃巢  
  待到秋來九月八, 
  我花開後百花殺。 
  沖天香陣透長安, 
  滿城盡帶黃金甲。 
  黃巢詩鑒賞 
  黃巢流傳下來的三首詩中,有兩首是以菊花為題材的詠物詩。其中,《題菊花》寫道:「颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝,報與桃花一處開 」,表現了他頑強的鬥爭精神和必勝信念。這首 《菊花》詩的境界比上首更雄偉、豪邁,詩中,詩人運用比喻的手法,賦予菊花以農民起義軍的英雄風貌與高潔品格。 
  首句「 待到秋來九月八 」, 意思是重陽佳節未 到 ,而詩人即賦詩遙慶之 。「待到」二字迸發突兀,「驟響如爆竹 」,具有凌厲、激越的韻致和可望在即 的肯定意味 。「九月八」在重陽節的前一天,從詩情 奔騰的湍流來考察 ,詩人不寫「九月九」而寫「 九月八 」,並不僅僅是為了押韻,而且還透露出一種迫 不及待,呼喚革命暴風雨早日來到的情緒。 
  次句「我花開後百花殺」,一方面向讀者展示了一種不可抗禦的自然規律,用金菊傲霜盛開與百花遇霜而凋所造成的強烈對比,顯示出菊花生機盎然的頑強生命力,一方面暗示了農民革命風暴一旦來臨,腐敗的唐王朝立刻就會像「百花」遇霜一樣,變成枯枝敗葉。第三、四句「沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲 」,則是對菊花勝利遠景的預見和憧憬。第三句中 的「沖天」二字,寫出了菊花香氣濃郁、直衝雲天的非凡氣勢 ;「香陣」二字說明金菊勝利時決非一枝獨 放,而是群體皆榮,包含了樸素而深刻的天下太平觀念;一個「透」字,又顯示了菊花香氣沁人心脾、芳貫廣宇、無所不至的進取精神。而第四句中的「滿」、「盡」二字,則狀摹出菊花奪魁天下時的奇觀——重陽佳節,菊花盛開,整個長安成了菊花的世界,這就充分展示出農民革命風暴摧舊更新、主宰一切的勝利前景。 
  菊花,歷來被視為華夏的國花,詠菊花而寫不出國魂者,皆下品。黃巢的這首詩托物言志,借詠菊以抒抱負,境界瑰麗,氣魄恢宏,氣格剛勁雄邁,不同凡響,成功地塑造了抒情主人公那身披甲冑,手擎長劍,氣衝霄漢的千古英雄形象,諸如「我花開後百花殺」、「 滿城盡帶黃金甲 」等句,語調斬截,氣勢凌厲 ,這些石破天驚 、走雷挾電的詩句,像一簇簇閃動著反抗精神的火焰,閃爍在歷代反抗權威者的民眾心中。    
  題菊花 
  黃巢  
  颯颯西風滿院栽, 
  蕊寒香冷蝶難來。 
  他年我若為青帝, 
  報與桃花一處開。 
  黃巢詩鑒賞 
  唐末詩人林寬有這樣兩句詩 :「 莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩 。」古往今來,確有不少能「解 詩」的英雄,唐末農民起義領袖黃巢就是其中突出的一個。自從陶淵明「采菊東籬下,悠然見南山」的名句一出,菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象徵。 
  黃巢的菊花詩,卻完全脫出了同類作品的俗套,表現出全新的思想境界和藝術風格。 
  第一句寫滿院菊花在颯颯秋風中開放 。「 西風」點明節令 ,逗起下句 ;「滿院」極言其多。說「栽」而不說「開」,是避免與末句重韻 ,同時「栽」字本 身也給人一種挺立剛健之感。寫菊花迎風霜開放,以顯示其勁節 ,這在文人的詠菊詩中也不難見到 ;但「滿院栽」卻顯然不同於文人詩中菊花的形象。無論是表現「孤標傲世 」之情,「孤高絕俗」之態或「孤 孑無伴」之感,往往脫離不了一個「孤」字。黃巢的詩獨說「滿院栽」,是因為在他心目中 ,這菊花是勞 苦大眾的象徵,與「孤」字無緣。 
  菊花迎風霜開放,固然顯出它的勁節,但時值寒秋,「蕊寒香冷蝶難來」,卻是極大的憾事。在颯颯秋風中,菊花似乎帶著寒意 ,散發著幽冷細微的芳香, 不像在風和日麗的春天開放的百花,濃香競發,因此蝴蝶也就難得飛來採集菊花的幽芳了。在舊文人的筆下,這個事實通常總是引起兩種感情:孤芳自賞與孤孑高傲。作者的感情有別於此。在他看來,「蕊寒香冷」是因為菊花開放在寒冷的季節,他自不免為菊花的開不逢時而惋惜、而鳴不平。 
  三、四兩句正是上述感情的自然發展,揭示環境的寒冷和菊花命運的不公平。作者想像有朝一日自己作了「青帝」(司春之神),就要讓菊花和桃花一起在春天開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想像,集中地表現了作者的宏偉抱負。統觀全詩,寓意是比較明顯的。詩中的菊花,是當時社會上千千萬萬處於底層的人民的化身。作者既讚歎他們迎風霜而開放的頑強生命力,又深深為他們所處的環境、所遭的命運而憤激不平,立志要徹底加以改變。所謂 「為青帝」,不 妨看作建立農民革命政權的形象化表述 。作者想像, 到了那一天 ,廣大民眾就都能生活在溫暖的春天裡。 值得注意的是 ,這裡還體現了農民樸素的平等觀念。 因為在作者看來,菊花和桃花同為百花之一,理應享受同樣的待遇,菊花獨處寒秋,蕊寒香冷,實在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖 。這裡還有一個靠誰來改變命運的問題。 是祈求天公的同情與憐憫 ,還是「我為青帝」,取而 代之?其間存在著做命運的奴隸和做命運的主人的區別。詩的作者說:「我為青帝」,這豪邁的語言,正體現了農民階級領袖人物推翻舊政權的決心和信心。這首詩所抒寫的思想感情是非常豪邁的,它使生活在封建社會中的文人學士表達自己志願抱負的各種豪言壯語都相形失色。但它並不流於粗豪,仍不失含蘊。這是因為詩中成功地運用了比興手法,而比興本身又融匯著作者對生活的獨特感受與理解的緣故。

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