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太上隱者詩鑒賞

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太上隱者詩鑒賞 
  生平簡介 
  太上隱者,生平不詳。 
  答 人  
  太上隱者 
  偶來松樹下, 
  高枕石頭眠。 
  山中無歷日, 
  寒盡不知年。 
  太上隱者詩鑒賞 
  如果說陶淵明身居魏晉,概想羲皇,主要是出於對現實的不滿;那麼,唐人嚮往那傳說中恬淡無為的太古時代,則多帶浪漫的意味。唐時道教流行,此詩作者大約是其皈依者。據《古今詩話》載,這位隱者的來歷為人所不知 ,曾有好事者當面打聽他的姓名, 他也不答,卻寫下這首詩。首聯「偶來松樹下,高枕石頭眠」,這與其說是「答人」,毋寧說是有點像傳神的自題小像。「偶來」,其行蹤顯得多麼自由無羈,不可追躡。「高枕」,則見其恬淡無憂。「松樹」、「石頭」,設物佈景簡樸,卻極有深山情趣。 
  在這「別有天地非人間 」的山中 ,如同生活在想像中的遠古社會 ,「雖無紀歷志,四時自成歲。」 (陶淵明《桃花源詩》)「寒盡」二字,就含四時成歲之意。而且它還進了一步,雖知「寒盡」歲暮,卻又「不知年 」。這裡當含有雙重意思 :一層是從「無歷日」演繹而來 ,意即「不解數甲子」(唐人詩句: 「山僧不解數甲子 ,一葉落知天下秋。」);二層是 不知今是何世之意 ,猶《桃花源記》的「不知有漢,無論魏晉」。可見詩中人不但在空間上獨來獨往,在時間上也是無拘無束 。到此,「太上隱者」的形象完 成了,且有呼之欲出之感。 
  「五絕無閒字易 ,有餘味難 。」(劉熙載《藝概》)此詩字字無虛設 ,語語古淡,無用力痕跡;其 妙處尤在含意豐茸,令人神遠。李太白《山中答俗人問》寫問而不答,不答而答,表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無,旁若無人,卻又是一篇絕妙的「答俗人問」。只不過其回答方式更為活潑無礙,更為得意忘言,使人產生「羚羊掛角,無跡可求」之感。

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